本書每章由一位訪談者與一位流行歌詞創作人，圍繞詞人藝術取向、個人風格展開對談。詞人在對談中以創作者第一身，回顧和解說自己的作品構思，並分享對於流行詞壇、音樂工業發展的看法，藉此探討流行歌詞與文學、社會、文化種種千絲萬縷的關係。 本書的訪談對象為香港不同年代的重要詞人，如七十年代的盧國沾黎彼得、八十年代的林夕周耀輝、九十年代的黃偉文喬靖夫、廿一世紀初的林若寧周博賢等。全書共收錄十九位香港詞人與三位香港歌詞研究者對談的現場文字紀錄，可說是研究者專業判斷與詞人創作視角的交匯。

本書每章由一位訪談者與一位流行歌詞創作人，圍繞詞人藝術取向、個人風格展開對談。詞人在對談中以創作者第一身，回顧和解說自己的作品構思，並分享對於流行詞壇、音樂工業發展的看法，藉此探討流行歌詞與文學、社會、文化種種千絲萬縷的關係。 本書的訪談對象為香港不同年代的重要詞人，如七十年代的盧國沾黎彼得、八十年代的林夕周耀輝、九十年代的黃偉文喬靖夫、廿一世紀初的林若寧周博賢等。全書共收錄十九位香港詞人與三位香港歌詞研究者對談的現場文字紀錄，可說是研究者專業判斷與詞人創作視角的交匯。

本書每章由一位訪談者與一位流行歌詞創作人，圍繞詞人藝術取向、個人風格展開對談。詞人在對談中以創作者第一身，回顧和解說自己的作品構思，並分享對於流行詞壇、音樂工業發展的看法，藉此探討流行歌詞與文學、社會、文化種種千絲萬縷的關係。 本書的訪談對象為香港不同年代的重要詞人，如七十年代的盧國沾、黎彼得，八十年代的林夕、周耀輝，九十年代的黃偉文、喬靖夫，廿一世紀初的林若寧、周博賢等。

近现代中国经历了上百年的战乱。但无论社会如何动荡与变幻，曾氏家族总是有子弟成才，有所成就，家族总能够安安稳稳地延续下来，其中必然有原因。这本书就是在挖掘其中暗藏的秘密。 《治家有道》在探寻一个家庭兴旺发达的原因，而其着眼点仍在个人。作者以历史学 家的敏锐与细致，根据曾国藩的日记、曾国藩与家人的书信等古籍文献，对曾国藩家训的由来与演变、曾国藩所推崇的一些做法进行解析，总结了一些很有价值，也有可操作性的方法。这些方法既适用于个人，也适用于家庭。

道，是中华民族为认识自然，为己所用的一个名词，意为万事万物的运行轨道，也作事物变化的场所。 因一切事物非事物，不约而同，统一遵循某种东西，无有例外。它即变化之本，不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之，恒古不变。其始无名，故古人名曰: 道 一个高中生，无意进入如同另一个次元的世界，一个领域， 你们有你们的“道” 我有我的“道儿”。

道，是中华民族为认识自然，为己所用的一个名词，意为万事万物的运行轨道，也作事物变化的场所。 因一切事物非事物，不约而同，统一遵循某种东西，无有例外。它即变化之本，不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之，恒古不变。其始无名，故古人名曰: 道 一个高中生，无意进入如同另一个次元的世界，一个领域， 你们有你们的“道” 我有我的“道儿”。

灵力潮汐之下，锁天大阵动摇，被封印千年的无尽深渊再次响起入侵的号角…覆巢之下焉有完卵，妖物即将重回大地，布衣书生执笔入道，一笔写尽苍生，一书再铺世界！

这个时代的性究竟发生了什么？在让这个人眼花缭乱的世界，我们怎样才能拥有健康、自然、和谐、美好的性？

我生在红旗下，长在春风里，作为一个现实主义者，怪力乱神的事情在我眼中自然都是封建迷信。 可是真当穿越这种狗血的事情真正发生到我的头上，那也只能被迫接受现实，尝试当一回飞檐走壁的大侠。 不过这个世界好像并没有我想象中的那样美好，当权者之间尔虞我诈，豪阀将普通人的性命视为草芥。 原来，在强者眼里，弱者的生命真的一点都不值钱啊。 大家都习以为常，但是习以为常便一定是对的吗？

天地万物终有道，因果循环，谁也不能独善其身！有的人表面上看是走了大运，实际上背地里也付出了代价，天理循环报应不爽，历经千万事，终究明白人还是要行得端坐得正！