本书是齐泽克最重要的理论作品，齐泽克把它视为自己的代表作（magnum opus），在这部著作中，他把自己原本分散的哲学见解整合起来，使之融为一体，提出了一套独特的存有论。何谓视差？视差本是天文学概念，指从保持一定距离的两个点观察同一个目标时所产生的方向差异。在齐泽克看来，审视同一个客体时，视差是由两个互不兼容的视角构成的，这两个视角之间存在着不可化约的非对称性。以视差为起点，齐泽克透过黑格尔和拉康解读哲学、科学和政治理论，借助辩证思维和精神分析范畴分析当代文化，重新激活马克思主义对全球资本主义的批判。

本书是齐泽克最重要的理论作品，齐泽克把它视为自己的代表作（magnum opus），在这部著作中，他把自己原本分散的哲学见解整合起来，使之融为一体，提出了一套独特的存有论。何谓视差？视差本是天文学概念，指从保持一定距离的两个点观察同一个目标时所产生的方向差异。在齐泽克看来，审视同一个客体时，视差是由两个互不兼容的视角构成的，这两个视角之间存在着不可化约的非对称性。以视差为起点，齐泽克透过黑格尔和拉康解读哲学、科学和政治理论，借助辩证思维和精神分析范畴分析当代文化，重新激活马克思主义对全球资本主义的批判。

《遭遇“视差之见”：齐泽克与文化研究》围绕斯洛文尼亚当代著名哲学家、文化理论家、精神分析家斯拉沃热·齐泽克的著作展开研究，力图从大众文化这一视角出发，建构起齐泽克关于大众文化论述的理论脉络，从而能够澄清齐泽克对当代大众文化的诸种诊断。基于齐泽克众多文化批评的文本，书稿从其哲学理念中提取“视差”这一概念，以此作为齐泽克大众文化研究的重要起点。 论著阐释了齐泽克对于大众文化三个层次的“视差之见”，特别选取了齐泽克对于“电影”“文学艺术”“意识形态”“后现代”“赛博空间”和“全球化”等六个方面的理论主题加以探讨。论著最后还总结了齐泽克对于文化研究的理论贡献及其缺陷。

本书以当代文化研究界的学术明星斯拉沃热·齐泽克为主要研究对象，从其哲学理念中的“视差”这一概念出发，将其关于大众文化“电影”、“文学艺术”、“意识形态”、“后现代”、“赛博空间”和“全球化”六大主题的诊断的论述材料，相互勾连、相互融合，试图构建起其关于文化研究论述的全部理论脉络。

海因里希·伯尔（Heinrich Boll, 1917-1985），德国作家。生于科伦一个雕刻匠家庭。1939年如科伦大学学习日耳曼语文学，同年，应征入伍，直至第二次世界大战结束。曾受过伤。当过俘虏。对法西斯战争深恶痛绝。1947年开始发表短篇小说，1951年成为职业作家。他的前期作品着要取材于第二次世界大战，旨在探索战争给德国及其民族带来的种种灾难。五、六十年代，他的作品主要写西德战后“经济奇迹”中的小人物的种种遭遇。70年代，他的创作从内容到形式都达到高峰。他以杰出的成就成了著名的“废墟文学”的扛鼎者。伯尔的小说创作手法基本上遵循批判现实主义传统，但同时也采用了一些西方现代派手法。他的作品大多是回忆式的，叙述故事情节时，时空概念颠倒跳跃，塑造人物形象时大量采用内心独白。1972年，“为了表扬他的作品，这些作品兼有对时代广阔的透视和塑造人物的细腻技...(展开全部)

海因里希·伯尔（Heinrich Boll, 1917-1985），德国作家。生于科伦一个雕刻匠家庭。1939年如科伦大学学习日耳曼语文学，同年，应征入伍，直至第二次世界大战结束。曾受过伤。当过俘虏。对法西斯战争深恶痛绝。1947年开始发表短篇小说，1951年成为职业作家。他的前期作品着要取材于第二次世界大战，旨在探索战争给德国及其民族带来的种种灾难。五、六十年代，他的作品主要写西德战后“经济奇迹”中的小人物的种种遭遇。70年代，他的创作从内容到形式都达到高峰。他以杰出的成就成了著名的“废墟文学”的扛鼎者。伯尔的小说创作手法基本上遵循批判现实主义传统，但同时也采用了一些西方现代派手法。他的作品大多是回忆式的，叙述故事情节时，时空概念颠倒跳跃，塑造人物形象时大量采用内心独白。1972年，“为了表扬他的作品，这些作品兼有对时代广阔的透视和塑造人物的细腻技...(展开全部)

海因里希·伯尔（Heinrich Boll, 1917-1985），德国作家。生于科伦一个雕刻匠家庭。1939年如科伦大学学习日耳曼语文学，同年，应征入伍，直至第二次世界大战结束。曾受过伤。当过俘虏。对法西斯战争深恶痛绝。1947年开始发表短篇小说，1951年成为职业作家。他的前期作品着要取材于第二次世界大战，旨在探索战争给德国及其民族带来的种种灾难。五、六十年代，他的作品主要写西德战后“经济奇迹”中的小人物的种种遭遇。70年代，他的创作从内容到形式都达到高峰。他以杰出的成就成了著名的“废墟文学”的扛鼎者。伯尔的小说创作手法基本上遵循批判现实主义传统，但同时也采用了一些西方现代派手法。他的作品大多是回忆式的，叙述故事情节时，时空概念颠倒跳跃，塑造人物形象时大量采用内心独白。1972年，“为了表扬他的作品，这些作品兼有对时代广阔的透视和塑造人物的细腻技...(展开全部)

简介：苏家嫡女苏犹怜，虽占有嫡女之位，但却处处不如人。上一世她受自己妹妹的算计，失去了她所拥有的一切，成为别人手中的棋子，仍人摆布，最终含恨而死。而这一世，她强势回归，带着她的上帝视角，杀出重围，主宰命运，逆天改命。在南康国内，势强着主宰他人命运，弱者被他人主宰，并无什么王法存在。而苏家手握大权，正是南康国数一数二的强者。苏家两个女儿，一正一庶，相差甚远。世人皆传苏二小姐虽是庶出，但人美心善，人称人间尤物。而苏大小姐，却与其相差甚远，恃强凌弱，恶事做尽，被世人唾骂，不得善终。谁说恶人就不会有好结果，既然上天给了恶人一次机会，那么她的命运就掌握在自己手里。在利益面前，任何东西都是都是牺牲品，附属品。

简介：不签约，勿送。与李莲花相遇前，柳元蔓诊断自己只能再活十年。在药王谷的前半生，她用药吊命。厌倦了那样鼓噪乏味、暗无天日生活的柳元蔓选择了逃离。她不是个有大志向的人，没有好好地来到这个世界，她只想好好地离去。可她捡到了李莲花，这个与她一样在正是意气风发之年就油尽灯枯的男人。从此，两人一楼一狗走江湖。她想，以这种方式与世界说再见。怎不叫一个潇洒？......

真神真圣亦真仙，通儒通道是通贤；脑中玄机皆造化，统辖文武半边天。——脱俗仙子谈无欲含宪生而为先天，修持万古同道眠。吞吐元气诞五君，寰宇共贺同天尊。——天尊无名全新的故事，全新的构思，皆于此地开始。