民族主义是当代政治中一种主要力量，但是政治哲学家一直不愿意承认，更别说是赞同民族主义思想。在该书中，戴维·米勒捍卫了民族性原则，主张民族认同是个人认同的合法源泉；我们承认同胞之间的特殊义务是正当的；民族想在政治上自决有着充分的理由；但是承认民族性的主张并不意味着压制个人认同的其他源泉。基于20世纪晚期民族认同正在消解的政治主张，本书及时而又富有挑战性地对民族性命运提供了一种最有说服力的辩护。

民族主义是当代政治中一种主要力量，但是政治哲学家一直不愿意承认，更别说是赞同民族主义思想。在该书中，戴维·米勒捍卫了民族性原则，主张民族认同是个人认同的合法源泉；我们承认同胞之间的特殊义务是正当的；民族想在政治上自决有着充分的理由；但是承认民族性的主张并不意味着压制个人认同的其他源泉。基于20世纪晚期民族认同正在消解的政治主张，本书及时而又富有挑战性地对民族性命运提供了一种最有说服力的辩护。

《话说欧洲民族性》主要内容：欧洲正在走向联合。联合是否意味着同一，联合的代价是否将是欧盟各成员国民族特性的泯灭呢？有人为此忧心忡忡。作者在《话说欧洲民族性》中以轻松幽默的笔调消除这些疑虑。

地区性和民族性是民族聚落建筑的两个重要属性。本书立足于滇西北迪庆藏族自治州、怒江傈 僳族怒族自治州等地区，以当地藏、傈僳、怒、独龙等少数民族的村落、民居、宗教建筑为例进行 研究。内容关注在同一地区不同民族聚居和同一民族不同地区聚居两种不同条件下，民族聚落建筑 的地区性和民族性的建筑学表达及二者关联互动，影响聚落建筑空间布局、形态、结构材料、装饰 艺术等方面的具体表现及原因。通过两条线索中的案例对比分析，本书探讨了民族聚落建筑的地区 性与民族性及二者的关联互动影响问题。

地区性和民族性是民族聚落建筑的两个重要属性。本书立足于滇西北迪庆藏族自治州、怒江傈 僳族怒族自治州等地区，以当地藏、傈僳、怒、独龙等少数民族的村落、民居、宗教建筑为例进行 研究。内容关注在同一地区不同民族聚居和同一民族不同地区聚居两种不同条件下，民族聚落建筑 的地区性和民族性的建筑学表达及二者关联互动，影响聚落建筑空间布局、形态、结构材料、装饰 艺术等方面的具体表现及原因。通过两条线索中的案例对比分析，本书探讨了民族聚落建筑的地区 性与民族性及二者的关联互动影响问题。

本书为我国著名佛教学者杜继文先生的佛学论文集。杜先生是我社的老作者，他参加编写了《中国佛教史》一、二、三等卷的写作，发表、出版了一系列佛学论著，尤其在佛教思想史方面别有建树，在国际学术界享有盛誉。本书稿论述了梁启超、章太炎、吕澂等人的佛学思想，还收录了杜先生近年来为后学写的序言和评论等。本书稿是杜先生的精华之作，有很高学术价值。

《论戏剧性》内容简介：为什么一些戏剧作品引人入胜，一些作品却乏善可陈？什么才是戏剧性？作者围绕“戏剧性”这个审美概念，从美学的角度阐释戏剧艺术自身的规律，从戏剧艺术的手段入手，进入戏剧艺术的构成要素，诸如戏剧冲突、戏剧情境、戏剧悬念、戏剧场面等等，逐一探讨戏剧性与非戏剧性的界限。全书建构了一种新的阅读视野，将戏剧文本从意识形态中剥离出来，使其获得了独立存在的价值。

简介：恐婚恐孕性冷淡尔晴x骚话连篇白切黑傅恒

本书从民族音乐研究的角度，将中央民族大学音乐学院部分研究生的最新研究论文筛选后收集成册。内容涉及民族音乐理论、民族声乐与音乐教育、民族音乐的传承与发展等方面。本书在艺术实践的基础上，悉心总结不同民族音乐独特表现形式，探究民族音乐扎根民族文化土壤和生活背景，在历史文化的大背景下研究各民族音乐，探讨民族音乐的本土现代性，是对现今中国民族音乐研究的一次新的注入。

本书从民族音乐研究的角度，将中央民族大学音乐学院部分研究生的最新研究论文筛选后收集成册。内容涉及民族音乐理论、民族声乐与音乐教育、民族音乐的传承与发展等方面。本书在艺术实践的基础上，悉心总结不同民族音乐独特表现形式，探究民族音乐扎根民族文化土壤和生活背景，在历史文化的大背景下研究各民族音乐，探讨民族音乐的本土现代性，是对现今中国民族音乐研究的一次新的注入。