这部诗论汇集了希尼任职牛津诗歌教授期间（1989-1994）的讲座，他这样描述该书题目：“校正诗歌意味着知晓并赞颂诗歌自身的力量……不仅把诗歌当作提供论点、启迪人心的东西，而且视之为天使的潜质和灵魂的运动。”他的十场讲座论及“诗歌的愉悦与惊喜，它的公正和‘在场’，时而不可预见时而不可或缺，势不可当且自我导向，勇往直前地发挥出全部潜能。” 希尼探索的诗人诗作范围广泛，从克里斯托弗·马洛到约翰·克莱尔再到奥斯卡·王尔德，从十八世纪爱尔兰诗人布赖恩·梅里曼到二十世纪美国诗人伊丽莎白·毕肖普。尤其在最后一场犀利深刻的讲座“写作的边界”中，他指出诗歌是对全球危机和个人危机的回应——回应北爱问题，回应现代世界种种令人绝望的挑战。 无论聚焦于所论作品的特定时刻，还是致力于推进他的总体主题——诗歌拥有帮助我们重获精神平衡的特殊能力——希尼的洞见和雄辩本身就体现一种诗...(展开全部)

这部诗论汇集了希尼任职牛津诗歌教授期间（1989-1994）的讲座，他这样描述该书题目：“校正诗歌意味着知晓并赞颂诗歌自身的力量……不仅把诗歌当作提供论点、启迪人心的东西，而且视之为天使的潜质和灵魂的运动。”他的十场讲座论及“诗歌的愉悦与惊喜，它的公正和‘在场’，时而不可预见时而不可或缺，势不可当且自我导向，勇往直前地发挥出全部潜能。” 希尼探索的诗人诗作范围广泛，从克里斯托弗·马洛到约翰·克莱尔再到奥斯卡·王尔德，从十八世纪爱尔兰诗人布赖恩·梅里曼到二十世纪美国诗人伊丽莎白·毕肖普。尤其在最后一场犀利深刻的讲座“写作的边界”中，他指出诗歌是对全球危机和个人危机的回应——回应北爱问题，回应现代世界种种令人绝望的挑战。 无论聚焦于所论作品的特定时刻，还是致力于推进他的总体主题——诗歌拥有帮助我们重获精神平衡的特殊能力——希尼的洞见和雄辩本身就体现一种诗...(展开全部)

《潜夫论笺校正(繁体竖排版)》是东汉进步思想家王符的论著，对东汉后期的社会政治情况作了广泛的尖锐批评。清代汪继培引证详核地作了笺注。《潜夫论笺校正》着重选收与哲学、思想史的研究关系较密切的。个别不属于子部的书如班固的白虎通义，因与哲学、思想史的研究关系较密切，也选入。 全书将分两辑出版。 第一辑所收子书与诸子集成略同，是一般研究者经常要阅读或查考的书。每一种都选择到目前为止较好的注释本。极少数尚无注释本的，另行注释。有的书兼收数种各具优长的注本。为保扶持体例基本一致，除个虽书外，一般只收用文言或浅近文言撰写的注本。 第二辑收集第一辑之外的其它子书。其中大部分没有现成注本，凡有必要进行注释的，应加注释，其余的选择较好的版本进行点校。 《潜夫论笺校正》第一、二辑的均拟先出版平装本，每种单独定价，陆续发行。

《潜夫论笺校正(繁体竖排版)》是东汉进步思想家王符的论著，对东汉后期的社会政治情况作了广泛的尖锐批评。清代汪继培引证详核地作了笺注。《潜夫论笺校正》着重选收与哲学、思想史的研究关系较密切的。个别不属于子部的书如班固的白虎通义，因与哲学、思想史的研究关系较密切，也选入。全书将分两辑出版。第一辑所收子书与诸子集成略同，是一般研究者经常要阅读或查考的书。每一种都选择到目前为止较好的注释本。极少数尚无注释本的，另行注释。有的书兼收数种各具优长的注本。为保扶持体例基本一致，除个虽书外，一般只收用文言或浅近文言撰写的注本。第二辑收集第一辑之外的其它子书。其中大部分没有现成注本，凡有必要进行注释的，应加注释，其余的选择较好的版本进行点校。《潜夫论笺校正》第一、二辑的均拟先出版平装本，每种单独定价，陆续发行。

