◆兩岸三地暢銷十二年的經典著作《詩經植物圖鑑》，終於有了最新增訂版！ ◆初版榮譽：2001讀書人周報最佳書獎、2001博客來年度選書！ 自孔子以後，兩千年來第一人，用現代植物學研究《詩經》！ 當植物學家碰上了古典文學，成就了一系列整合自然科學與中國經典的新穎著作「文學珍藏」書系。2001年，《詩經植物圖鑑》首度面世，驚動書市。《詩經》是中國經典的源頭，創造了無數典故語與成語，其中收錄的135種植物，更是先民生活、自然環境與藝術的最佳見證。 十二年來，「文學植物學」漸漸納入兩岸三地學院課程，而最初的《詩經植物圖鑑》也在作者精益求精、秉持於不疑處有疑的科學精神，推出2013年全新修訂版，讓「文學植物學」這門學說的論述基礎更加穩固，也更加豐富。 【本書特色】 一、 認識植物古今名稱，更加理解《詩經》 《詩經》收錄了135種植物，要讀詩，必然要多識草木之名。...(展开全部)

1. 閱讀《詩經》的時代意義──《詩經》為先秦時代碩果僅存的兩部文學作品之一，距今3000年之久。成書年代從公元前1134年至公元前515年。孔子說「不學詩，無以言。」其中的「詩」就是指《詩經》，由此可見《詩經》對於古代讀書人的重要性。但是現代人為何要讀《詩經》呢？閱讀經典除了欣賞古人著作之美，更為了借取古人的智慧。歷來經典更從《詩經》借取精華，創造出許多典故、成語，如「投桃報李」（大雅．抑）、「瓜瓞綿綿」（大雅．綿）、「甘棠遺愛」（召南．甘棠）等。所以，要讀經典，一定要了解《詩經》的意涵。

◆兩岸三地暢銷十二年的經典著作《詩經植物圖鑑》，終於有了最新增訂版！ ◆初版榮譽：2001讀書人周報最佳書獎、2001博客來年度選書！ 自孔子以後，兩千年來第一人，用現代植物學研究《詩經》！ 當植物學家碰上了古典文學，成就了一系列整合自然科學與中國經典的新穎著作「文學珍藏」書系。2001年，《詩經植物圖鑑》首度面世，驚動書市。《詩經》是中國經典的源頭，創造了無數典故語與成語，其中收錄的135種植物，更是先民生活、自然環境與藝術的最佳見證。 十二年來，「文學植物學」漸漸納入兩岸三地學院課程，而最初的《詩經植物圖鑑》也在作者精益求精、秉持於不疑處有疑的科學精神，推出2013年全新修訂版，讓「文學植物學」這門學說的論述基礎更加穩固，也更加豐富。 【本書特色】 一、 認識植物古今名稱，更加理解《詩經》 《詩經》收錄了135種植物，要讀詩，必然要多識草木之名。...(展开全部)

1. 閱讀《詩經》的時代意義──《詩經》為先秦時代碩果僅存的兩部文學作品之一，距今3000年之久。成書年代從公元前1134年至公元前515年。孔子說「不學詩，無以言。」其中的「詩」就是指《詩經》，由此可見《詩經》對於古代讀書人的重要性。但是現代人為何要讀《詩經》呢？閱讀經典除了欣賞古人著作之美，更為了借取古人的智慧。歷來經典更從《詩經》借取精華，創造出許多典故、成語，如「投桃報李」（大雅．抑）、「瓜瓞綿綿」（大雅．綿）、「甘棠遺愛」（召南．甘棠）等。所以，要讀經典，一定要了解《詩經》的意涵。

★認識成語中的植物，理解成語形成的道理，將更能掌握運用成語的技巧，確實享受並傳承這塊民族文化的瑰寶。 成語是文化與語言精淬出的文字藝術，能夠言簡義賅傳達諸多幽深曲折的意思。

