13世纪方济各修会经院大帅司备脱为苏格兰人，著作丰硕，曾在牛津、剑桥、巴黎诸大学任教。他力求探讨神学和哲学的关系，意图通过形而上学来说明信仰，并对形而上学的讨论进行总结。刊各脱特别注重亚里士多德的形而上学，对它进行重新诠释，从而处理哲学和神学、理性和意志之间的关系，引导对上帝的重新理解。 本书是司各脱的一部重要著作，特别是讨论第一原理之专文。在本书中，司各脱完成了其上帝学说的系统描述。对于上帝存在之证明的问题，其他经院哲学家撰写许多不同的论述，而本书堪称为中世纪最优秀的专文之一。此外，本书所涉及的一个形而上学新进路，在哲学思想的发展过程中，具有划时代的贡献。 中译本译自当代德语权威版本，附有导言和详尽疏解，对于研究司各脱的读者深具参考价值。

本书是中世纪苏格兰杰出的哲学家、逻辑学家邓斯·司各脱（约1265—1308）晚期的著作，也是一部未完成的著作。全书共分为四章，第一章划分了四种秩序，第二章讨论秩序中何者是优先的，第三章给出一些推论，第四章借助推论回答了形而上学的问题。作者在这部著作中通过对存在、第一存在、原因、无限的探讨，从第一原理的角度，提供了一个“无与伦比的”关于上帝存在的证明，一个不同于安瑟伦的先天证明、阿奎那的后天证明的更精细的证明。

本书是中世纪苏格兰杰出的哲学家、逻辑学家邓斯·司各脱（约1265—1308）晚期的著作，也是一部未完成的著作。全书共分为四章，第一章划分了四种秩序，第二章讨论秩序中何者是优先的，第三章给出一些推论，第四章借助推论回答了形而上学的问题。作者在这部著作中通过对存在、第一存在、原因、无限的探讨，从第一原理的角度，提供了一个“无与伦比的”关于上帝存在的证明，一个不同于安瑟伦的先天证明、阿奎那的后天证明的更精细的证明。

《归结为同一原理的美的艺术一书于1746年于巴黎首次出版。这本书在艺术史和美学史上具有重要意义，其中将诗、绘画、雕塑、音乐、舞蹈、演讲术及建筑等统称为“美的艺术”，认为它们遵循同一原理，即都是对美的自然之模仿，对现代艺术体系的建立，具有重大影响。 此书分为三大部分。第一部分共六章，讨论艺术如何模仿美的自然，包括艺术的分类与起源、天才如何通过模仿美的自然来产生艺术、模仿的方式，以及演讲术与建筑如何异于其他美的艺术等。第二部分共十章，主要关注趣味及其与模仿的关系，探究趣味的种类与法则，趣味如何模仿自然，如何评价作品等。第三部分又分为三个方面，分别涉及诗（包括史诗、悲剧、喜剧、抒情诗等等）、绘画，还有音乐与舞蹈。在巴托看来，模仿原理适用于这几种美的艺术，而它们也因此而属于同一体系，具有某种共通性。

《归结为同一原理的美的艺术》于1746年在巴黎首次出版。这本书在艺术史和美学史上具有重要意义，其中将诗、绘画、雕塑、音乐、舞蹈、演讲术及建筑等统称为“美的艺术”，认为它们遵循同一原理，即都是对美的自然之模仿，从而对现代艺术体系的建立具有重大影响。本书分为三大部分。第一部分讨论艺术如何模仿美的自然，包括艺术的分类与起源、天才如何通过模仿美的自然来产生艺术、模仿的方式，以及演讲术与建筑如何异于其他美的艺术等。第二部分主要关注趣味及其与模仿的关系，探究趣味的种类与法则，趣味如何模仿自然，如何评价作品等。第三部分涉及诗（包括史诗、悲剧、喜剧、抒情诗等）、绘画，还有音乐与舞蹈。在巴托看来，模仿原理适用于这几种美的艺术，而它们也因此属于同一体系，具有某种共通性。

