顾准（1915.7.1—1974.12.3），上海人，著名思想家、经济学家，中国最早提出社会主义市场经济理论的第一人。顾准坚持独立思考，特别关注民主问题，坚持社会主义民主主义的理想，追问“娜拉走后怎样”（无产阶级取得政权以后怎样）的问题，写成《希腊城邦制度》、《从理想主义到经验主义》。顾准是1975年以后唯一一个在中国代表精神独立的人，唯一一个能与西方学者如葛兰西、卢卡斯、哈耶克和伯林等对话的人，是以一人之力顽强凿通了那条阻隔中、西思想对话的黑暗隧道的人。

本書收錄26篇韓少功的讀史文章，有西方歷史，有中國古代歷史，有語言史，有飲食、服飾等。韓少功以小說家的眼光寫歷史，就像黃子平引述的話－－「從生活型態史、風俗文化史、日常語言史讀出思想，讀出政治，讀出生命。」

當我們討論希臘美食，我們想到的是什麼？地中海小島上希臘小酒館的開胃菜與傳統餐點？色彩繽紛的蔬果加上費塔起司沙拉？是烤肉串還是穆薩卡？是香氣特殊的茴香酒再加一塊捲餅？ 也許大家腦中浮現了上述的選項。然而希臘飲食的豐富與多變，必須要從很久很久以前開始說起：古典希臘發展出世上最古老的本地特產食品與葡萄酒傳統；羅馬統治時期的希臘，雖然是帝國中微不足道的省分，但它的蜂蜜和山區香草植物卻馳名全國。拜占庭希臘是帝國的中心地帶，為中世紀歐洲提供它傳奇的甜葡萄酒。土耳其統治下的希臘，再次成為落後地區，為君士坦丁堡及士麥那這兩座偉大的希臘城市提供食物，也是世界移民的來源。 現代希臘成為民族國家，擁有歐洲最多樣的風景；它的美食與葡萄酒，一如既往具有地方特色與個性，直接從土地與海洋中汲取其特質，雖然知名度不若法義，且茴香酒取代它成為希臘代表性飲料。而原屬於邪惡巨人的乳酪...(展开全部)

宋胡寅撰。寅字明仲。號致堂。崇安人。官至禮部侍郞。諡文忠。事蹟具宋史本傳。是編乃其謫居之時。讀司馬光資治通鑑而作。前有嘉定丙寅。其猶子大壯序。稱書成於紹興乙亥。又稱其父安國。受知高宗。奉詔修春秋傳。宏綱大義。日月著明。二百四十二年之後。至於五代。司馬光所述資治通鑑。事雖備而立議少實。因用春秋經旨。尚論詳評云云。案胡安國之傳春秋。於筆削大旨。雖有發明。而亦頗傷於深刻。是以欽定春秋傳說彙纂。於其已甚之詞。多加駁正。以持裦貶之平。寅作是書。因其父說。彌用嚴苛。大抵其論人也。人人責以孔顏思孟。其論事也。事事繩以虞夏商周。名爲存天理。遏人欲。崇王道。賤霸功。而不近人情。不揆事勢。卒至於窒礙而難行。王應麟通鑑答問。謂但就一事詆斥。不究其事之始終。誠篤論也。又多假借論端。自申己說。凡所論是非。往往枝蔓於本事之外。趙與旹賓退錄曰。胡致堂著讀史管見。主於譏議秦會之。開...(展开全部)

凸顯出劇本不只是一種文學的表現形式，更是活生生的戲劇演出素材——有時候其中的結構特點甚至與樂譜相仿。文學和戲劇之間的差異其實非常巨大，一場演出的聲音、音樂、動作、視覺、整體氛圍等等更多元素都等著被從劇本的深處挖掘出來，那是沒有辦法經由嚴謹的文學手段，例如劇本的閱讀與分析來理解的。閱讀本書，就像是窺探劇作家的工具箱，翻找出他在造藝時的特殊器械。 對劇本閱讀的新手來說，這本書所提供的技巧，不只有助益，更幾乎延伸涵括了各種層面。對進階者－即使是經驗十分豐富的老手－來說，本書就像是更進一步探索劇本原始樣貌的指路牌和照明燈，讓未來的體驗可以更加豐富並且充滿個人獨有的感受。 這本書，寫給所有把戲劇搬上舞台臺的人：演員們、導演們、各種設計師們、技術人員們，以及劇作家們，也是為了那些單純享受閱讀劇本樂趣的人而寫——如果他們同意劇本存在的意義是為了被放在舞台臺上演出的...(展开全部)

