熊十力撰。熊先生依新唯識論之觀點而說儒經。共分三講，首明經為大道，次言治經態度，最後略說六經大義。

《读经示要》是熊十力先生的文化哲学、政治哲学、历史哲学和思想史专著，其体用不二的新易学思想贯穿其间。1945年12月由重庆南方印书馆出版。本书为第一卷。

《读经示要》三卷，首卷论述经为常道不可不读，次卷讲论读经应取的态度，末卷略说六经大义。第一卷中，熊十力略述了六经所蕴含的大道与政治思想，并疏解了《大学》首章和《礼记·儒行》。第二卷中，熊十力指点了治经应持的态度，强调了立志的重要性。第三卷中，熊十力略讲了六经（主要是《周易》《春秋》二经）的义理。

洪子誠對個人閱讀經驗的梳理、反思，具有多重意義。他不僅將「自我」及其「美學」趣味相對化，而且在幽暗的歷史森林中尋找昔日的足跡，試圖在時代巨大 斷裂中建立起「自我」的內在統一性。由此書中呈現的便不是一個堅固的「自我」，而是它的形成並變化著的過程。在我看來，這裡的「自我」不是孤立的、封閉的 個體，而是在歷史中誕生並試圖將歷史「對象化」的主體。正是在這樣的意義上，個人的「經驗」便獲得了非同尋常的意義。 ──李雲雷 本書特色 中國當代文學研究者洪子誠教授「閱讀史系列」的台灣版。

在某一天，灵示在眼中看见了一个女孩的死亡 那倒映于瞳孔中的死亡预言 她看见了无辜之人走向了死亡，充斥着苦难的家庭将破碎 在黑暗中，她看见诡魅的暗绿光芒闪烁 她的眼中眏照着无可改变的未来 但她不会放弃

在某一天，灵示在眼中看见了一个女孩的死亡 那倒映于瞳孔中的死亡预言 她看见了无辜之人走向了死亡，充斥着苦难的家庭将破碎 在黑暗中，她看见诡魅的暗绿光芒闪烁 她的眼中眏照着无可改变的未来 但她不会放弃

本書收錄作者自二○○四年至二○一二年八年之間在北京所寫有關經學史、經學文獻的文章共十七篇。八年時間，作者的主要時間都投入到整理文獻的工作上，而在這過程中，也沒忘記思考「經學是什麽？」的問題。經過八年之後，現在認為鄭玄才是空前絕後最純粹的經學家。加深對鄭玄的理解，我們同時也能深化對其他歷代經學家的認識。清末以來延續一百多年的經學、經學史觀念，已經開始瓦解，我們需要重新認識鄭玄。

《曙光示真》是最新发现的海明威译稿，原作在1999年7月海明威百年诞辰时首次出版。 本书记述的是海明威于1953—1954年第二次偕同第四任妻子玛丽•威尔什去非洲游猎的经历。他们夫妇俩与跟随他们作为助手的几个当地人追猎一头作恶多端的凶悍狮子，沿途并射猎瞪羚、豹子、沙鸡等非洲特有的野生动物，表现了作家对憨厚、忠诚度非洲土著居民纯真友好的感情以及他们这一段幸福快乐的伉俪生活，当然也深切地反映出海明威对于最能丈量人性极限的冒险活动的终生痴迷。本书是海明威的第二部“狩猎专书”，是读者零距离感受海明威独特魅力的最佳读本。

《曙光示真》是最新发现的海明威译稿，原作在1999年7月海明威百年诞辰时首次出版。 本书记述的是海明威于1953—1954年第二次偕同第四任妻子玛丽•威尔什去非洲游猎的经历。他们夫妇俩与跟随他们作为助手的几个当地人追猎一头作恶多端的凶悍狮子，沿途并射猎瞪羚、豹子、沙鸡等非洲特有的野生动物，表现了作家对憨厚、忠诚度非洲土著居民纯真友好的感情以及他们这一段幸福快乐的伉俪生活，当然也深切地反映出海明威对于最能丈量人性极限的冒险活动的终生痴迷。本书是海明威的第二部“狩猎专书”，是读者零距离感受海明威独特魅力的最佳读本。

本书描写的是海明威于1953-1954年第二次（偕同第四任妻子玛丽・威尔什）去非洲游猎的经历。他们夫妇俩与跟随他们一起作为他们助手的几个当地人追猎一头作恶多端的凶悍狮子，途中还射猎一些瞪羚、豹子、沙鸡等动物，反映了作家对憨、忠诚的非洲土著居民的纯真友好的感表，也反映了玛丽学习射、锻炼勇气的积极态度，以及他们伉俪这一段生活的欢乐气氛。书中还写到海明威在当地的一位名叫黛芭的女朋友，玛丽甚至称她是丈夫的“未婚妻”，这位姑娘与海明威相当要好，但她并没有影响他们夫妇之间的关系，显示出一种宝贵的人与人之间相互理解相互体谅的精神。 海明威即使在游猎途中也没有忘记谈论写作，那句“写小说的其实不过是个天生会说谎的人“看似荒唐，其实是幽默地道出了文学创作的客观规律。