经世之本，识人为先，成功之本，用人为先。 　　观人之术，古已有之。武丁见了傅说，也认为是王佐之才，破格录用。周文王听说姜尚在渭水钓鱼，就前去拜访，见面后即乘同一辆车子回去，拜为太师。后来姜尚辅佐武王灭掉了商纣王，建立了周朝。观人的作用在于知人，知人才能用人。而对于敌方，了解对方的长处和弱点，也是克敌制胜的法宝，即所谓知已知彼，百战不殆。

《观人经》遍考古今人物，融合儒、道、法、名和阴阳家的思想，把传统的观人识人的方法加以总结和梳理，把经验性的认识上升到了理论的高度。同时《观人经》去掉了在观察和识别人才时所加上的神秘色彩，从表象出发，透过表象发现其本质。

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净土宗教经典《观无量寿经》的注释书。亦称《观经疏》、《证诚疏》或《四帖疏》。唐·善导大师注。4卷。此书由玄义分、序分义、定善义、散善义四部分组成，故称《观经四帖疏》。

【千古奇文，中国传统用人智慧】《驭人经》传为明代张居正所著，是一部专论用人之道的典籍。全书围绕驭人核心，从察人、知人、用人、管人等维度，剖析上下级相处法则与人心操控技巧，主张以权术驭下、以智慧统人，文字简练却暗藏机锋，为古代官场权术理论的代表性作品之一。

《药师经》是中国佛教宗派中显教和密宗共同尊奉的一部重要经典，在佛教史上具有广泛的影响。本书是南怀瑾先生有关《药师经》的讲记。作者联系人生经历和世间万象，对佛教历来倡导的济世利民思想做了深入细微的阐述。

在本书中，南师用各种版本的《药师经》增加大家对这本经书的了解，继而讲药师佛如何发十二大愿、如何教人“消灾延寿”，并从实际情况出发，结合现代社会的种种情况，指导普通人怎么做才能正在利益自己及他人。这是南怀瑾讲述中比较浅显实用的一本书，易被读者接受。

《药师经》是中国佛教宗派中显教和密宗共同尊奉的一部重要经典，在佛教史上具有广泛的影响。它有三个译本：一是隋代达摩笈多译的《佛说药师如来本愿经》一卷，二是唐代玄奘译的《药师琉璃光如来本愿功德经》一卷，三是唐代义净译的《药师琉璃光七佛本愿功德经》一卷。通常说的《药师经》，是指玄奘的译本而言的。经中主要论述了药师佛为利益众生而发的“十二大愿”。 《药师经的济世观》是南怀瑾对《药师经》的讲记。作者联系人生经历和世间万象，对佛教历来倡导的济世利民的思想作了深入细微的阐述。

《药师经》是中国佛教宗派中显教和密宗共同尊奉的一部重要经典，在佛教史上具有广泛的影响。本书是南怀瑾先生有关《药师经》的讲记。作者联系人生经历和世间万象，对佛教历来倡导的济世利民思想做了深入细微的阐述。