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    論真原 - 图书

    导演:聖多瑪斯‧阿奎納
    聖多瑪斯著《駁異大全》,共分四卷,《論真原》、《論萬物》、《論萬事》和《論奧理》。 《論奧理》全卷主要分為三大段:第一段論天主,專討論超越人性理智而人應聽信的奧理──公教信仰所宣揚的「天主三位一體」。第二段論天主所作成的、超越人理智的事蹟,例如「天主聖子,降生成人」,及與此隨之而俱來在《聖經》記載的事實。第三段:論人生最後目的,也是專論與此有關、超越人性理智的一些奧理。
    論真原
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    論真生活 - 图书

    导演:朱利安
    好好的生活是否就是真生活? 談生活很難,可能原因有幾種。有人會說,何必浪費心神和時間去談論生活,過日子就好、把每一天的生活過好就好。有人認為,盡力保持積極態度,以便有美好、幸福的生活。有人深信,獨善其身並兼善天下,就達到入世的至高境界。談生活之所以難,難在我們已經身在世上、處於生活當中,因而不可能與生活做出可以談論它的距離。 然而誰不追求讓自己滿意的生活?市面上以及網路上出現數不清教導人們圓夢的說法和出版品,明顯地反映出我們對當下生活境況的不滿意,甚至反抗。 朱利安先生從眼前所見盛行的「幸福市場」出發,分析為何人們需要這種市場,他拈出了兩種生活:非生活和真生活。回溯到古希臘人所創立的「真生活」及其應用範圍。「真生活」的始作俑者是柏拉圖,可柏拉圖把它用作形而上之用,就是當哲人離開此世時,他們會抵達彼世而過著真生活。不過,在柏拉圖的構想當中,只有哲人有這...(展开全部)
    論真生活
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    真原医 - 图书

    导演:杨定一
    只要你活着,就会面对健康问题。很多时候,只有人们的身心出了问题的时候,才想着去寻找解决问题的办法,而且人们寻找到的原因可能就会那么一两种,解决问题的方法也不是全面最有效的,这才有了寻找专家。专家跟普通人不一样的地方是,专家能在他擅长的方面系统性的看到并找到解决问题的办法。 《真原医》这本书的可读性在于,作者用他的大视野让你看到影响健康的方方面面,很多因素是你平时根本不会注意到的,比如补充微量元素的问题,实际上是没有几个人知道微量元素的重要性;又比如每餐最好吃50%以上的高膳食纤维食物,实际上很多人平时几乎不吃蔬菜;还有大多数人认为吃肉比较有力气,可是许多世界运动纪录保持者都热爱蔬食,均衡才是关键;又比如心中充满感恩、关怀、慈悲时,心脏会出现协调的频率,使心血管功能良好,神经系统处于平衡状态。 处理疾病或健康问题时,一定要以人的整体为考量,将身心灵视为...(展开全部)
    真原医
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    中國哲學原論原教篇 - 图书

    2004
    导演:唐君毅
    中國哲學原理-原教篇,ISBN:9789571500225,作者:唐君毅
    中國哲學原論原教篇
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    天学真原 - 图书

    2018科学技术·自然科学
    导演:江晓原
    本书不是传统意义上阐述中国古代天文学成就的著作,也不是一部中国天文学史,而是一部带有科学社会学和文化人类学色彩的专论,旨在揭示中国古代“天学”的政治属性、文化性质和社会功能——而所有这些都与现代的天文学毫无共同之处。在此基础上,本书对中国古代社会一系列以前不易理解或长期被误解的现象,给出了全新而富有说服力的解释。本书自1991年初版以来,多次再版,成为海峡两岸科学史界和历史学界引用率很高而且影响广泛的著作。
    天学真原
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    天学真原 - 图书

    导演:江晓原
    本书不是传统意义上阐述中国古代天文学成就的著作,也不是一部中国天文学史,而是一部带有科学社会学和文化人类学色彩的专论,旨在揭示中国古代“天学”的政治属性、文化性质和社会功能——而所有这些都与现代的天文学毫无共同之处。在此基础上,本书对中国古代社会一系列以前不易理解或长期被误解的现象,给出了全新而富有说服力的解释。
    天学真原
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    中國哲學原論-導論篇 - 图书

    导演:唐君毅
    中國哲學原論-導論篇
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    五行原論: 先秦思想的太初存有論 - 图书

    导演:楊儒賓
    《五行原論:先秦思想的太初存有論》的「五行」 不是傳統自然科學意義下的概念, 也不是天人感應說下的神祕論述,而是一種原初的物的想像。 本書透過「聖顯」的概念,重構中國早期的物論, 指出太極、風氣、陰陽、金、木、水、火、土皆有體道的意義,道因物而顯,哲人因物以明道。 「五行」可作為「物」的總代表,其範圍由「五行」進入「兩儀」的「陰陽」以及更精微的「氣」、「渾沌」等領域。楊儒賓將「五行」視為太初時期神聖的主要展現場域,聖入物中,道在五行。這些聖顯之物構成了先秦時期詩歌隱喻的主要來源,也開啟了後世「體用不二」、「道氣為一」、「顯微無間」諸說的先聲。 《五行原論:先秦思想的太初存有論》依渾沌(太極)─氣─兩儀(陰陽)─五行的次序展開,這樣的結構可視為神話版的宇宙論,也可視為另類的《太極圖說》,遙遠地印證了後世周敦頤、張載、王夫之的道論之興起。《五行原論》的「...(展开全部)
    五行原論: 先秦思想的太初存有論
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    五行原論: 先秦思想的太初存有論 - 图书

    导演:楊儒賓
    《五行原論:先秦思想的太初存有論》的「五行」 不是傳統自然科學意義下的概念, 也不是天人感應說下的神祕論述,而是一種原初的物的想像。 本書透過「聖顯」的概念,重構中國早期的物論, 指出太極、風氣、陰陽、金、木、水、火、土皆有體道的意義,道因物而顯,哲人因物以明道。 「五行」可作為「物」的總代表,其範圍由「五行」進入「兩儀」的「陰陽」以及更精微的「氣」、「渾沌」等領域。楊儒賓將「五行」視為太初時期神聖的主要展現場域,聖入物中,道在五行。這些聖顯之物構成了先秦時期詩歌隱喻的主要來源,也開啟了後世「體用不二」、「道氣為一」、「顯微無間」諸說的先聲。 《五行原論:先秦思想的太初存有論》依渾沌(太極)─氣─兩儀(陰陽)─五行的次序展開,這樣的結構可視為神話版的宇宙論,也可視為另類的《太極圖說》,遙遠地印證了後世周敦頤、張載、王夫之的道論之興起。《五行原論》的「...(展开全部)
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    原神:哥哥我真绝色 - 小说

    导演:阁子GZ
    简介:穿成温迪是一种什么体验?“不是哦,是巴巴托斯大人~撒!去攻略星辰大海吧!”这本是一场意外,意料之中的意外,某些人眼里的意料之中某些人的意外。而温迪从未想过,那个被算计的意外,竟是他自己酿成的。而意外,也最终落到了他的头上。只是,这些一个两个冒出来求攻略的家伙都是谁啊喂!?我真的不是巴巴托斯!——————————————酒窖上的枭【迪卢克】岩石里的花【钟离】世界外的风【空】豆腐下的糖【魈】融水中的血【达达利亚】……(攻略顺序不分先后,团宠all温向)
    原神:哥哥我真绝色
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