简介：一个各种都很悲惨的主角。获得了能力后对世界的报复。

如果这个世界变得四分五裂，如果这个世界上存在神，如果这个世界变得不再像一个世界……人们将何去何从？

由于一个月前，从某家研究所中一次意外，让正在研究的病毒随着通风管道往外面飘去。导致城市里人民出现了大量的变异，陈欣他们还没受到影响的正躲藏在这间超市里避难，超市一共分为三楼，一楼原来售卖的是饰品一类的东西，由于空间过于宽阔陈欣他们并未在一楼做过多的防御。二楼为食品区，他们在一楼二楼的所有通道都做防御墙等用于阻止‘人们’进入，在较为偏僻的地方留了应急逃生通道。三楼都是一些日常生活用品区，做为为陈欣他们避难期间休息场所。

传说中有一种人可以帮助人们实现愿望，他们被人们被称为解愿人。许鸢与梦丞两人开始了解愿的旅程。

简介：这人很懒，啥都没写。

『推推预收：《今日拒飞升》随性师姐vs毒舌双面师弟』文案放最下~【清冷强大女鬼 X 伪柔弱心机少年】 （情感丧失女主VS年下治愈型恋爱脑男主）沈寒衣死了。十七岁早亡，丢失了记忆，被困在大漠鬼城。身为鬼族，她斩杀同类，成为一众妖鬼喊打的“叛徒”。她瞒天道而存，不入轮回，又遭鬼族排斥，人族惧怕。世不容她，可她偏要入世。生前死后，沈寒衣都只为使命存在。她以为自己无私欲。可重返人间，却有一个看似柔弱的人族少年，窥见她心。伴她行过世间路，见遍人情冷暖。沈寒衣方知，自己不是无私心，而是被所谓的使命围困。“我已没有来世，只盼此生不负己心。”【男主视角】谢微尘是个狂悖的纨绔子弟，不敬尊长，不学无术。实乃世间狡言善辩第一人。这样一个玄师世家的耻辱，却决意寻回祖父留下的灭鬼法器，孤身入鬼城。他故作柔弱，缠在沈寒衣身边，博其庇护，本是为套出线索。可一路相伴，未达目的，却先行沉沦。但她的刻意疏离，让向来意气的少年，不知所措。世人言，人鬼相知，有违天道。这又如何，他明白自己的心，也想让她明白。“人鬼殊途又怎样？情缘既定下，便生生世世，都不会断开。”…………………………………………………………………………预收文案如下：风禾前世死得有些冤。她天生废灵体，一路打怪晋升，好不容易摸到上三境的边，当选首席大弟子。正是人生得意时，却在一夕之间被污蔑勾结魔头，遭围攻而死。*这真是冤得六月飘雪也不为过。她明明连那魔头长的什么模样都没看清！**许是上天眷顾，让风禾重回拜入问青宗之前。大概是因为，从云端跌到烂泥里的滋味实在不太妙。风禾一拍脑门，决定另寻师门，再登巅峰。这一寻，便盯上了上界第一宗门——凌云宗。大宗门自然是千好万好。但也有不如意的地方：前世那位旷世魔头，成了她的师弟。魔头拎着酒壶，笑盈盈道：“师姐？”（嗯，这次看清长的什么模样了······）[男主视角]沈银照为人张狂，无情无义。是个负尽先师恩情，贪生怕死的白眼狼。人人对他避之不及。却无人知，他早不在乎自己是死是活，只为“义”存在。无人知，无人信。唯独一个从天而降的大师姐，眼含探究，拉了他一把。她说：“师弟，死人是不能行侠仗义的。”那日，他心想：这世间的喧闹，终是与他有关了。…………………………………………………………………………[食用指南]1、感情线1v1，救赎文，HE2、男主坚定细腻2、女主前期在各种情感面前，都反应迟钝

简介：解花语，不知为谁解花语……

《俟解》是明末清初思想家王夫之所撰的一篇著作，收录于其《船山遗书》中。 “俟解”二字带有期待“理解”者到来的意味。书中开篇即言：“此解者，吾旦莫俟之。”即作者告诫：若只是文字上的“解”（理解、阐释）而不付诸于自身的践行，则不可待也。 本书以“博文约礼”为核心论题，主张“复礼之实功”，反对仅停于礼的外在形式而不落其实质。他认为若以礼治非礼、单仗制度强制，而忽视个体的道德修养与心性涵养，则难以真正“复礼”。他在文中论及“克己”“调养元气”“涵养志气”等修身路径，批评那种只重教法仪式、不重内在自省的学风。 在哲学与修养方面，王夫之在《俟解》中也体现其反对唯心主义、强调心与物统一的思想倾向。他认为理解、阐释经典要回到现实的人生与道德实践中，而非停留在空洞的文字辨析。其对“君子”“小人”、言语、行止的讨论，贯穿个人修养与社会道德的张力。 读《俟解》，犹如听王夫之向后世自言：若只是“解”而不“行”，便徒成纸上功夫；若能在理解中自检自行，则“俟解”之志不负。这篇短文虽篇幅不长，却折射了船山哲学中“知行合一”“道器相成”的精神。

简介：成言已付三生石，解语胜看二月花