《论语集注》主要内容：孔子和孟子是中国古代伟大的思想家，由他们所创立的儒家学说，对中国传统文化的形成和发展，起了巨大的作用。传世的《论语》、《孟子》二书，系孔子、孟子的言论辑录，是反映孔、孟思想的基本著作。到了宋代，儒学大师朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》篇独立出来，与《论语》、《孟子》合称《四书》。而由他著述的《四书章句集注》，备受推崇，数百年中被定为科举考试的必备教材，成为对所世有深远影响的儒家经典。

本书对最有影响、最有权威性的《论语》古注――朱熹的《论语集注》进行了严谨细致的编校，旨在通过读经兼读古注，体现述而不作的传统，使读者了解古人的诠释路径与理解取向。书前附有关于孔子的权威传记《史记孔子世家》及十一家集释，使读者可以结合孔子生平阅读《论语集注》，体现知人论世的传统。

本书对最有影响、最有权威性的《论语》古注――朱熹的《论语集注》进行了严谨细致的编校，旨在通过读经兼读古注，体现述而不作的传统，使读者了解古人的诠释路径与理解取向。书前附有关于孔子的权威传记《史记孔子世家》及十一家集释，使读者可以结合孔子生平阅读《论语集注》，体现知人论世的传统。

本书对最具影响、最有权威性的《论语》古注——朱熹的《论语集注》进行了严谨细致的编校，旨在通过读经兼读古注，体现述而不作的传统，使读者了解古人的诠释路径与理解取向。书前附有关于孔子的权威传记《史记·孔子世家》及十一家集释，使读者可以结合孔子生平阅读《论语集注》，体现知人论世的

此书大略本程氏学，通取注疏古今诸儒之说，间断以己见。《集注》之作，考据与义理并重;固然重义理发挥，但也注意文字训诂，而不拘泥于名物训诂。后与《大学章句》、《中庸章句》、《孟子集注》合刊，名为《四书集注》。在历史上影响很大。

《论语集注补正述疏》以朱熹《论语集注》为主体，全录朱子集注，然后以“述曰”加以阐述补正，中多精辟见解，是清末民初一代名儒的“论语心得”。后附《读书堂答问》256条，也是阐发《论语》薏蕴的，对于研读《论语》弘扬儒学，均有裨益。

本書爲朱子對《論語》的註釋。 朱子論語集注，以程子觀點爲主，增損改易漢唐古注，融合訓詁和義理，注重探求經文之本義。 是論語學最具有影響力的著作。 本書制書標準如下： ①追求完美的閱讀體驗，原文及註差異化顯示。 ②精校。用字力求準確，拒絕亂碼、錯字；拒絕內容的脫、衍、誤、倒。 ③推動古籍電子化，做專業的通鑑電子版本。 另外，古本論語中，正體字、俗體字及異體字混用頻繁。甚至在一句話中都會出現同一字的正俗異混用。 本着無知者不可無畏、存在即有道理的原則，本書電子版用字完全遵從古本，不做標準用字或是一刀切。如：於于、彊强、祿禄、跡迹、饑飢、閒閑、修脩、略畧，等。

本書爲朱子對《論語》的註釋。 朱子論語集注，以程子觀點爲主，增損改易漢唐古注，融合訓詁和義理，注重探求經文之本義。 是論語學最具有影響力的著作。 本書制書標準如下： ①追求完美的閱讀體驗，原文及註差異化顯示。 ②精校。用字力求準確，拒絕亂碼、錯字；拒絕內容的脫、衍、誤、倒。 ③推動古籍電子化，做專業的通鑑電子版本。 另外，古本論語中，正體字、俗體字及異體字混用頻繁。甚至在一句話中都會出現同一字的正俗異混用。 本着無知者不可無畏、存在即有道理的原則，本書電子版用字完全遵從古本，不做標準用字或是一刀切。如：於于、彊强、祿禄、跡迹、饑飢、閒閑、修脩、略畧，等。

《论语集注补正述疏》一书乃简朝亮课徒之讲稿，历十年写成，由群弟子赞助刊行。该书首列《论语》经文，次录朱熹《论语集注》全文，後以“述曰”加以阐述，对其中有异义及难懂之处尤详加释疑．简氏“述疏”基本由两部分组成：一疏通、补正朱熹《论语集注》，解读翔实，资料丰富；二注释字音，以便读者。所附《读书堂答问》一卷，共二百五十六条，是简氏平日讲学时答诸弟子问，由弟子记载而成，在内容上与“述疏”正文虽偶有重复，但相得益彰，可堪补足。

《论语集注补正述疏》一书乃简朝亮课徒之讲稿，历十年写成，由群弟子赞助刊行。该书首列《论语》经文，次录朱熹《论语集注》全文，後以“述曰”加以阐述，对其中有异义及难懂之处尤详加释疑．简氏“述疏”基本由两部分组成：一疏通、补正朱熹《论语集注》，解读翔实，资料丰富；二注释字音，以便读者。所附《读书堂答问》一卷，共二百五十六条，是简氏平日讲学时答诸弟子问，由弟子记载而成，在内容上与“述疏”正文虽偶有重复，但相得益彰，可堪补足。