西南联大期间，罗庸先生携李觐高、马雍、张盛祥、李广田、董庶、王志毅、周定一和阴法鲁等学生八人于昆明小东门外盘龙江堤畔等地，每周一次讲授中国学术。这些讲课整理出来就是《习坎庸言》。全书除《缘起》和《规约》外，正文分为内、外篇，各八个专题，分十七次讲授。内篇《勉学》《识仁》是本次讲习的根本和出发点，《六艺》《诸史》《九流》《理学》《经世》《文章》则涵盖了经、史、子、集，传统学术，灿然于此。外篇八个专题《种族》《文化》《质文》《礼乐》《乡党》《学校》《儒侠》《风俗》则为内篇张目，属于中国文化史的范畴。内外篇交叉讲授体现了罗庸先生学术研究一贯的方法：把学术问题放到文化史的背景中讨论。

南宋王灼《碧鸡漫志》是一部有关词学的理论专著。该书论述了词乐缘起、部分宋人词作以及重要词调的本事，其中尤以论述词乐缘起的内容备受学术界的重视。《碧鸡漫志校正》是从文献角度对本书的重新整理。在校勘上，作者几乎搜罗了现存所有版本和引用文献进行汇校，同时对一些重要的词汇和概念做了笺注。

词，是中国韵文形式中最精巧和格律最严密的一种体裁。词体格律的整理始于明代，完成于清初。康熙二十六年万树《词律》为词体格律规范奠立了坚实基础，然过于苛严而不实用。康熙五十四年编纂的《钦定词谱》所收词体最全，图谱参列，较为适用，故三百年来被奉为词体圭臬；此后诸多词谱之编皆从其出，且而有所不及。但是，《词谱》存在的问题亦颇多，如误收唐人声诗、元曲近百调；每词分列之别体过于繁沓；小令和长调的区分无合理标准；以及征引、校勘、刊刻之误甚多。自清初以来，词学界关于词体的起源、声诗与词的关系、诗词的分界、词调的分类、词体的定格和词韵的标准等问题的争议，皆由于缺乏高度学术规范的词谱所致。作者在吸取前辈学者成果的基础上，重新对唐宋词调进行增补、考订和辨析，以整理出新的词谱，力图整理一部可以体现当代学术水平的词谱，为词学研究和填词提供一部格律规范的谱系，祈望给中国词学发展...(展开全部)

《皇宋十朝纲要》，是记载北宋九朝及南宋高宗朝的编年体史书。每帝首卷列举年号及宰相、参政、枢密使副、使相、三司使、御史中丞等姓名。载科举之年取士数与州府废置。然后按年代顺序记朝廷大事。《四库全书》虽未予著录，但其中间有《续资治通鉴长编》及《建炎以来系年要录》等书未载之史料，是宋史研究必备的基本书之一。《校正》为本书的首次整理，足资研究者阅读利用。

《梅花易数》，相传为邵雍所撰。明代大儒黄宗羲先生在编纂《百源学案》时，将此书收入其中，并亲自为其撰《序》一篇。此次，《增广校正梅花易数》一书共分五卷，并附录有关邵雍生平的多种资料。主要讲述了象数易理、体用生克、占断总诀、字画指迷、拆字杂编等。《梅花易数》突出了《周易》的“易简”原理，是一本独特的把易理具体应用于占卜的经典著作。它独特完备的易占思想，处处展示出《周易》象数思维的智慧。

《类篇》编纂于宋代初年，取材于《集韵》，收录字头三万有余，汇集了前代小学要籍的主要内容，并摘录了经史典籍注释，保留故训旧音颇多，是一部非常重要字书。宋人洪适云：“字书行于世者，篇莫加于《类篇》。”黄侃称《类篇》“是最完具之字书也”。 现存最早的一部《类篇》校勘记非陈鳣批注本莫属。清人校勘《类篇》之作，今存两家。其一为海宁旧题海宁陈鳣注本，今藏天津图书馆。其校语多依据《集韵》及《类篇》所引诸书，罗列异文甚备，校正文字颇多。另外一家则为丁士涵《类篇索隐》。丁氏一生致力于《集韵》校雠，于《类篇》《集韵》的比较研究颇有心得。具见《集韵札记》《类篇索隐》两书之中，惜书成之后未曾刊刻流传，仅存稿本，现藏于上海图书馆。陈、丁两家的校勘成果鲜为人知，今人校本则有蒋礼鸿《类篇考索》，全书校记将近两千条，其特点在引证群书校订《类篇》讹误。 陈鳣批注《类篇》有一万余条，是...(展开全部)