《许寿裳遗稿(第1卷)》内容简介：许寿裳遗稿计划共出版4卷，每卷平均约100万字，此为第一卷，按原稿影印与繁体字整理排版两部分文字前后对照的形式出版。第一卷具体内容如下：包括《章太炎先生传稿》(上下)、《中国小说史》(一二)、《声韵学》、《旧体诗稿》、《史学原流》。 许寿裳曾在国民政府时期分别任职于内地及台湾，其遗稿文集，也是台海两岸共同的重要的文化资源，因而对其进行整理出版，就是为了更好地保护双方共同的文化成果，促进两岸地区进一步的文化交流，从而加强双方的文化认同感。 现在所整理的许寿裳的文集遗稿，系由台湾方面保存多年的成果，具有很高的文化史料价值和学术价值，而整理遗稿的人员，也是由台湾方面的人员牵头，与日本爱知大学及内地北京、上海的鲁迅博物馆成员共同组成的。

许寿裳先生是中国现代文化史上一位不应遗忘的历史人物。他是个颇有影响的教育家、知识广博的学者，且因其与鲁迅的关系，更成为最具权威的鲁迅传记专家。由于种种原因，自一九四九年以来，许氏不少作品未再行刊印，而再版的有关鲁迅的传记、回忆录（如著名的《鲁迅的思想与生活》、《亡友鲁迅印象记》等）又有较多删节。为此，中国现代文学史专家倪墨炎先生及夫人九英女士潜心搜集相关文本，广费时力，作了大量编纂、校勘、注释工作，终成此第一部《许寿裳文集》，不仅恢复了不少的作品的本来面目，且辑录博广，收入了一些许氏生前未曾出版的专著，令本文集更彰学术，文献之完美价值。

《许寿裳日记(1940-1948)》主要内容：许寿裳先生一生致力中华文化事业，最后3年贡献于台湾文化的复归和重建工作，是两岸文化的重要使者，在二战之后台湾文化的转型期作出了不可磨灭的贡献。这份弥足珍贵的日记记录了许寿裳先生从1940年8月至1948年2月期间，特别是在台湾从事文化重建工作3年期间的重要活动。

《许寿裳日记(1940-1948)》主要内容：许寿裳先生一生致力中华文化事业，最后3年贡献于台湾文化的复归和重建工作，是两岸文化的重要使者，在二战之后台湾文化的转型期作出了不可磨灭的贡献。这份弥足珍贵的日记记录了许寿裳先生从1940年8月至1948年2月期间，特别是在台湾从事文化重建工作3年期间的重要活动。

许寿裳先生是中国现代文化史上一位不应遗忘的历史人物。他是个颇有影响的教育家、知识广博的学者，且因其与鲁迅的关系，更成为最具权威的鲁迅传记专家。由于种种原因，自一九四九年以来，许氏不少作品未再行刊印，而再版的有关鲁迅的传记、回忆录（如著名的《鲁迅的思想与生活》、《亡友鲁迅印象记》等）又有较多删节。为此，中国现代文学史专家倪墨炎先生及夫人九英女士潜心搜集相关文本，广费时力，作了大量编纂、校勘、注释工作，终成此第一部《许寿裳文集》，不仅恢复了不少的作品的本来面目，且辑录博广，收入了一些许氏生前未曾出版的专著，令本文集更彰学术，文献之完美价值。

弟子陈丹青说，他和我聊过的私房话，无遮无掩，进入遗稿…… 在木心手稿里“重逢木心”，有一些文字你也只能在他的原始孤本里读到！ 纪念木心逝世10周年 ，《木心遗稿》首次亮相，仅第1版第1刷赠有“木心笔迹珍藏卡”！ - 木心说，到了成名之日，我才眼睁睁地看着自己被埋没了。 晚年从美国返回故乡乌镇之前，他决定，不入画廊，不进拍卖行，不接待采访，不作讲演，不发表文章，不收礼物，不题字——此七“不”，归国之日的态度也。 木心说，人在历史的位置，也不过是一个床位。 在木心目前已出版的所有著作之外，尚有相当数量的笔记簿与散稿，从未面世，估计逾百万字。由于木心通常不注明成稿年份，从内容和字迹推测，小部分写于上世纪八十年代，大部分写于九十年代和新世纪，直到他2011年离世。 这批遗稿的内容，宽泛杂多，不分章节，随写随止，殊少完整的篇幅。其中包括人名、账单、书单、目录、...(展开全部)

本书选取作者著述十四种，又整理者所辑三种，按诗集、文集、论著三大类编次：诗集有《永思堂诗稿》一卷、《永思堂诗续》一卷、《永思堂诗外》一卷、《慈竹居诗稿》二卷、《慈竹居诗遗（辑）》一卷，文集有《永思堂文稿》一卷、《永思堂文续》一卷、《永思堂文外》一卷《慈竹居集》一卷、《慈竹居文续》一卷、《慈竹居文外（辑）》二卷，论著有《左海珠尘》《陈石遗先生谈艺録》《陈石遗先生论诗绝句注》《慈竹居丛谈》《外国文学论稿（辑）》《埃及钩沉》。并附整理者所辑作者相关资料供读者参考，又附作者嗣父黄梓庠《翰云草堂诗稿》四卷及《黄澹盦先生印谱》以见其家学渊源。《埃及钩沉》《陈石遗先生谈艺录》二书在学术界影响深远。《埃及钩沉》是研究埃及史的第一部影响重大的著作。《陈石遗先生谈艺录》则是研究陈衍乃至民国文学理论的必备书目，早于钱钟书先生《石语》，历来为学术界所重。《荫亭遗稿》的出版，...(展开全部)

尼采是一个在中国广为人知而又知之不多的哲学家，他有着独特的生活经历和思想特点。他是大学教授，然而他否定其他兢兢业业从事教育的教授的工作；他是哲学家，但他异常起劲地反对他以前的诸家哲学。不仅在东方，就是在西方哲学史上，尼采向来都是一个有争议的人物。本书收集了尼采部分遗稿，编者君特·沃尔法特是德国乌泊塔尔大学哲学教授，他把多年来研究尼采哲学思想所得的看法以两篇论文的形式一起加以发表，这是对尼采哲学的重新诠释。