古德诺在《解析中国》一书中，认为中国的根本出路在于社会经济的发展，经济问题才应该是中国的核心问题。他对中国的知识分子普遍倾向于把中国的出路问题归结为文化问题提出了尖锐的批评。他认为这将导致中国知识分子脱离社会、轻视经济、生搬硬套西方制度和纸上谈兵。他还分析了处于变革中的中国政治经济和社会，其中不乏先见之明。 本书还录有露存的《心文》，此书堪比柏杨的（（丑陋的中国人》。露存这位嫁给中国人的洋媳妇，以极其辛辣的笔锋评议了中国人及当时社会的种种问题，至今读来犹如芒刺在背，发人深省。

小川隆(OGAWA TAKASHI)，1961年生。1983年，驹泽大学佛教学部禅学系毕业，1986年至1989年，曾作为高级进修生在北京大学哲学系留学，师从楼宇烈教授。1990年，驹泽大学研究生院佛教学专业博士毕业，2009年，于东京大学获得文学博士学位。研究方向为中国禅学思想史。现为驹泽大学教授。 何燕生，男，1962年生，湖北省人。哲学博士，中国改革开放后派往日本的第一批留学生，1997年，日本国立东北大学博士毕业(宗教学专业)并留校任教。博士论文曾获得日本宗教学会“学会奖”，是该学会创立以来获得此奖的第一位外籍学者。研究方向为东亚禅学思想史和近现代东亚禅学。日本国立东北大学博士毕业后，先后担任东北大学文学部宗教学研究室助教，日本学术振兴会特别研究员(博士后)，现为武汉大学讲座教授、华中师范大学特聘教授、日本郡山女子大学宗教学专职教授。主要著作...(展开全部)

小川隆(OGAWA TAKASHI)，1961年生。1983年，驹泽大学佛教学部禅学系毕业，1986年至1989年，曾作为高级进修生在北京大学哲学系留学，师从楼宇烈教授。1990年，驹泽大学研究生院佛教学专业博士毕业，2009年，于东京大学获得文学博士学位。研究方向为中国禅学思想史。现为驹泽大学教授。 何燕生，男，1962年生，湖北省人。哲学博士，中国改革开放后派往日本的第一批留学生，1997年，日本国立东北大学博士毕业(宗教学专业)并留校任教。博士论文曾获得日本宗教学会“学会奖”，是该学会创立以来获得此奖的第一位外籍学者。研究方向为东亚禅学思想史和近现代东亚禅学。日本国立东北大学博士毕业后，先后担任东北大学文学部宗教学研究室助教，日本学术振兴会特别研究员(博士后)，现为武汉大学讲座教授、华中师范大学特聘教授、日本郡山女子大学宗教学专职教授。主要著作...(展开全部)

写此书的目的是作者继《中国瓷粥罐集珍考》一书，做一个完善对瓷器收藏的总结，为更好地了解收藏古今器物的乐趣性，民间典故的趣味性，瓷器知识的专业性，更好的珍惜、保护中国民间流传下来的灿烂文化。

《中国传统经典纹样解析》收录了48种纹样，按照不同朝代、不同品类分别编撰，包括神兽纹样、动物纹样、花卉纹样及万字纹、回纹、方胜纹等具象纹样和几何纹样。 书中对每一个纹样都进行了较详细的介绍，涵盖其历史脉络，文化内涵、吉祥寓意、组织结构等几个方面，力求普及我国传统纹样文化内涵，让更多的人了解并发扬光大，树立中国传统文化自信。

写此书的目的是作者继《中国瓷粥罐集珍考》一书，做一个完善对瓷器收藏的总结，为更好地了解收藏古今器物的乐趣性，民间典故的趣味性，瓷器知识的专业性，更好的珍惜、保护中国民间流传下来的灿烂文化。

《中国传统经典纹样解析》收录了48种纹样，按照不同朝代、不同品类分别编撰，包括神兽纹样、动物纹样、花卉纹样及万字纹、回纹、方胜纹等具象纹样和几何纹样。 书中对每一个纹样都进行了较详细的介绍，涵盖其历史脉络，文化内涵、吉祥寓意、组织结构等几个方面，力求普及我国传统纹样文化内涵，让更多的人了解并发扬光大，树立中国传统文化自信。

《解析中国新闻传播学(2013)》主要内容包括：新闻传播学研究概述、新闻传播学与当前政治、2012年新闻界事件分析、新闻传播学理论研究、马克思主义新闻观研究、新媒体传播研究、外国新闻传播业研究、新闻职业道德研究、新闻写作研究、新闻编辑研究、新闻传播学教育与科研。

商业和企业的成长对于中国的重要意义并非在于它摧毁了一个旧传统，而在于它在建立一个新世界。但是，在这个新的商业世界里，有没有切实的对于管理真实的理解，有没有系统运作企业管理的能力却是至关重要的。因为前20年中国企业是靠运气吃饭的年份，后20年中国企业则是靠实力说话的年份，获得实力的基础就是回归到最基本的层面去下功夫。 管理需要回到它基本的特性中，源于实践又超越实践。从管理概念到组织概念的再思考，从组织结构的辨析到企业文化的再造，再到转型时期的管理，本书希望能够澄清管理者在这些基本的管理问题上的混淆；从企业领袖到职业经理人的角色判断，本书希望能够为管理者界定生存的空间；从企业特性的判断到企业战略的选择，本书希望能够回到战略的基本意义上，即在符合企业特性的基础上做战略的选择；对于中国企业未来方向的思考只是想回到企业所处的经营环境中。 “所有的人都知道成功的...(展开全部)

佛洛伊德的《夢的解析》剛好站在十九世紀跟二十世紀的交界。本書是1899年11月正式出版，第一版的版權頁卻印上了1900年。我們今天已經很習慣意識到自己是複雜的，可是回到1900年《夢的解析》剛出版，第一版只賣了300多本，說明了當時沒什麼人搞得懂他到底要研究什麼、要說什麼。 佛洛伊德一開始都用自己的夢做例子，利用自己的夢，還原自己心底不堪，至少是當時社會認為不堪的、不應該被公開的種種想法。利用讓自己的不堪展現在讀者眼前，佛洛伊德先說服讀者不要抗拒夢所透露出來的訊息。夢透露出的訊息不會是一個人高貴、榮耀的一面。設定了這個基調之後，才有辦法講什麼是夢的折射扭曲，也才有辦法分析夢扭曲現實的幾種不同機制。 《夢的解析》第一版雖然只賣了300多本，那是因為社會還沒有準備好，等到人們開始有能力意識到佛洛伊德大概要講什麼時，這本書的影響力就排山倒海般席捲而來了。這...(展开全部)