《张舜徽集:訒庵学术讲论集》为繁体版。张舜徽先生，湖南沅江人，着名历史学家、历史文献学家。生前曾任中国历史文献研究会会长、名誉会长，华中师范大学历史文献研究所所长、名誉所长。张舜徽先生一生勤奋治学，博涉四部，在传统学术的诸多领域造诣精深，留下大量论著。《张舜徽集:訒庵学术讲论集》收录了张舜徽先生的《訒庵学术讲论集》。

高明先生系国内著名的古文献学、古文字学及考古学家，已经不少相关的论著。此次将先生六十年余年来的五十篇有代表性的论文集辑在一起，算是先生一生学术的总结。其中有不少掷地有声的文章，读者从中可以窥见先生的研究方法和思路，值得学习。 本书为高明先生在古文字、古文献以及考古学方面的重要研究论文。内容涉及文字的考证、文字理论的阐释、新出土文献的研究、用鼎制度的探究，以及一部分评论性文章。

本书为刘咸炘先生著作集，共七本七卷，分哲学编、子学编、史学编、校雠学编、文学编、讲义编。刘咸炘先生笃学精思，明统知类，举凡哲学、诸子学、史学、校雠学、方志学、文学及道教研究，均有重要创获。发前人所未发，卓然自成一家。广大圆通，胜义纷披。张尔田、陈寅恪、梁漱溟、蒙文通、吴芳吉、卢前、唐君毅均对其学术成就推崇备至，蒙文通更誉为“一代之雄，数百年来，一人而已”。本次出版修订了之前《刘咸炘学术论集》的一些错讹之处，增加了《学略》《推十文》《推十诗》等约20万的新内容。

《于豪亮学术论集》集中了于豪亮生前全部的学术研究论文，所收37篇文章，其中20余篇从未发表过。于豪亮先生在古文字及出土文献方面用力最深，故此次整理其文集，先将“秦汉简牍研究”部分的20篇文章放在最前面，其次是“青铜器铭文考释”9篇文章，再次为“考古文物研究”8篇，以及“其他”7篇等四个部分。于豪亮先生的许多研究成果，有的当时即产生较大影响并已成为学术界的定论，有的开始未被重视但后来得到新出资料的证实。如他根据马王堆帛书的“引”字，论证甲骨文、金文中原释“弘”的字当释为“引”，已被大多数学者视为定论。

《章太炎学术史论集》内容简介：章太炎先生一生作过多次国学演讲，也有不止一种的记录稿行世，其中以其晚年在苏州国学讲习会的讲录最为系统。这部讲录包括了《尚书》、《说文》等专书研究的内容，十分深入，关于国学的主要方面都涉及到了。这部讲演稿由当时在讲习会任讲师的王乘六、诸祖耿先生记录，孙世扬先生校订。八十年代初南京大学作为内部资料翻印时，又由吴永坤、程千帆先生重校。

《章太炎学术史论集》内容简介：章太炎先生一生作过多次国学演讲，也有不止一种的记录稿行世，其中以其晚年在苏州国学讲习会的讲录最为系统。这部讲录包括了《尚书》、《说文》等专书研究的内容，十分深入，关于国学的主要方面都涉及到了。这部讲演稿由当时在讲习会任讲师的王乘六、诸祖耿先生记录，孙世扬先生校订。八十年代初南京大学作为内部资料翻印时，又由吴永坤、程千帆先生重校。

我在一篇文章中又曾说老师（顾随）是“哲人”。“哲人”不是旧时一个文人墨客、吟风弄月。“哲人”是指他的思想高度……他首先是用诗人的眼来阅世，来观察宇宙、万物、人生、社会，又以诗人的心感受，以诗人的笔表达。可是他这个感受和表达的思想内容是什么？我姑且借一句成语（不大确切）：“悲天悯人”。你跟顾先生一接触，你首先感觉到他不是一个委委琐琐的小门小户小儒，小文人，他胸襟的博大，情怀的广阔，找不着一个很切当的说法，于是就借用了这四个字。你如果谈老师不认识这个方面，我认为是一个很大的损失。 —— 周汝昌 先生（顾随）的才学和兴趣，方面甚广，无论是诗、词、曲、散文、小说、诗歌评论，甚至佛教禅学，先生都曾留下了值得人们重视的著作，足供后人之研读景仰。但作为一个曾经听过先生讲课有五年以上之久的学生而言，我以为先生平生最大之成就，实在还并不在其各方面之著述，而更在其对古典...(展开全部)

刘咸炘先生笃学精思，明统知类，举凡哲学、诸子学、史学、校雠学、方志学、文学以及道教研究，均有重要创获。发前人所未发，卓然自成一家。广大圆通，胜义纷披。张尔田、陈寅恪、梁漱溟、蒙文通、吴芳吉、卢前、唐君毅均对其学术成就推崇备至。蒙文通更誉为“一代之雄，数百年来，一人而已”。此次为其著述首度系统整理出版,辟之为哲学编、子学编、史学编、校雠学编、文学讲义编。 　　本书卖点： 　　1．刘氏毕生学术在学界广受推崇，陈寅恪等明师硕儒誉扬备至。蒙文通甚至更誉为“一代之雄，数百年来，一人而已”。其学术地位公论在20世纪中国学界罕有其匹。 　　2．刘氏著述博大精深，是国学研究的宝贵财富。但其生平及学术为一般读者所不了解，实为遗珠之撼。今次整理，采用横排，并精心推敲断句，选其最有代表性的文字，合为五编，编者此举实为方便一般读者。 　　3．刘氏学术论集的刊行得到了当代名...(展开全部)