《让庐日记：1941—1945》是杨静远女士1941—1945年间的日记选编，记叙了第二次世界大战背景下，中国战区的一角——四川乐山武汉大学这所偏安大后方的最高学府里一群高级知识分子纷纭杂沓的生存状态和心理情势。《让庐日记》的主人公以一个女大学生热切敏感的心，不但对各色人物进行观察、描绘、分析和评说，而且也如实记录了战时艰苦条件下青年学子的思想变化和文化生活，对乐山当地风景和民俗的描绘更使得这部作品具有了水墨山水一般美的意境。

《让庐日记：1941—1945》是杨静远女士1941—1945年间的日记选编，记叙了第二次世界大战背景下，中国战区的一角——四川乐山武汉大学这所偏安大后方的最高学府里一群高级知识分子纷纭杂沓的生存状态和心理情势。《让庐日记》的主人公以一个女大学生热切敏感的心，不但对各色人物进行观察、描绘、分析和评说，而且也如实记录了战时艰苦条件下青年学子的思想变化和文化生活，对乐山当地风景和民俗的描绘更使得这部作品具有了水墨山水一般美的意境。

* 《柳林风声》与《彼得•潘》译者杨静远女士1941—1945年间的日记选编 * 20世纪40年代抗战大后方中国知识阶层生存状态的儒林外史 * 如实记录了战时艰苦条件下青年学子的思想变化和文化生活 《让庐日记 ：1941—1945》是杨静远女士1941—1945年间的日记选编，记叙了第二次世界大战背景下，中国战区的一角——四川乐山武汉大学这所偏安大后方的最高学府里一群高级知识分子纷纭杂沓的生存状态和心理情势。日记的主人公以一个女大学生热切敏感的心，不但对各色人物进行观察、描绘、分析和评说，而且也如实记录了战时艰苦条件下青年学子的思想变化和文化生活，对乐山当地风景和民俗的描绘更使得这部作品具有了水墨山水一般美的意境。

* 《柳林风声》与《彼得•潘》译者杨静远女士1941—1945年间的日记选编 * 20世纪40年代抗战大后方中国知识阶层生存状态的儒林外史 * 如实记录了战时艰苦条件下青年学子的思想变化和文化生活 《让庐日记 ：1941—1945》是杨静远女士1941—1945年间的日记选编，记叙了第二次世界大战背景下，中国战区的一角——四川乐山武汉大学这所偏安大后方的最高学府里一群高级知识分子纷纭杂沓的生存状态和心理情势。日记的主人公以一个女大学生热切敏感的心，不但对各色人物进行观察、描绘、分析和评说，而且也如实记录了战时艰苦条件下青年学子的思想变化和文化生活，对乐山当地风景和民俗的描绘更使得这部作品具有了水墨山水一般美的意境。

原件藏于辽宁省图书馆特藏部。影印。印数200册。

【整理后记】 董朴垞写日记，始于1927年正月初一。1925年8月以来安定的项馆教学生涯，让他有闲心写日记。写日记可以反思，也有督促自己学习的意思。也可训练自己的古文写作。他显然是将日记写作当作古文训练手段来做的。从而养成了一个好习惯，每日睡前写日记。这是一日活动记录。他的日记多是务事性日记，思考较少。这可见，他的思考程度低。 1930年5月，在燕京大学国学所读研究生期间，因与老师、同学的思想产生的激烈的冲突，担心写日记留下证据，不利于自己前程，于是放弃了。直到1939年10月10日“双十”国庆节以后，才决心重新写日记。不过，这次恢复写日记，才一年时间，到了1940年10月1日，又停止了日记写作。从此，完全中辍了日记写作。 1966年“文革”高峰期间，他所有稿子撕成两半，以自残的方式避祸。1968年高峰一过，董朴垞又偷偷将撕毁的日记重行整理，重新抄写...(展开全部)

王祖询（1869-？），号蟫庐，清末藏书家。善书法，师法欧阳询，名满艺林。手校经籍善本至数千卷。性喜收书，藏有宋元善本书30余种。 《蟫庐日记》(外五种）包括《《蟫庐日记》《受福富昌镜室日记》《二十八宿砚斋日记》《北行日记》《涤庵日记》《淮海日记》《养性室日记》《乙亥年日记》，记录了当时文化界的交往情况。

原件藏于辽宁省图书馆特藏部。影印。印数200册。

【整理后记】 董朴垞写日记，始于1927年正月初一。1925年8月以来安定的项馆教学生涯，让他有闲心写日记。写日记可以反思，也有督促自己学习的意思。也可训练自己的古文写作。他显然是将日记写作当作古文训练手段来做的。从而养成了一个好习惯，每日睡前写日记。这是一日活动记录。他的日记多是务事性日记，思考较少。这可见，他的思考程度低。 1930年5月，在燕京大学国学所读研究生期间，因与老师、同学的思想产生的激烈的冲突，担心写日记留下证据，不利于自己前程，于是放弃了。直到1939年10月10日“双十”国庆节以后，才决心重新写日记。不过，这次恢复写日记，才一年时间，到了1940年10月1日，又停止了日记写作。从此，完全中辍了日记写作。 1966年“文革”高峰期间，他所有稿子撕成两半，以自残的方式避祸。1968年高峰一过，董朴垞又偷偷将撕毁的日记重行整理，重新抄写...(展开全部)