简介：《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的愤怨，更有反应劳动、打猎、以及大量的恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。    诗经现存305篇（此外，有目无诗的六篇，共311篇），分《风》《雅》《颂》三部分。    《风》出自各地的民歌，是诗经中的精华部分有对爱情、劳动的美好事物的吟唱，也有怀念故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹和与愤怒，常用复沓的手法来反复吟叹，一首诗中各章往往有几个字不同，表现了民歌的特色。    《雅》分《大雅》《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者都是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了反映人民愿望的讽刺诗，《小雅》中有部分民歌。    《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。    以上三部分，《颂》有40篇，《雅》有105篇（《小雅》中有六篇有目无诗，不计算在内），《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇。古人取其整数，常说“诗三百”。

简介：《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的愤怨，更有反应劳动、打猎、以及大量的恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。    诗经现存305篇（此外，有目无诗的六篇，共311篇），分《风》《雅》《颂》三部分。    《风》出自各地的民歌，是诗经中的精华部分有对爱情、劳动的美好事物的吟唱，也有怀念故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹和与愤怒，常用复沓的手法来反复吟叹，一首诗中各章往往有几个字不同，表现了民歌的特色。    《雅》分《大雅》《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者都是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了反映人民愿望的讽刺诗，《小雅》中有部分民歌。    《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。    以上三部分，《颂》有40篇，《雅》有105篇（《小雅》中有六篇有目无诗，不计算在内），《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇。古人取其整数，常说“诗三百”。

陶涵《蒋经国传》，是蒋经国一生重要政治、经济、军事、社会活动和思想的精彩记录，既呈现出蒋经国复杂多面的个性，客观评述其一生历史功过，同时又以一个美国外交官的宏阔视野和国际政治、军事角力的视角，勾画出中国现当代历史中各个重要节点的来龙去脉。由此，我们可以更清晰地理解蒋经国的抉择，理解蒋经国的时代，理解20世纪的中国。

“蒋经国的传由外国人写，远比中国人写有意义。” 蒋经国之后，台湾历经李登辉、陈水扁、马英九等几代领导，然而每次民调显示，对台湾民主、经济、民生等各方面贡献最大的领导人，都是蒋经国。这位集中国宫廷、苏联共产主义、美国民主价值、台湾本土经验于一身的谜样人物，究竟有着怎样的魅力和经历？ 蒋经国与邓小平在莫斯科同学少年，一心服膺共产主义，归国后分道扬镳；数十年后，隔着海峡，一个推行改革开放，一个力促“十大建设”，一个建立现代化强国，一个成为“亚洲四小龙”，是必然还是巧合？为什么自章亚若死后，蒋经国终其一生不见儿子章孝严、章孝慈？为什么两位私生子却成了蒋家第三代中最优秀的继承者？为什么蒋家第四代成了悬崖边的贵 族，天生逆反政治？ 蒋经国曾是威权政治的关键人物，却也是台湾民主与现代化的推手。他极富远见地抓住机遇，力排众议，推行“十大建设”，推动台湾经济起飞，又力...(展开全部)

“蒋经国的传由外国人写，远比中国人写有意义。”

《蒋经国自述(插图珍藏本)》主要内容：经国先生传奇一生，其功业事迹，亲民风范，相关历史记载甚丰，今由祖国大陆学者辑录其日记及相关回忆，汇编为一书，将有助于对经国先生之了解。 该内容述及：经国先生在苏联孙逸仙大学读书之过程；经国先生在赣州主持干部训练之理念与坚持，要求训练从严，抱着虚心学习的精神磨炼成为钢铁汉；做事讲求方法，做任何事情应拿出良心，多到民间去服务；并举例，伟大的西北，地大物博，惟独缺水，希望多种树木，开发交通，发展农业，完成经济建设，并鼓励青年回到古老的故乡伟大的西北去。经国先生之宏观、远见与独特之领导风格，于青壮年时期，已在工作上展露无遗。 另一方面，该书还特别记载了有关先祖蒋公忍让为国、急流勇退的经过，并摘记引退宣言，读之令人感慨万千，综览该自述，深感内容平实近人，洋溢一片真实热情，发人深省。谨略书心得，藉供读者参考，期共勉之！

蒋经国先生传奇一生，其功业事迹，亲民风范，相关历史记载甚丰，今由祖国大陆学者辑录其日记及相关回忆，汇编为《蒋经国自述》一书，将有助于对经国先生之了解。 《蒋经国自述》内容述及经国先生在苏联孙逸仙大学读书之过程；经国先生在赣州主持干部训练之理念与坚持，要求训练从严，抱着虚心学习的精神磨炼成为钢铁汉；做事讲求方法，做任何事情应拿出良心，多到民间去服务，并举例；伟大的西北，地大物博，惟独缺水，希望多种树木，开发交通，发展农业，完成经济建设，并鼓励青年回到古老的故乡伟大的西北去。经国先生之宏观、远见与独特之领导风格，于青壮年时期，已在工作上展露无遗。 另一方面，《蒋经国自述》还特别记载了有关蒋介石忍让为国、急流勇退的经过，并摘记引退宣言，读之令人感慨万千。

本书大量引用莫斯科以及美国国家档案迄未公开的资料，发掘了不少以前鲜为人知的有关蒋经国的秘密。作者还运用“资讯自由法案”（FOIA），要求美国中情局、国防部、国务院等部门提供涉及蒋经国而尚未解密的文件。因此，本书的资料是非常丰富、非常新颖的，其参考价值不言而喻。 该书作为首部由西方学者撰写的蒋经国传记，反映了美国各方面人士对蒋氏家庭历史功过、台湾政局演变过程以及国共两党关系、海峡两岸关系所持的观点，从外国研究学者的角度评介了蒋经国的生平事略和思想观念，部分内容属于新披露的史料或第一手访谈资料。

《经国雄略》四十八卷，明郑大郁编。此书编于明亡之际，作者有感于时局之艰困，国势之衰微，忧愤之情郁积于胸，遂发愤著述，选取“深切时艰，有裨今日匡复宏谟者悉载之，如徒华而无实，一概不录”，“各为绘图，分别论著”。全书四十八卷，分为天经考三卷、畿甸考五卷、省藩考四卷、河防考四卷、海防考三卷、江防考三卷、赋徭考三卷、赋税考二卷、屯政考二卷、边塞考六卷、四夷考二卷、奇门考三卷、武备考九卷，共有十三类，其中武备考和边塞考卷数最多。郑芝龙称此书“搜罗今古，援证天人，与夫山川形便，安攘富强，极之帆海绝徼，靡不详载考图”。