看護師として他者の死に慣れてしまった唄は、疎遠になっていた母の死の報せを聞き故郷へ。いっぽう、美術館で出会った男と女は月夜の中をプロヴァンスへと向かって車を走らせる。そして、一人の少女がまだ名も無き音楽を奏でるとき、また一人の少女はその姿を夢中になって見つめている……。

看護師として他者の死に慣れてしまった唄は、疎遠になっていた母の死の報せを聞き故郷へ。いっぽう、美術館で出会った男と女は月夜の中をプロヴァンスへと向かって車を走らせる。そして、一人の少女がまだ名も無き音楽を奏でるとき、また一人の少女はその姿を夢中になって見つめている……。

◆森羅万象をモチーフに、日常感覚を越えた多くの謎を書く画家、横尾忠則。彼自身にとって、謎は生きていくための必需品である。横尾忠則が、作品に描いた「謎の対象」と向き合う旅に出た。エジプト、ベネチア、ローマ、ニューヨーク、生まれ故郷の西脇へ。死とは、猫とは、エロティックとは、宝塚とは、そして画家とは何かを語り描く。 　　「画家とは何も傑作を描くことが目的ではない。実生活の虚実を選別することのほうがはるかに重要である。実生活の反映が芸術であり、とう生きたかということの方が大切であると思う。」 　　1960年代以来、グラフィックデザインに始まり、バレエやオペラの舞台美術そして能の衣装へ、あらゆるテーマを手がける横尾忠則が横尾忠則を語り、自ら演出、編集したアート・DVD　第一弾。

本作の主人公、新潟水俣病安田患者の会事務局長である旗野秀人さんは、20代で水俣病の患者運動の支援者となった。ドキュメンタリー映画《阿賀に生きる》(1992年/佐藤真監督)の発起人でもあり、「冥土のみやげ」企画という“文化運動”を一人で続けている。映画の公開から30年近く経過し、佐藤監督がこの世を去ったいまも、旗野さんは毎年5月4日に《阿賀に生きる》を上映し、亡くなっていく患者や関係者たちを偲ぶ追悼集会「阿賀の岸辺にて」を開く。東日本大震災後に《阿賀に生きる》を観て影響を受けた私は、2013年より追悼集会へ参加するようになり、この会を主催してきた旗野さんに惹かれ、カメラを向け始めた。次第に阿賀野川流域の風土や、新潟水俣病が現在どのように語られているかを知りたいと思い、2022年より新潟へ移住し撮影を継続してきた。 　　旗野さんが支援してきた患者たちは、その多くが水俣病と認定されず、地域の中でも差別を受けてきた。被害者であることを認められずに旅立っていく人々を見送りながら、「水俣病になっても生きていてよかった」と言ってもらえるよう、旗野さんは本当の支援とは何かを模索し続けてきた人だ。あの世に逝ってからも付き合いをやめない、死を別れとはしない。 　　追悼集会の名称である「阿賀の岸辺にて」は、旗野さんが新潟水俣病に関わり始めた頃、ガリ版刷りで最初に作った聞き書き集『あがの岸辺にて』と同じタイトルである。文化運動の原点と、今も途絶えない弔いの場を結ぶこの言葉は、地域に根差しながら患者一人ひとりに寄り添ってきた旗野さんの50年の時間を表しているものだと思った。また私には、阿賀野川のほとりに集った人たちが再会の約束をする言葉のようにも感じられ、作品のタイトルに拝借した。春を迎える度、この世からもあの世からも人が阿賀へ集まってくる。この賑やかさの中でこそ、記憶が受け継がれている現実に希望を抱きながら撮り続けた。

20世纪60年代，在江之岛有一位12岁的少女西宫渚。当渔夫的父亲在四年前去世，如今她与经营小酒馆的母亲两人相依为命。暑假里，渚渴望得到一个随身听，便来到伯母开的海边小铺打工赚钱。在那里，渚碰到了很多新鲜事，她受表姐不良少女丽子的影响烫了头发；跟丽子时髦的男朋友开车出去兜风；还遭到从东京回来的富家少女真美的欺负。渚结识了体弱多病的少年洋，尝到了初恋的滋味。洋喜欢在沙滩上拣海潮带来的东西，在渚的帮助下他学会了游泳。不料，洋独自游泳溺水而死。带着多彩的回忆，渚的暑假结束了，她用打工存下的钱买了心爱的随身听……

20世纪60年代，在江之岛有一位12岁的少女西宫渚。当渔夫的父亲在四年前去世，如今她与经营小酒馆的母亲两人相依为命。暑假里，渚渴望得到一个随身听，便来到伯母开的海边小铺打工赚钱。在那里，渚碰到了很多新鲜事，她受表姐不良少女丽子的影响烫了头发；跟丽子时髦的男朋友开车出去兜风；还遭到从东京回来的富家少女真美的欺负。渚结识了体弱多病的少年洋，尝到了初恋的滋味。洋喜欢在沙滩上拣海潮带来的东西，在渚的帮助下他学会了游泳。不料，洋独自游泳溺水而死。带着多彩的回忆，渚的暑假结束了，她用打工存下的钱买了心爱的随身听……