诗毛氏传疏是清代学者陈奂的代表作，陈奂从道光十四年(1834)开始撰写，最后于道光二十七年(1847)秋八月，由陈奂親自題簽，终成定文，历十一年之久，近百万言。 梁启超先生对此书极为推崇，他在《中国近三百年学术史》中称“此书所疏训诂，最为精粹”。 因此本书于《诗经》学史上的意义和价值不言而喻。

《儒藏》精华编第33-34册已于2009年6月由北京大学出版社正式出版。本册隶属经部诗类，收录清代乾嘉学者陈奂的《诗经》学专著《诗毛氏传疏》。 陈奂（1786-1863），字硕甫，号师竹，晚年自号南园老人，江苏长洲人。咸丰初年举孝廉方正。《清史稿》有传。陈奂初从江沅治古学，又从段玉裁学习《毛诗》、《说文》，后又曾问学于高邮王念孙、王引之父子，与当时学术名家交游，得闻经学家法。他毕生治学，于《诗经》用力最勤，其学尊崇诗序，专攻毛《传》，以其“文简而义赡，语正而道精，洵乎为小学之津梁，群书之钤键”。（《诗毛氏传疏•叙》）然自郑玄为毛《传》作《笺》，间杂三家《诗》说，淆乱毛《传》，导致其一切名物礼数自汉以来无人称引，名存而实亡。因此，陈奂殚精竭虑，以十八载之功，撰成《诗毛氏传疏》一书，废去郑《笺》，专疏毛《传》，旨在恢复发扬毛《传》之精要，并辅以《释毛诗音...(展开全部)

鲁迅一生创作了新旧体诗七十余首、散文诗二十余篇，另有译诗若干。他的诗作十分精粹，有些名句甚至成为其一生学问文章的总纲和写照，至今传颂众口，如“横眉俯首”联、“度尽相逢”联。他以“我以我血荐轩辕”表达志向，以“梦里依稀慈母泪”抒写亲情，以“于无声处听惊雷”凝聚期待。鲁迅的一生是诗意的，毋宁说，他将生命活成诗。他的散文乃至小说也饱含诗意，即便是有投枪匕首之称的杂文，也像一首首讽刺诗。他浸润了温柔敦厚的诗教，彷徨于荆棘满地的路途，呐喊于荒芜寒凝的旷野，发而为诗，显示了“兴观群怨”的博大和深广，给人以警醒、鼓舞和鞭策。

《湖海诗传》46卷，选614位诗人，4472篇诗歌。依诗人科第为次，最早的康熙五十一年，最晚的嘉庆七年，布衣以年齿相近附之。每位诗人都有小传，多数有评语，评语冠以“蒲褐山房诗话”，有资掌故，也有助理解诗人、诗派的创作。此书大致集中了乾隆盛世诗人，可与沈德潜《国朝诗别裁集》所选诗歌相承接，清朝诗歌“格调、性灵、肌理”诸派最活跃时期的创作风格皆得以呈现，而又以格调派为中心。它是了解乾隆时期诗歌创作和批评景况的重要文献。此书另一价值是资料可贵，王昶采录的诗歌很多来自交游寄赠，这些诗人有的已经佚失了诗集，而在《湖海诗传》中还有所保存。其收入的作品不少为诗人初作，保存了定稿以前面貌，与后来刊刻或整理的本子颇有字句不同之处，可作校勘之用。

简介：其实这本小说原本是漫画形式的，后来为了让更多人看见，改成了文字版本。

内容简介 明末清初常熟毛晋、毛扆父子主持的汲古阁，因雕版印书质量高、珍藏秘籍量大质优、精校与影宋元本众多而享誉当时，亦因文化传播的功绩名垂后世。汲古阁钞本尤其是影钞本，备受藏书家和学术界重视，后世习称为“毛钞”。本书总结了毛钞本的特点、钞手，辨析了影钞的概念和方法，对毛钞本的流传佚存及作伪情况做了全面梳理和辨析，分析评判其文物、文献价值，为读者全面了解汲古阁钞本提供了详实的资料。