李山 1963年出生，河北新城人。1995年获北京师范大学中文系文学博士，现为北京师范大学副教授，硕士生导师。 主要研究方向为中国古代文学史、中国文化史，在《诗经》研究、先秦两汉文学研究领域卓有成就。先后出版过《诗经的文化精神》、《诗经析读》、《诗经新注》等诗经研究专著，曾在《文学遗产》等核心期刊上发表过学术论文数十篇。 其中、《经典文献的诗学读法》和《诗大雅若干诗篇图赞说及由此发现的雅、颂间部分对应》在学术界有较大影响。近年来专注于中国文化史的研究，曾写作出版《中国文化概论》（湖南师范大学出版社）等书。

“三百篇”时代是中国文化传统趋于定型的时期。一个民族对人与自然、人与人、人群与异族诸多关系所获得的稳定认证，大体就是“文化传统”最基本的精神内涵。在本书专题讨论中，农事诗以明确“天人合一”的由来，宴饮诗以明确人伦尚“和”倾向的根源，战争诗以明确四裔民族包围下的文明人群克服危亡的一般方式，婚恋诗在于明确人群在获得文明统一时所付出的代价作为纵向的论述，对“三百篇”各期创作情况的考订论述，则意在明确人群在不断面临并克服内外困境时人文精神所获得的深化超越。从传统的根源处，理解我们仍然生活其中的传统本身，是本书基本宗趣。

诗经的文化阐释：中国诗歌的发生研究，ISBN：9787224072327，作者：叶舒宪著

本書為武漢大學哲學院教授郭齊勇近幾年的演講，圍繞“中國文化精神之特點、特色”的主題集合而成。作者為著名中國哲學研究專家，長期從事中國哲學的研究與教學工作，近二十年致力於中國傳統文化的傳承與普及工作，在武漢大學開設國學試驗班、通識課“四書導讀”，每年應邀在各機構、單位發表國學主題演講二三十場。本書中的演講稿，就是從作者近幾年的演講中取其精華，主要以中國哲學、中國傳統文化的現代化為主題，介紹了中國文化精神、中國哲學的特點、儒釋道的人生智慧、管理方法等普及性內容，同時收錄了作者的一些針對國學熱、公德建設等社會熱點問題的訪談。

现代学术文化思潮与诗经研究，ISBN：9787507727029，作者：赵沛霖

《世界历史文化丛书:普鲁士精神和文化》系《世界历史文化丛书》之一种书。在历史上，普鲁士问题是一个德国问题，一个欧洲问题，乃至一个世界问题。而令人惊奇的是，在现实中，普鲁士问题也依然经常若隐若现地作为一个德国问题、欧洲问题乃至世界问题表现出来。这就是人们想探索的“什么是普鲁士”中的深一层问题：普鲁士是一个什么样的国家，有着什么样的精神、文化和传统。作为政治地理概念，普鲁士有三个含义：第一，中世纪曾在德意志骑士团统治下的、波罗的海沿岸的普鲁士人领土；第二，1701-1918年在德意志霍亨索伦家族统治下的普鲁士王国，它是德意志帝国和德意志联邦内的一个邦国；第三，1918年霍亨索伦王朝覆灭后所设的德国的邦。普鲁士业已消逝，但其精神和文化的影响扩及欧洲乃至整个世界。

《世界历史文化丛书:普鲁士精神和文化》系《世界历史文化丛书》之一种书。在历史上，普鲁士问题是一个德国问题，一个欧洲问题，乃至一个世界问题。而令人惊奇的是，在现实中，普鲁士问题也依然经常若隐若现地作为一个德国问题、欧洲问题乃至世界问题表现出来。这就是人们想探索的“什么是普鲁士”中的深一层问题：普鲁士是一个什么样的国家，有着什么样的精神、文化和传统。作为政治地理概念，普鲁士有三个含义：第一，中世纪曾在德意志骑士团统治下的、波罗的海沿岸的普鲁士人领土；第二，1701-1918年在德意志霍亨索伦家族统治下的普鲁士王国，它是德意志帝国和德意志联邦内的一个邦国；第三，1918年霍亨索伦王朝覆灭后所设的德国的邦。普鲁士业已消逝，但其精神和文化的影响扩及欧洲乃至整个世界。

文化精神是一文化中一切时代、一切思想的总和。本书从文化精神的角度研究中西美学。作者从文化范式入手，在把握中西美学基本精神和对中西美学作宏观整体比较的前提下，切入到中西美学中“和谐”、“悲剧”、“崇高”、“荒诞与逍遥”、“文与形式”、“典型与意境”等基本概念，和“创作理论”、“灵感理论”、“灵感的主体构成”以及“审美具体方式”等具体问题，并结合了大量的中西艺术实践，作了观念的梳理与理论的分析概括来寻找横跨不同范式之间的共同规律。

文化精神是一文化中一切时代、一切思想的总和。本书从文化精神的角度研究中西美学。作者从文化范式入手，在把握中西美学基本精神和对中西美学作宏观整体比较的前提下，切入到中西美学中“和谐”、“悲剧”、“崇高”、“荒诞与逍遥”、“文与形式”、“典型与意境”等基本概念，和“创作理论”、“灵感理论”、“灵感的主体构成”以及“审美具体方式”等具体问题，并结合了大量的中西艺术实践，作了观念的梳理与理论的分析概括来寻找横跨不同范式之间的共同规律。