對現代人來說，趁著假期結伴出遊，或到國外旅遊，是不可或缺的經驗。拿著數位相機，頻頻捕捉風景名勝，或到著名景點消費，買一點紀念品，似乎才證明了自己曾經到此一遊。然而，在這些形形色色的異地風光中，我們「看到」了什麼，而真正「被看」到的又是什麼，「看」與「被看」之間又產生什麼關係？ 英國社會學教授John Urry在《觀光客的凝視》中，帶領我們省視觀光這種社會行為的歷史發展及重大轉變。 何謂「觀光客的凝視」？簡單來說，就是觀光客帶著慾望消費觀光景點的符碼。觀光客的凝視是社會建構而成，自成完整的體系。John Urry指出視覺經驗是觀光旅遊的重要面向，更強調「凝視主體」和「凝視對象」之間社會權力關係的操作與展演。觀光經驗的建構來自符號的消費與收集，觀光客的凝視是符號化的凝視，是浪漫的，是集體的，更是多元而流動的。 這本探討現代觀光文化的重要著作，勾勒出觀光旅...(展开全部)

本書是哲學專書。 我雖然是批評家， 但我經常不斷地思考關於哲學。 本書是以作者東浩紀至目前為止長久以來的工作成果相互接續所構成。本書應該可以視為《存在論性的，郵件性的》續篇，也可以當作《動物化的後現代》一書的續篇，或是視為《一般意志2.0》的續篇抑或《脆弱的連結》這些專書的續篇閱讀之也可以的。甚至將本書看作是《量子．家族》的續篇也是可以進行閱讀的。 ◎ 內文試閱 節錄自〈作者序〉／東浩紀 我在進行書寫本書當中，歷經了將近二十年之長久歲月，真心第一次真誠地以沒有任何憂慮的開朗心情肯定自己的「批評」形態。我長久以來對於自己身為批評家這件事一直都感到某種虧欠感受。我一直認為，再怎麼寫批評，既沒有任何人得到好處，也沒有任何人會感到喜悅。但長久以來這種負面情緒在書寫此書當中都一一消失了。結束本書的執筆，我此刻感到既往不曾有過之書寫這件事的自由感受。 以下的討論...(展开全部)

本書是哲學專書。 我雖然是批評家， 但我經常不斷地思考關於哲學。 本書是以作者東浩紀至目前為止長久以來的工作成果相互接續所構成。本書應該可以視為《存在論性的，郵件性的》續篇，也可以當作《動物化的後現代》一書的續篇，或是視為《一般意志2.0》的續篇抑或《脆弱的連結》這些專書的續篇閱讀之也可以的。甚至將本書看作是《量子．家族》的續篇也是可以進行閱讀的。 ◎ 內文試閱 節錄自〈作者序〉／東浩紀 我在進行書寫本書當中，歷經了將近二十年之長久歲月，真心第一次真誠地以沒有任何憂慮的開朗心情肯定自己的「批評」形態。我長久以來對於自己身為批評家這件事一直都感到某種虧欠感受。我一直認為，再怎麼寫批評，既沒有任何人得到好處，也沒有任何人會感到喜悅。但長久以來這種負面情緒在書寫此書當中都一一消失了。結束本書的執筆，我此刻感到既往不曾有過之書寫這件事的自由感受。 以下的討論...(展开全部)

Blog 此書 我不是觀光客!WWOOF北歐農場慢遊 作者林書羽, 莊荏文 (10) | 其他 | 9789861920559 * 概述 * 評論 (1) * 詳情 * 購買 書籍描述 兩個女生不安於室， 竟飛到北歐當廚娘、蓋房子！ 這是種以番茄炒蛋交換有機櫻桃的旅遊方式、 以彎腰的下午換取田園劇場門票的農村體驗、 以道地交流道地的國民外交。 WWOOF就是志工提供一天四?六小時的勞力，協助有機農場主人相關的工作；農場主人則供應志工免費三餐與住宿，但是不支薪，旨在推廣有機農業的組織。 WWOOF注重的是農村生活的體驗，並創造人與人之間接觸的機會。透過互助互信的關係，讓長時間的交流成為生活中難忘的經歷。志工在旅程中可以學習不同的有機農業知識和當地文化，不會一直重複相同的工作，同時融入農家生活。對喜歡旅行 繼續閱讀 兩個女生不安於室， 竟飛到北歐當廚娘、...(展开全部)

侯孝賢電影與文學的關係密切，但少有學者注意到中國抒情傳統對侯孝賢的影響。作者歷經十年寫作時間，企圖釐清侯孝賢的個人才俱如何挪用與轉化抒情傳統，在電影媒介中賦予它新的生命。本書特色是明確呈現侯孝賢的整體作品，並透過互文關係探索其電影與歐洲、日本及好萊塢電影之間的影響和指涉。 ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 著眼於電影與文學的互文關係，作者嘗試填補戰後臺灣文化史的脈絡，進一步探討侯孝賢電影與臺灣戰後中國抒情傳統之間傳承、辯證和矛盾的關係。延續抒情傳統研究在臺灣的學術之華，本書希望開創出具有臺灣特色、華人觀點與東方視角的侯孝賢研究，並重新反思抒情傳統在臺灣的文化政治。