《归结为同一原理的美的艺术一书于1746年于巴黎首次出版。这本书在艺术史和美学史上具有重要意义，其中将诗、绘画、雕塑、音乐、舞蹈、演讲术及建筑等统称为“美的艺术”，认为它们遵循同一原理，即都是对美的自然之模仿，对现代艺术体系的建立，具有重大影响。 此书分为三大部分。第一部分共六章，讨论艺术如何模仿美的自然，包括艺术的分类与起源、天才如何通过模仿美的自然来产生艺术、模仿的方式，以及演讲术与建筑如何异于其他美的艺术等。第二部分共十章，主要关注趣味及其与模仿的关系，探究趣味的种类与法则，趣味如何模仿自然，如何评价作品等。第三部分又分为三个方面，分别涉及诗（包括史诗、悲剧、喜剧、抒情诗等等）、绘画，还有音乐与舞蹈。在巴托看来，模仿原理适用于这几种美的艺术，而它们也因此而属于同一体系，具有某种共通性。

本书分为 21个章节，每个章节讲述了一个科学主题的核心知识点，内容涵盖从引力到黑洞，从狭义相对论到全球变暖等各种热门的科学话题。 作者希望读者只理解每个要谈论的主题的中心概念，因为其他一切知识都是从这个概念延伸的。书中充满了令人惊叹的科学事实、有趣的科学史和杰出的科学家 ，这些都对我们社会的发展至关重要。本书内容生动有趣、轻松易读，可以帮助读者轻松了解这个时代最重要的科学思想和最关键的科学难题。 选题角度独特，知识体系覆盖完备。本书以第一性原理为核心，系统梳理了物理学、化学、生物学、地球科学等多个自然科学领域的基础知识，形成了一个完整且连贯的科学知识体系，本书倡导回归本质、溯本求源的科学思考方式，有助于提升读者的创新思维、批判性思维和问题解决能力。 作者权威，内容通俗易懂。马库斯·乔恩是一位备受好评的畅销科学作家，国内已引进其多本畅销书，本书采用了大...(展开全部)

《论方法》既是笛卡尔的思想自传，也是笛卡尔的方法论，以简洁优雅的语言阐释了“排疑、分类、排序和全面”的思想方法，并以此为基础探讨了形而上学、数学哲学、自然哲学和伦理学问题。 《第一哲学沉思》包括笛卡尔关于“第一哲学”，即上帝问题与心灵或自我问题的六个沉思，内容涉及排疑的 思想方法、对人的心灵的认识、上帝存在的证明、对真理与错误的分析、对物质事物的存在及其本质的分析。 通过这两部著作，笛卡尔完成了西方哲学从古典到近代的认识论转向，笛卡尔也因此成为西方近现代哲学和科学的奠基人。 本书是笛卡尔这两部重要著作首次从拉丁文译出，是西方哲学入门必读的原著，注释详赡，概念详解、文意疏通、文本关联，一应俱全。

如何看待文明与冲突？ 如何理解人类文明的发生与发展？ 如何认识人类之外的文明与未知？ …… 本书所提出的“文明的第一性原理”，犹如一把精巧的钥匙将这些锁头一个个轻松打开。 不同与其他此类论著，本书用跨文体的笔触，将人类文明的起源、发展和未来，用其第一性原理清晰流畅的呈现出来，既有生动的科普寓言，也有严谨的思辨论述，更有引人的科幻故事，最后用轻松的散文随笔，将壮阔的文明进程回归到普通个体的成长和精进。 用最简洁的文字，梳理最庞杂的文明表象，用最细腻的描述，表达最暖心的人文关怀，体现了本书对人类文明的凝炼与期许，特别是融入了对东方古老智慧的思考，是一部璧合了东西与古今思想的难得之作！