《议会制度论》对议会制度的研究主要包括议会的历史发展、议会的本质、议会的构成、议会的权限及议会规则，并对典型国家的典型制度予以详细介绍。

本书为王国维先生经典论著，论述了殷周相关制度变革。中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。都邑者，政治与文化之标征也。自上古以来，帝王之都皆在东方。太皞之虚在陈，大庭氏之库在鲁，黄帝邑于涿鹿之阿，少皞与颛顼之虚皆在鲁、卫，帝喾居亳。惟史言尧都平阳，舜都蒲坂，禹都安邑，俱僻在西北，与古帝宅京之处不同。

笛子亲为妙妙、无暇、小山各写了诗词： 唐妙： 福禄人钦非可求，欲话前缘问根由。 善根终能得善果，莫笑英雄眼前愁。 不向朱门寻富贵，却折桃枝插蓬头。 休夸金帛功名好，且共桑榆燕子楼。 无暇： 质本观音柳，偏倚雕朱楼。 红消绿深处，韶华却白头。 无心逐名利，只为天伦忧。 难乞瓶中露，一饮忘前愁。 萧朗： 生长富贵豪门，偏恁情深。 望前世，谁曾见？真真幻幻，依稀故人。 人言道蓬莱瑶台称景胜。 俺却说，怎比那，桃开如霞，水绕东村。 书虫亲的诗： 山间缤纷展桃花 ，骨柳遥慕自风华； 桃花山下子累累，晓风别岸柳无暇 墨渊亲的诗： 水绕萧山绯色艳，清风明月柳无暇， 贪念欢颜忍离意，他乡梦里恋桃花

本书是集麦考密克和魏因贝格尔过去分别发表的论文而成的。因此，在两人论述的综合上，在他们对互相冲突的各种学说的批语和吸收上、在作者本人理论的各个部分的说明和关联上，并不是无懈可击的。在实践性议论中，健全的常识和智慧是协调各种价值关系进而作出正确的决定的基础，但是法学理论还必须进一步追究在专业知识技能和社会正义感觉之间作用的法的判断原理，包括作为议论合理性、正当性的标准的程序规则和实体规则。

本书是集麦考密克和魏因贝格尔过去分别发表的论文而成的。因此，在两人论述的综合上，在他们对互相冲突的各种学说的批语和吸收上、在作者本人理论的各个部分的说明和关联上，并不是无懈可击的。在实践性议论中，健全的常识和智慧是协调各种价值关系进而作出正确的决定的基础，但是法学理论还必须进一步追究在专业知识技能和社会正义感觉之间作用的法的判断原理，包括作为议论合理性、正当性的标准的程序规则和实体规则。

《均田制研究》由武建国所著，内容涉及社会生产力、农业经济、商品经济、土地所有制关系、赋税制度、户籍制度、阶级关系、地主制经济结构及兵制等经济、政治、军事等诸多方面。土地国有制和私有制并存，形成均田制土地所有权的两重性特征，这标志着中国古代社会的土地所有制结构正由以土地国有制为主体向着以土地私有制为主体的形态过渡，均田制正是这一过渡时期的土地制度。