何炳棣是中國早年考取庚子賠款獎學金到美國留學的青年學子。去國之時，正值國內戰亂相尋、國際政治經濟進入曠古未有之變局。他在北美洲教學研究半個多世紀，是見證二戰後西方中國學(China studies)勃興的第一代中國年青學人，又是被西方中國學界公認為中堅人物之一。由於西方中國的研究範疇和觀點遠較傳統西方漢學?廣、富現實意義，它至今已成為近現代中國學術史不可或缺的部份。 本書是何炳棣親撰之回憶錄，內中並附有私人信札和學術評估密件，詳述過去六十多年“讀史閱世”的心得體會，反映出早輩留學海外的青年知識分子探求學問、開拓思想、融合中西文化的學思歷程，也是近現代教育史、學術史輝煌的一頁，實有傳世意義，是一部啟人深思的著作。

讀史之樂，不僅可以與古人神交，亦可以在歷史的太空世界遨遊冥想，更可以在歷史的象牙塔裡縱談古今。 本書分為四輯，或論近代史事與人物，或談勤工儉學，或探討華僑華人，或憶述名人傳記，透過作者的生動筆觸，一起分享「數千古風流人物」的樂趣！

人在面臨死亡的最後一刻，心中所掛念的事會以彩虹或岩石等形體，甚至是香味或溫度等五感的形狀呈現在這世上，其所留下的事物，就稱作月導。而能夠解讀月導的人，就稱之為月讀。 ──到底，人死了，還會留下些什麼？又能解讀出什麼呢？ 在結濱市這個日漸蕭條的漁港城鎮，時間就像停滯了一般，感受到衰退預兆的城鎮氣息……但是，在這樣的小鎮中，卻發生了連續婦女暴力殺人事件。捨棄故鄉，選擇以月讀身分活著的青年朔夜一心，與表妹遭受連續婦女殺人犯殺害，下定決心單槍匹馬復仇的刑警河井。從兩人相遇的那一刻起，命運的齒輪開始緩緩轉動…… 這是一本活用SF元素的本格推理大作。原書是文藝春秋「Mystery & Masters」選集的作品；這MM系列在日本是本格推理評價相當高的書系，有著最強的編輯群(綾十行人、笠井潔、北村薰、二階堂黎人) 以及最大牌的寫手，在台灣已有幾本中文版，例如：島田...(展开全部)

人在面臨死亡的最後一刻，心中所掛念的事會以彩虹或岩石等形體，甚至是香味或溫度等五感的形狀呈現在這世上，其所留下的事物，就稱作月導。而能夠解讀月導的人，就稱之為月讀。 ──到底，人死了，還會留下些什麼？又能解讀出什麼呢？ 在結濱市這個日漸蕭條的漁港城鎮，時間就像停滯了一般，感受到衰退預兆的城鎮氣息……但是，在這樣的小鎮中，卻發生了連續婦女暴力殺人事件。捨棄故鄉，選擇以月讀身分活著的青年朔夜一心，與表妹遭受連續婦女殺人犯殺害，下定決心單槍匹馬復仇的刑警河井。從兩人相遇的那一刻起，命運的齒輪開始緩緩轉動…… 這是一本活用SF元素的本格推理大作。原書是文藝春秋「Mystery & Masters」選集的作品；這MM系列在日本是本格推理評價相當高的書系，有著最強的編輯群(綾十行人、笠井潔、北村薰、二階堂黎人) 以及最大牌的寫手，在台灣已有幾本中文版，例如：島田...(展开全部)

在中國皇權專制的時代，一個朝代的專政，往往影響着個人的命運。本書作者趙園從魏晉與明清這兩個最黑暗的時期，以至當代的「文革」入手，並回溯先秦諸子思想，關注士人、知識分子的生活與命運。 作者自言最大的興趣在讀人，讀生活與歷史中的人。她研讀古今歷史，從士人，知識分子的文章、詩詞、書信、日記，乃至別人的論述記錄，窺探不同人物的道德觀念，言行舉止，徹底全面地分析了解其人。作者尤其着重具有中國特色的家族倫理及文化心態，在書中不時提及士人的倫理實踐，以及「文革」時期的道德淪喪。 在時代巨變下，不同人的抉擇，或道出人性的可悲無情，或活出人的重情可敬。然而，人情世態，在一個只寄希望於遺忘的社會，現代人也只有靠閱讀時人的生活、處世態度，才能真正面對歷史，尋回真相。