「共同體」一字涵蓋歐洲，甚至於整個西方的脈絡，其概念別於「社會」的現實狀態，當中血緣、地緣與語言、風俗一樣重要，有著親密、實在而深奧，幾近自然的團結力，致使團體成員之間的關係非比尋常。這是組織上的統一，具肉體又有「精神」或「靈魂」。「社會關係」被視為功能性的，外在於它所接合的親密；「共同體」反而被再現為兩者間最真實的親密原態。這不僅僅是生產模式，而是用以實現超過個體，創造本質的熔接模式；怳E世紀的國族主義，「正統」文化與「民族精神」的幻想，皆由此誕生並變本加厲，成為毫無解放色彩的法西斯與國族主義等意識型態。毫無疑問，浪漫主義將共同體視為一個主體就是其最大的病根。共同體浪漫主義的元素，僅僅都是現代個體，經受孤獨與離散後的無奈而已；這個焦慮及迫切，根植於對關係的思考。現代歷史漫長的過程一再使我們必須去質疑此一主體的實體性：對此，我們便學會了根據內在運動及...(展开全部)

「共同體」一字涵蓋歐洲，甚至於整個西方的脈絡，其概念別於「社會」的現實狀態，當中血緣、地緣與語言、風俗一樣重要，有著親密、實在而深奧，幾近自然的團結力，致使團體成員之間的關係非比尋常。這是組織上的統一，具肉體又有「精神」或「靈魂」。「社會關係」被視為功能性的，外在於它所接合的親密；「共同體」反而被再現為兩者間最真實的親密原態。這不僅僅是生產模式，而是用以實現超過個體，創造本質的熔接模式；怳E世紀的國族主義，「正統」文化與「民族精神」的幻想，皆由此誕生並變本加厲，成為毫無解放色彩的法西斯與國族主義等意識型態。毫無疑問，浪漫主義將共同體視為一個主體就是其最大的病根。共同體浪漫主義的元素，僅僅都是現代個體，經受孤獨與離散後的無奈而已；這個焦慮及迫切，根植於對關係的思考。現代歷史漫長的過程一再使我們必須去質疑此一主體的實體性：對此，我們便學會了根據內在運動及...(展开全部)

《嘻哈非洲》探索了非洲的新世代。他们不仅仅是全球音乐潮流的消费者，也同样是其中积极的、有创造力的参与者。埃里克·查理协同众多国际学者，对非洲的青年文化以及嘻哈音乐的爆发做了细致深入的调查，并且其研究还囊括了其他当代音乐风格，如雷鬼音乐、雷格乐、福音音乐，以及非洲生生不息的鼓乐。本书涉及国家有塞内加尔、马里、科特迪瓦、加纳、尼日利亚、肯尼亚、坦桑尼亚、马拉维和南非。《嘻哈非洲》以独特的视角审视非洲嘻哈音乐及其他风格音乐的现状和发展情况，以及这些音乐在全球音乐文化中的地位。

嘻哈不是只配活在地下，当他站在地上你们都得跪下。

嘻哈不是只配活在地下，当他站在地上你们都得跪下。

简介：开怀一笑吧!

選載: 薰香記 ……到得下午，那老人果然來了。念波堂眾家丁見他鬚髮如銀，背負長劍，雖以七旬之年，步履之間穩健異常，顯是武必`厚的高手，急忙退到堂前小路兩邊，目送他昂然進入正廳。此時廳內一片幽靜，那老人站在一張紫檀木桌旁，伸手摩挲桌面鑲的黃金白玉，遊目環顧四周景物，但見廳內陳設一派華貴，調度得人；左首雕花木櫃上一個宋瓷花瓶，不遠處一座沈石田繪的小屏風，右首長案上是一座五彩鏤空夔紋薰香爐，燒＃檀香，爐酸鳦儐躓瘜B散出裊裊青煙。老人認出這薰香爐是他江南祖宅裡的舊物，只今搬來這裡點綴，倒也出落得甚是雅緻。紗窗外則叢蕉青翠，修竹搖影，別有一番境界。 那老人嘆了口氣，心道：「碧眼海魔這廝當年攻城掠地，連敗官軍，霸佔我家當，搶走我女兒，如今退出江湖，倒會享福！我老矣，十數年來闖蕩南北，浪得武林虛名，骨肉恩仇容待來日了結且也無妨，只是當年師父最珍愛的這座薰香爐康熙瓷...(展开全部)

潘玮柏从小在美国长大，曾在美国就读传播媒体专业，受到过良好的教育。这段经历让他能说一口流利的英语、知晓国外文化、娱乐、音乐讯息。他成了时尚的代言人，走到街头，把最时尚、新兴的吃、喝、玩、乐传递给每个年轻人。歌迷把他当成学习的榜样。他酷爱篮球，能文能武的阳光男孩永远那么吸引人，这点更使他的形象在歌迷中上升。

大鸭梨、亚历山大，高压时代，每个人都在负重前行。永远做不完的工作，永远完不成的销售任务，永远搞不定的难缠客户……除工作压力外，生活的压力也在节节攀升，物价翻着跟头上涨，工资却异常坚挺地雷打不动。买一套房要不吃不喝几十年，可人人都争着做房奴，很多人还挤不进去。生活如此苦逼，欢乐只能主动寻找。翻开这本书吧，带你进入一个神奇的世界。令人发指的职场雷人、能把人雷爆的脑残奇葩、男女之间的爆笑生活、校园之中的重口味笑话、令人捧腹的动物世界、又衰又糗的生活段子，让你笑到面部抽筋、花枝乱颤！

潘玮柏从小在美国长大，曾在美国就读传播媒体专业，受到过良好的教育。这段经历让他能说一口流利的英语、知晓国外文化、娱乐、音乐讯息。他成了时尚的代言人，走到街头，把最时尚、新兴的吃、喝、玩、乐传递给每个年轻人。歌迷把他当成学习的榜样。他酷爱篮球，能文能武的阳光男孩永远那么吸引人，这点更使他的形象在歌迷中上升。