钱钟书其人其学，如奇峰瀚海，让人观览不尽，流连忘返。蜀中学者子谦先生，多年潜心于此，卓有创见，自成一家之言。该书即为其思想结晶，其中既有对钱钟书为人为文之品评鉴赏，又有对钱钟书治学方法、批评特色之深研力索；尤其于钱先生所创文学情境，作者优游涵泳，理会深切，论述明断，视阈宽广。语言亦别具风味，藻采斐然，文笔犀利，而谑语不断。所蕴蓄于字里行间者，是作者对一代国学大师之无限钦敬，及对当今学风文风之深沉思虑。 本书共分三卷，内容分别是：钱钟书文学情境赏析、钱钟书批评方法探析、钱钟书人文精神解析。既对钱钟书的文艺思想作了宏观微观的探讨，又就这位超凡圣哲的为人看事之道作了颇有意趣的解析。

如果要寻找钱钟书跟鲁迅的主要共同点，那就是他跟鲁迅一样，博采中外，熔铸古今，是东方文化跟西方文化的“牵线人”。他的《谈艺录》援引的中外文学资料多达1100多种，其中征引历代各家诗话达130种，中国诗话史上的代表作无一遗漏。他的《管锥编》征引了四千位作者的上万种著作，其中涉及的西方作家和学者在千人以上，西方著作约1800种。学识之渊博，令人望洋兴叹。 目录 序（陈漱渝） 关于文体与方法论（代自序） 甲编 钱鲁打通论 第一章《阿Q正传》：哲学的诗化 一、精神胜利法的哲学性质 二、精神胜利法与反精神胜利法 三、悲喜剧：难以把握的情感流脉 第二章钱钟书与《阿Q正传》 一、阿Q的“阿”字“非常正确” 二、阿Q之讳与梁元帝之讳 三、“精神胜利”与“慰情退步” 四、“精神胜利”与“驼鸟政策” 五、阿Q的“革命”与“无特操” 六、钱钟书论《阿Q正传》 第三章《故事新...(展开全部)

钱钟书是中国文学界一座高山。于华语世界，倘若无视他的成就则为炎黄子孙的痴妄；设若盲目崇拜他即为中华民族的无能！相较于“钱学”研究者来说，本书的作者实属“另类”。在“为亲者讳，为贤者美”已成传统的中国，在多元意识和批判精神缺失的中国学术界，能听到这种非主流的“另类声音”，毕竟是一件好事。知音难觅，姑且让其融入哗哗松涛，幽幽青草吧…… 这是一部学术性较强的传记。作者从钱钟书的家世和出生写起，依次介绍其早期在清华的意气风发、远赴西欧的留学生涯、抗战漂泊西南的苦旅、困居上海的尴尬以及1949年以后数十年间的风风雨雨，直到钱先生去世。

2017年国家社科基金后期资助项目“钱锺书诗学方法论稿”。在钱锺书表面零散的诗学论述背后存在一个诗学方法的“潜体系”，其丰富的方法论思想在诗学探讨的形态层、主体层、批评层和逻辑层均有体现，而析理论世的诗学形态、解人谈艺的主体建构、多元考辨的批评模式、思转自圆的论述逻辑则成为“钱学”方法论的鲜明特征。这一方法体系融科学性与人文性于一体，从研究主体的素养提升、“系统”与“规律”的辩证反思及情理关系的适度把握等方面，为当代比较诗学的方法论建设提供了重要启示。

包括《写在人生边上的边上》《槐聚诗存》《人鬼兽》《围城》《管锥编》《七缀集》

钱钟书先生的散文既有学术著作中论述的旁征博引和认识的博大精深，又有语言的风趣幽默和文笔的精炼简洁。描摹人生，活灵活现；讽刺世态，淋漓尽致，文笔幽默而涵蕴深刻，令人回味不已。而杨绛先生则写家人写丈夫写故人，写世态炎凉，观察细致、叙述平实、文笔不加修饰，自然流畅。夫妇俩不同的文风，无疑增加了阅读上的快感。这也是国内首次将两人的作品合集出版。

本书综合论述了中国现代作家、文学研究家钱锺书的个人脾性和文学性格。全书分为十四个章节，分别从钱锺书的身世缘起、家学渊源、个人经历、生活轶事和交际往来等，细致充分地论述了其性格的多种表现和复杂性以及其性格形成的原因。在论述中，作者引用了大量的史料和相关典籍，不仅使论述有理有据，而且兼具文学研究与史料价值。

本书综合论述了中国现代作家、文学研究家钱锺书的个人脾性和文学性格。全书分为十四个章节，分别从钱锺书的身世缘起、家学渊源、个人经历、生活轶事和交际往来等，细致充分地论述了其性格的多种表现和复杂性以及其性格形成的原因。在论述中，作者引用了大量的史料和相关典籍，不仅使论述有理有据，而且兼具文学研究与史料价值。