词体起于中唐，定型于晚唐，臻于两宋，两宋以来，遂成银汉。历代词籍汗牛充栋，蔚为大观。后来者面对这个情况，其实是非常措手的，无论版本、传承、年代、作者，一旦汗漫不清，则统序崩乱，雠校不清。词，无可观。 《词籍文献通考》在充分收集历代词籍文献（书目书志、诗文别集、词籍词学、子史杂学）的基础上，辨章学术，考镜源流，涉及词籍数量、版本、传藏与演变、批校和题识这几个方面，可谓填补了一代之空白，对词学研究具有重要价值。

为了适应广大读者的需要，我们现在征得商务印书馆同意，据万有文库十通本重新影印出自：《文献通考》(全2册)。

《文献通考》，是宋元之际著名学者马端临的重要著作，书的内容起自上古，终于南宋宁宗嘉定年间。全书共348卷，分为24门，分别为：田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、经籍、帝系、封建、象纬、物异、舆地、四裔。《通典》、《通志》和《文献通考》三书都以贯通古今为主旨，故后人合之称为“三通”。“三通”在中国古代史籍中占有非常重要的地位，而《文献通考》是继《通典》、《通志》之后，规模最大的一部记述历代典章制度的著作。点校本《文献通考》，以乾隆十二年（一七四七年）武英殿校刊本为底本，以余谦补修本（简称元本）、慎独斋本（简称慎本）、冯天驭本（简称冯本）、光绪二十二年浙江书局（简称局本）刻本为校本，并查阅《通考》所用的其它书籍，吸收近人校勘成果，凡校正讹误之处，于卷末写出校勘记。这样一部历史典籍的点校整理出版...(展开全部)

清乾隆三十七年。，乾隆帝弘历下诏，开四库全书馆，次年，敕修《四库全书》。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书钞》，宋代有《太平御览》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书末为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书，从乾隆三十七年开馆征书，至乾隆四十三年，历时七年，共征集图书12237 种；然后是整理图书，由四库馆臣对于内府藏书以及从各地征集的图书进行校...(展开全部)

元泰定元年西湖书院刻本

《文献通考》是一部以唐代杜佑《通典》为蓝本加以扩充而成的政书。全书分为24门(考)，所载制度以宋代最为详细，可补宋史不足。是我们了解宋代以前政治、经济、文化等各方面制度不可缺少的典籍之一。本书据原万有文库十通本影印。

本书致力于搜集与整理关于宋、金、元三代文人所作之词集在当时及后代的刻印、传抄、典藏、校勘和接受等情况的资料，可说是对宋金元人词集进行了一次较为全面的梳理。作者积多年之功，参考了大量原始文献，一方面搜寻和挖掘了许多前人未曾留意的资料，另一方面将巨量的资料归纳、整理、制表，使之看来一目了然。本书是从文献角度出发，着重在宏观上对宋金元人词集及其相关的学术性问题进行探讨，意在把与之相关的部分作为一个互相关联的整体来考察，避免词学研究中出现的孤立、甚至是割裂看问题的现象。

昔叶昌炽费时七年，撰成《藏书纪事诗》（以下简称叶《诗》）初稿，于光绪十六年（1890）八月十七日呈太子太保、户部尚书潘祖荫阅。潘一见激赏，即欲付梓。旋病危，弥留之际尚念念不忘催促尽快写出清稿付梓。潘殁后数年，始由江标刻六卷本行世。又数年后，叶氏自刻七卷增补本。王颂蔚谓此书为“艺林绝业”。吴郁生谓此书为“二百数十年间无人荟萃之创作，文字一日不灭，此书必永存天壤”。 　　潘氏等人何以如此高度重视叶《诗》？这是因为，中国数千年文明之发展，在在离不开书籍！历史是一条长河，任何个人不过是长河中的一个水分子，且瞬息即逝。唯有一艘不沉的巨轮在长河上由古驶至今，还要驶向永远。它，就是书籍！中华民族是一个热爱书籍的民族，故历史上文献家辈出，代不乏人。聚书、抄书、校书、刻书、辑书、编目、题识等活动，便成为几千年来中国文坛上重要历史活动内容。尤其是清以来，这些活动更是空前...(展开全部)

《伤寒论文献通考》由《伤寒论》学大家、中医文献训诂学家、全国医古文学会主任钱超尘教授撰写。 《伤寒论文献通考》对多种伤寒传本，如《脉经》、《玉函》、唐本、宋本、成本、敦煌本、淳化本、康治本、康平本等，以丰富史料，一一历考，分析精深而审慎；对重要《伤寒论》注家，亦有评考；对《伤寒论》中的难解字词，均有确诂详解。《伤寒论文献通考》解决了《伤寒论》文献研究中长期未能解决的问题。