简介：论语？不！是抡语！

一个来自二十一世纪的灵魂占据死去已久的西府赵王李元霸，历史的车辙从此就开始在莫名其妙的路上一路狂奔。 西府赵王有言：我只想打死各位，或被各位打死。

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林逸来到春秋世界后，发现《抡语》竟是当时道上，夫子定下的规矩 子曰：有朋在远方来，虽远必诛！ 子曰：父母在，不远游。 你爸妈还在，你跑不了的。 子曰：既来之，则安之。 既然来了，就交代在这吧

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《论语》以记言为主，故称语。论是论纂的意思。《论语》成于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。另一方面，《论语》也显示出了语录体著作的独特魅力，语言含蓄隽永，故事简洁生动，往往能体现出一些长篇论述所难以表达的思想深度，折射出一些长篇论述所难以反映的人物个性和环境特征。同时《论语》灵活的编纂形式事实上使该书的表现内容大为增加，多方位、多视角地体现了孔子的思想、性格、才能、趣味、生活环境和时代背景，有利于读者全面、准备地了解孔子及其思想。无论从思想价值还是从艺术魅力来评价，《论语》是一部不可不读的作品。

《国文珍品文库:论语》是一部内容很丰富，形式又极灵活的书，除了文、史、哲、人生、教育这些大的方面外，还涉及到社会生活的诸多方面。因为它是语录体，所以随时阅读都很方便，而且洗炼并富于启迪。因为它内容丰富，读它就像采掘复合性富矿，不仅收获颇丰而且还会有意外的发现。因为它形式灵活，读者可以不必始终劳神，时而细细品味，时而浏览而过，更不须受那些“体系”、“层次”之累。

玩家语录：1、如果他不认同我的道，那就打到他认同。2、何为论道，将他打到不能动，让他不能反驳我的道。3、没有大叽霸的儒家，不是真正的儒家。...儒家心存浩然气，法家法理定乾坤，道家悟法求长生。帝商王朝，百家逐道。在这个文化、思想、信仰、理念百花齐放，百家争鸣的时代，有一群特殊的群体，他们只想用拳头论道。 　　百家逐道：我的玩家偏爱抡语小说为转载作品，章节由网友发布

这部拉丁语语法教程使用《论语》、《大学》、《中庸》等传统文献的拉丁语译本来解释语法，使学生对拉丁语产生亲切感。

《论语》是一部语录体思想散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，集腋成裘，最终在战国初年汇辑论纂成书，因此称“论”。《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。