本书的写作追寻着“透视法”的传播踪迹，探讨潜藏于绘画背后、作为媒介经验形态存在的“绘画的知识”。以“视幻”与“神游”为引，借“透视法”一窥中西方艺术不同的意图与命运。 17~18世纪之间，传教士与商贸往来将西方的绘画技术引入中国，并传授给本土画家，成为东西方绘画艺术早期相遇的重要样本。这些特殊样本反映出宫廷画师在面临中西两种不同绘画知识系统时的艰难和抉择，并指向画作之外的重要线索：新奇的视觉材料，如光学玩具、观看装置如何被引进并塑造了新的视觉经验，这些经验如何积累并转化为艺术实践的新路径，绘画的制作技术如何因材料性状、图像惯例而发生折衷或迁移。 本书意在揭示绘画技艺与观念之间的深层互动，把握近代历史进程中中国绘画由原生状态向全球性开敞的转型，指出绘画的知识作为一个系统，其内部各技术、知识之间存在的隐性关联与聚合协作，并通过分析其结构与周期，指向中国美...(展开全部)

本书聚焦于明末至清中期（约1601—1799年之间）的历史时间，透视法引入清代宫廷后的发展与变化，梳理透视“西学东渐”的历程。自明末起，传教士群体与商贸交易将西方绘画技术引入中国并传授给本土画家，由此催生了一系列特殊的艺术实践。这是东西方绘画艺术在早期碰撞融合的重要样本。在技术传习的历史现象背后，是中西方自身的艺术系统对“透视法”这一技术要素产生的不同反应。本书以第一批同时掌握中西方绘画技术的画家群体为样本，通过他们对技术的不同使用、选择和态度，研究透视法在中西方不同艺术语境中的运用、调试，以此梳理技术实践迭代进程中，同步共生的认知与价值体系，并最终呈现双方差异化的观念表现。

本书的写作追寻着“透视法”的传播踪迹，探讨潜藏于绘画背后、作为媒介经验形态存在的“绘画的知识”。以“视幻”与“神游”为引，借“透视法”一窥中西方艺术不同的意图与命运。 17~18世纪之间，传教士与商贸往来将西方的绘画技术引入中国，并传授给本土画家，成为东西方绘画艺术早期相遇的重要样本。这些特殊样本反映出宫廷画师在面临中西两种不同绘画知识系统时的艰难和抉择，并指向画作之外的重要线索：新奇的视觉材料，如光学玩具、观看装置如何被引进并塑造了新的视觉经验，这些经验如何积累并转化为艺术实践的新路径，绘画的制作技术如何因材料性状、图像惯例而发生折衷或迁移。 本书意在揭示绘画技艺与观念之间的深层互动，把握近代历史进程中中国绘画由原生状态向全球性开敞的转型，指出绘画的知识作为一个系统，其内部各技术、知识之间存在的隐性关联与聚合协作，并通过分析其结构与周期，指向中国美...(展开全部)

当人们赖以生存的视觉与听觉变成千金难买的奢求。 当对感情迟钝的我遇到了视听的百分百女孩。 一场只属于我与她的青涩的青春物语就此展开…

当人们赖以生存的视觉与听觉变成千金难买的奢求。 当对感情迟钝的我遇到了视听的百分百女孩。 一场只属于我与她的青涩的青春物语就此展开…

《破壁与神游》为诗人陈先发三十年写作精华精选作品集。精选了作者在各个时期获得广泛阅读、颇具影响的短诗、长诗、“诗哲学”随笔、媒体专访，如《前世》《养鹤问题》《九章》《了忽焉》《黑池坝笔记》等，表现出作者宏阔的知识视野、深厚的学术功底、敏锐的问题意识与坚实的人文立场。此外诗人在题材、语言、意象上的探索，在体例结构与语体风格上的开掘，都具有原创性和典范性，对当下汉语写作有不可多得的借鉴与启示价值。

《破壁与神游》为诗人陈先发三十年写作精华精选作品集。精选了作者在各个时期获得广泛阅读、颇具影响的短诗、长诗、“诗哲学”随笔、媒体专访，如《前世》《养鹤问题》《九章》《了忽焉》《黑池坝笔记》等，表现出作者宏阔的知识视野、深厚的学术功底、敏锐的问题意识与坚实的人文立场。此外诗人在题材、语言、意象上的探索，在体例结构与语体风格上的开掘，都具有原创性和典范性，对当下汉语写作有不可多得的借鉴与启示价值。

简介：这人很懒，啥都没写。

简介：这人很懒，啥都没写。

在2012年地球大灾难来临之际，主人公魔界少主巧遇飞碟获得密匙，让他拥有穿越时空的大能，携手网络情人梦幻雪遍寻阻止地球大灾难降临的密道，从而避免了一场涂炭生灵饱受劫难之苦......