吐蕃在祖国历史上建立王朝达二百余年之久，从公元7世纪初到9世纪中，几乎和唐朝的统治相终始。在这二百余年间创造了灿烂辉煌的文化，有着丰富的文献典籍，是祖国文化宝库中极为珍贵的财富。但在公元9世纪时，出现了朗达玛灭佛事件，吐蕃王朝的许多重要的历史文献遭到了严重的破坏。直到公元14世纪时才出现了西藏学者自己撰写的前代的历史，其中就包括这本《西藏王统记》。 该书于公元1328年，藏历第六饶迥土龙年，元文宗天历元年，由萨迦派喇嘛丹巴.索南坚赞开始撰写，又名《王统世系明鉴》，书成于公元1388年，藏历第七饶迥土龙年，明太祖洪武二十一年。这本书一方面是在当时缺乏历史材料的情况下写成的，故受到特别重视。 关全书原分十八章，叙述与宗教有关的就有五六章，其次是叙述吐蕃王统，重点仍在叙述松赞干布、赤松德赞、赤热巴坚三位赞普的历史，即所谓宏扬佛教的法王祖孙三代，...(展开全部)

索南坚赞，生于公元1312年，藏历第五饶迥水鼠年，元仁宗皇庆元年，卒于公元1375年，藏历第六饶迥木兔年，明太祖洪武八年。他是萨迦四大拉章之一的仁钦岗拉章的继承人，曾兼任萨迦大寺的座主，政治、宗教两方面的地位均很高。他又富有才学，受到大家的敬重，一般尊称他为“喇嘛当巴”意为贤德大师。他曾从大名鼎鼎的布敦大师学法，又作过宗喀巴的上师，因此名声更加普传了。

索南坚赞，生于公元1312年，藏历第五饶迥水鼠年，元仁宗皇庆元年，卒于公元1375年，藏历第六饶迥木兔年，明太祖洪武八年。他是萨迦四大拉章之一的仁钦岗拉章的继承人，曾兼任萨迦大寺的座主，政治、宗教两方面的地位均很高。他又富有才学，受到大家的敬重，一般尊称他为“喇嘛当巴”意为贤德大师。他曾从大名鼎鼎的布敦大师学法，又作过宗喀巴的上师，因此名声更加普传了。

此书作者为五十达来喇嘛，作于明末，较详细地介绍了吐蕃王朝历史及文明时期西藏出现的萨迦政权和帕木竹巴政权的历史。他用文学手法叙述历史，行文古典简洁，用辞典雅华的，不仅是一部有参考价值的史书，而且也是一部著名的文学作品。

《王统世系明鉴》全名《吐蕃王朝世系明鉴正法源流史》，又译《西藏王统记》，是元末明初萨迦派高僧索南坚赞（1312—1375）撰写的一部名著，全书以吐蕃王朝历代赞普世系为主要线索，叙述整个吐蕃王朝的政治、军事和宗教文化的历史。该书的写作形式突破了旧式编年叙事的体例，征引了大量历史著作，并采用诗文结合的文体，使作品集宗教、文学、历史于一体，颇具特色，对研究吐蕃历史文化具有很高的史料价值。

本书以作者20年的西藏游历为基础，在多年摄制、拍摄西藏纪录片的过程中，他和他的摄制组多次走遍了西藏74个县，拍摄了典型景观和人物口述实录，以及舞蹈、原生态音乐等。 本书是讲述他走遍西藏7个地级行政区，在各个县、乡遇到的人和事，以及他记录这些拍摄过程中的事件。作者试图向这个世界解读西藏。 作者将本书按照西藏的春、夏、秋、冬分为四个部分，每篇开端以坛城的制作过程作为穿插，用真诚的文字和极具视觉冲击力的摄影作品记录了西藏的全貌。

王统照（1897年—1957年），我国文学史上一位颇有影响的作家和诗人。本书由叶圣陶、老舍、郑振铎、刘白羽、臧克家等根据亲历亲见亲闻所撰写的回忆文章集纳而成，生动地忆述了王统照先生的一生，使这驰名中外的中国文坛作家、诗人的精神风貌、高尚品质和在中国文学史上的贡献跃然纸上，是研究王统照和研究中国现代文学史弥足珍贵的第一手资料。

王统照（1897年—1957年），我国文学史上一位颇有影响的作家和诗人。本书由叶圣陶、老舍、郑振铎、刘白羽、臧克家等根据亲历亲见亲闻所撰写的回忆文章集纳而成，生动地忆述了王统照先生的一生，使这驰名中外的中国文坛作家、诗人的精神风貌、高尚品质和在中国文学史上的贡献跃然纸上，是研究王统照和研究中国现代文学史弥足珍贵的第一手资料。

2001年5月，第一批《藏羚羊自助旅行手册》共5册出版，作者就是从那天星巴克的聚会中产生的。从此“藏羚羊”成了“自助游行”的另代一个代名词，因为这种在青藏高原上奔跑的动物，以吃苦耐劳、敏捷而著称，这也正是“藏羚羊”所提倡的旅行精神，与此同时，“藏羚羊”还提示人类与自然和谐共处的关系。 西藏的变化真是一日千里。旅游信息的多变使我们从图书出版第一天开始，就关注着那些会影响读者行程的关键信息的变化。修订版对川藏公路和藏北无人区等信息变化较频繁地区进行了大量调整。 本书的地图也是我们重点更新的部分，彩色折页的西藏旅行交通图是重新绘制完成的，除交通和地名得到专业的确认外，我们特别强调了重要景点的突出，另外内文地图中的一些错误信息也及时地得到了更正。