諸佛的凝視下，島嶼上的屠殺兀自進行……自八○年代中期至九○年代之初，舊名錫蘭的斯里蘭卡舉國陷入動亂。掌權的執政當局、盤據南方的反政府集團，以及在北部流竄的分離主義游擊隊，三股勢力相互鬥爭、對峙。去國十五年的安霓尤，帶著國際人權組織賦予她的任務返回故鄉。斯里蘭卡官方派遣考古學家瑟拉斯陪同她進行人權調查。官方管制的考古遺跡裡，竟然挖掘出近年的骨骸。安霓尤確信這是謀殺，她要的是真相與正義，瑟拉斯卻和島嶼上大多數的同胞一樣，從不敢奢望真相可以改變什麼。國際人權組織派遣的法醫鑑識師、埋首研究工作的考古學家、嗑藥卻又夜以繼日投入救治傷患工作的醫師、遁世的考古學大師、碩果僅存的佛像藝師、無名無姓的骨骸，以及祈求生活平靜的庶民……。麥可‧翁達傑以冷調深沈的優美語言、慈悲的觀照，以蒙太奇的手法剪接這群斯里蘭卡子民的境遇，構畫出島國悲情的生命圖像。 佛陀面前，眾生...(展开全部)

春野銀一郎在大學畢業後，選擇回老家雨無村的村公所工作。在雨無村裡，沒有離開的年輕人只剩下銀一郎、銀一郎的青梅竹馬芽久，還有在便利商店打工的帥哥澄緒。某次，他們三人一同去賞櫻後，三人的關係起了微妙的變化，銀一郎喜歡上芽久，芽久喜歡澄緒，而澄緒卻似乎對銀一郎有特殊的感情！然後，就在此時，澄緒跟著芽久去了東京後，卻失去了蹤影……

叢林旅遊專門推出災難觀光行程，上百種套裝行程任君挑選：人禍類的交戰區、集中營、核災廢墟；天災類的火山、颶風、海嘯、地震重創之地，全是精心開發景點，想一探福島或是中東交火區，想走馬看「災」、深入歷史現場、擔任志工奉獻愛心，全都能幫您辦妥。 尤娜擔任災難觀光企劃已有十年，她正打算開發近期遭逢海嘯的城市。但就在這時，她在公司內被盯上，騷擾、排擠、站邊的壓力蜂擁而來。正當她灰心求去之際，一個帶薪休假的機會出現了──前提是她要偽裝成遊客跟團，暗中訪調公司打算裁撤的災區小島。 曾因為沙漠出現巨大天坑、獵頭事件而揚名的小島陷入危機，當地近來太過平靜，難以再靠災難觀光營生。尤娜的到訪，幾乎等於是宣告小島經濟死刑──於是，一場再造「災難生機」的計劃隱隱成形，為了達到災難度、死傷數字化的標準，島上居民做出了意想不到的決定…… 娛樂至死的年代，沒有不能賺的錢，你的底線會在...(展开全部)

春野銀一郎在大學畢業後，選擇回老家雨無村的村公所工作。在雨無村裡，沒有離開的年輕人只剩下銀一郎、銀一郎的青梅竹馬芽久，還有在便利商店打工的帥哥澄緒。某次，他們三人一同去賞櫻後，三人的關係起了微妙的變化，銀一郎喜歡上芽久，芽久喜歡澄緒，而澄緒卻似乎對銀一郎有特殊的感情！然後，就在此時，澄緒跟著芽久去了東京後，卻失去了蹤影……

思考死亡，是為了活得更好！ 今天會是最後一天嗎？我們隨時準備好了嗎？ 我們做了所有想做的事情了嗎？ 我們成為了自己想要成為的人了嗎？ ★美國大學生死教育經典課程 ★生死議題課堂必讀書單 ★全球長銷30年權威之作 ★心理學、醫學、社會學家一致推薦 【一本關於死亡的百科全書】 深度講解生命盡頭的關愛和恐懼，梳理了衰老、臨終與死亡的各個面向和發展歷程，不僅談及死亡和醫藥的局限，也說明了如何自主、快樂、擁有尊嚴地活到生命的終點。 廣泛涵蓋社會死亡學的諸多課題，具備學術性及實用性。以大量案例講述個人如何從社會層面和心理層面應對臨終、死亡和喪慟，從心理學、歷史學、人類學、哲學等多種角度論證，消除死亡焦慮與恐懼。 ▎死亡不是終結，而是轉折。生活會繼續，學習與生命同行。 死亡的象徵陳述了生命的意義，而生命的象徵詮釋了死亡的真諦。生命的意義終究是人賦予的。──美國社會...(展开全部)