The Designer Guys Anwar Mukhayesh, Allen Chan and Matthew Davis invite HGTV’s viewers into the fabulous, creative and cutting-edge world of interior design. Infusing elements of architecture, interior design, landscape and industrial design as well as art, fashion and environment, The Designer Guys, drawing on the legacy of former hosts Chris Hyndman and Steven Sabados, will captivate audiences with their unique styles and dynamic approaches towards creating new and exciting spaces for homeowners.

「已讀不回」這種沒有確實訊息的回應也許令人感到不安、焦慮，甚至造成恐懼。但究竟為何會懼怕沉默？社會規範如何令人對沉默產生負面感覺？ 　　《學人串社科》這集會以社會學、心理學和人類行為學為基礎，多角度詮釋沉默背後的意義，將大量被隱藏的訊息解碼，重新認識沉默。當沉默原來也是一種積極性回應外，在宗教及心理層面更有著相當的重要性。 　　相比起七八十年代，網絡時代的我們，每個人在看不同的東西，對於今期流行什麼，也有自己的看法。面對分眾的時代，評論流行文化時，又是怎樣選擇合適的題材呢？在不同的流行文化下，觀眾、粉絲的行動又有什麼啟示？香港一直都受到日本、韓國，甚至近年中國大陸等不同文化影響，現今的香港文化又能否影響其他國家的文化呢？又或者在全球化下，各種文化交互影響，到底還有沒有一種叫做「香港的流行文化」存在呢？ 　　今集《學人串社科》—今期流行，邀請了大學講師陳嘉銘和流行文化評論人阿果，與主持一起討論大談電影、音樂、電影、廣告、偶像團體云云，重新審視流行文化與社會的關係。

1972年在窮鄉僻壤的恆春遇見的陳達，雖然已是六十七高齡，唱起歌來卻還是頂硬朗的。他俐落的抓起隨身月琴彈將起來，那久遠、滄桑的嗓音彷彿是人間絕響，如此厚實、獨特與遼闊，陳達不愧是臺灣民間歌謠真正的遊唱傳人、典範。 　　陳達，1905年出生於屏東縣恆春鎮大光里，有四分之一原住民血統。小時候他跟媽媽學唱由祖母流傳下來的「臺東調」，以原母語發音。十二歲替人放牛、捕魚，經常隨著大人由恆春至楓港，翻山越嶺到後山（臺東）四處跑。十七歲時，陳達開始跟著大哥學唱《牛尾擺》，趁兄哥午睡時，偷偷取下牆下月琴自彈自練，他既不識字，更不懂樂譜上畫些什麼蝌蚪。1925那一年，陳達二十歲，正式展開他的歌唱生涯。 　　《紀念‧陳達》收錄了三段影片：1972他在家鄉的生活與歌唱‧1977於臺北「稻草人」餐廳駐唱時伴著李光輝，隨機吟唱李光輝這位阿美族／日本兵在站後獨自一人躲進印尼荒島叢林中的三十年遭遇；以及寒風中他依傍關渡河邊兀自落寞的彈唱。

1972年在窮鄉僻壤的恆春遇見的陳達，雖然已是六十七高齡，唱起歌來卻還是頂硬朗的。他俐落的抓起隨身月琴彈將起來，那久遠、滄桑的嗓音彷彿是人間絕響，如此厚實、獨特與遼闊，陳達不愧是臺灣民間歌謠真正的遊唱傳人、典範。 　　陳達，1905年出生於屏東縣恆春鎮大光里，有四分之一原住民血統。小時候他跟媽媽學唱由祖母流傳下來的「臺東調」，以原母語發音。十二歲替人放牛、捕魚，經常隨著大人由恆春至楓港，翻山越嶺到後山（臺東）四處跑。十七歲時，陳達開始跟著大哥學唱《牛尾擺》，趁兄哥午睡時，偷偷取下牆下月琴自彈自練，他既不識字，更不懂樂譜上畫些什麼蝌蚪。1925那一年，陳達二十歲，正式展開他的歌唱生涯。 　　《紀念‧陳達》收錄了三段影片：1972他在家鄉的生活與歌唱‧1977於臺北「稻草人」餐廳駐唱時伴著李光輝，隨機吟唱李光輝這位阿美族／日本兵在站後獨自一人躲進印尼荒島叢林中的三十年遭遇；以及寒風中他依傍關渡河邊兀自落寞的彈唱。

痴漢のスリルと興奮を味わえるエロスドラマの劇場版第1作。祐二は電車の中で痴漢行為を行った女・由希がホームから投身自殺をしてしまい途方に暮れる。そこへ謎の女・葉子が声を掛けてくる。

「あの女なんで抵抗しないんだ」ドキュメント番組のディレクター・佐野（岡田智宏）は、痴漢道の達人Ｘ氏（森羅万象）秘蔵のビデオを見せられ、驚愕する。なすがままにされ感じている、清楚なＯＬの克明な痴態が・・・自らの番組取材も忘れ、謎のＯＬ（高岡なつき）にはまりこむ佐野。そして、女の正体が少しずつ明らかになり始める頃、佐野は取材の限界を超えた領域に踏み込んで行くのであった。