1. 閱讀楚辭的時代意義：詩經與楚辭是先秦時代碩果僅存的兩部文學作品，同為中國古典文學的源頭，楚辭更是南方文學的代表，距今已有兩千多年，不只影響後起之賦體、駢文、五言七言詩之發展，也提供後人許多創作的典範。所以讀經典不能不知楚辭。 2. 認識植物，了解《楚辭》：楚辭與詩經同樣多自生活中取材，尤其是花草樹木，但與詩經不同的是，楚辭多運用草木來描述個人的情志與幻想，詩經則較寫實。而且楚辭發生於南方，自然環境的變化較多，植物的種類與形貌更加奇異瑰麗。了解楚辭運用草木之性狀與特徵，才能體會詩人的匠心，更加理解楚辭的意思，加深我們的感動。 1. 完整收錄楚辭中的100種植物，全彩精印。 2. 「文學珍藏」系列繼《詩經植物圖鑑》、《唐詩植物圖鑑》之後，推出呈現南方奇花異草的《楚辭植物圖鑑》。

唐詩經常運用典故與比喻來表達難以明講的意思，尤其是植物。杜甫為什麼要「夜雨剪春韭」？王昌齡描寫閨怨「忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯」，油然而生的別愁離緒是如何產生的？王維「山中習靜觀朝槿」，為何不晚上看槿花，不是更安靜嗎？我們能夠想像白居易「潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟」描繪的淒美景象嗎？只有一一認識，甚至目睹這些草木的形狀與特性，並深入了解它們在文化傳統上的義含，才能體會詩人之匠心、真正理解詩句的意思、加深我們對詩的感動。 完整收入唐詩310首中的76種植物。全彩精印。 「文學珍藏」系列繼《詩經植物圖鑑》之後，推出更耳熟能詳、更平易近人的《唐詩植物圖鑑》。

唐詩經常運用典故與比喻來表達難以明講的意思，尤其是植物。杜甫為什麼要「夜雨剪春韭」？王昌齡描寫閨怨「忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯」，油然而生的別愁離緒是如何產生的？王維「山中習靜觀朝槿」，為何不晚上看槿花，不是更安靜嗎？我們能夠想像白居易「潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟」描繪的淒美景象嗎？只有一一認識，甚至目睹這些草木的形狀與特性，並深入了解它們在文化傳統上的義含，才能體會詩人之匠心、真正理解詩句的意思、加深我們對詩的感動。 完整收入唐詩310首中的76種植物。全彩精印。 「文學珍藏」系列繼《詩經植物圖鑑》之後，推出更耳熟能詳、更平易近人的《唐詩植物圖鑑》。

★認識成語中的植物，理解成語形成的道理，將更能掌握運用成語的技巧，確實享受並傳承這塊民族文化的瑰寶。 成語是文化與語言精淬出的文字藝術，能夠言簡義賅傳達諸多幽深曲折的意思。

1. 閱讀楚辭的時代意義：詩經與楚辭是先秦時代碩果僅存的兩部文學作品，同為中國古典文學的源頭，楚辭更是南方文學的代表，距今已有兩千多年，不只影響後起之賦體、駢文、五言七言詩之發展，也提供後人許多創作的典範。所以讀經典不能不知楚辭。 2. 認識植物，了解《楚辭》：楚辭與詩經同樣多自生活中取材，尤其是花草樹木，但與詩經不同的是，楚辭多運用草木來描述個人的情志與幻想，詩經則較寫實。而且楚辭發生於南方，自然環境的變化較多，植物的種類與形貌更加奇異瑰麗。了解楚辭運用草木之性狀與特徵，才能體會詩人的匠心，更加理解楚辭的意思，加深我們的感動。 1. 完整收錄楚辭中的100種植物，全彩精印。 2. 「文學珍藏」系列繼《詩經植物圖鑑》、《唐詩植物圖鑑》之後，推出呈現南方奇花異草的《楚辭植物圖鑑》。