編者弁言 歷時一年有餘，《詩鐸》首輯終於付梓。這裏面，凝聚著本刊的顧問、編審、編委、作者以及所有關心支持她的朋友們的心血。《詩鐸》編輯過程中的每一件工作，每一項建議，都是一個難忘的故事。 首先要說的是，我們無意於振興舊體詩詞，因爲我們深知，舊體詩詞風行的時代已經過去。我們只是希望，舊體詩詞作爲傳統文化的一個重要組成部分，作爲現代人的一種文化素養，能夠如涓涓細流綿延不絕。這便是我們的辦刊宗旨。假如，我們的《詩鐸》能夠爲眼下文化生活的和諧發展做出一點貢獻的話，那就是“幸甚矣哉”的事了。 還要說的是，以舊體詩詞創作和理論探索爲主，兼及新體，這是《詩鐸》的特點之一；以上海的诗歌創作和理論探索爲主，兼及其他地區，這是《詩鐸》的特點之二；以當今的诗歌創作和理論探索爲主，兼及近現代，這是《詩鐸》的特點之三。 至於《詩鐸》的體例，想必看了本書之後，自會了然，不必贅述...(展开全部)

清代诗歌总集。原名《国朝诗铎》。清代张应昌编选。始选于咸丰六年(1856)，完成于同治八年(1869)，其间屡经增删。共选入清初（包括明代遗民）至同治年间诗人 911家，诗 2000余首。卷前列有《诗人名氏爵里著作目》，有科举功名的以科目先后为次；无科举功名的以辈行先后为次。集中所选不限名家及已故作者，生人及编者自己的作品也选入和附录。在体制上，按题材内容分岁时、财赋、漕船、流民等152类。

《清诗铎》，亦称《国朝诗铎》。是清人张应昌编纂的一部清诗选集。该书选入自清初至同治年间作者九百余人的二千余首作品。共分为岁时、财赋、漕船、钱法、盐策、水利、田家、纺织、税敛、力役、科派、兵事、将帅、军饷、民变、水灾、地震、流民、风俗、淘金、采矿、妇女、鸦片烟等一百五十二类。该书编选时突破名家范围，收入不少不甚知名作者的作品，为了解研究清朝建国二百多年来社会和诗歌提供了极丰富的资料。该书卷首有《诗人名氏爵里著作目》，后附作者索引，以便读者查核。

《谐铎》是清代笔记体小说中优秀的一种，《青灯轩快谭》评说：“《谐锋》一书，《聊斋》以外，罕有匹者。”作者沈起凤，是一位多才多艺的作家，诗词、戏曲、古文、小说，皆知名于当时。《谐铎》名《谐铎》，意思就是寓劝戒于嬉哭言谈之中，如《棺中鬼手》篇，对贪官污吏进行了嘲讽；《桃夭村》篇，揭露了当时社会贿赂公行、是非颠倒的现象；《村姬毒舌》篇，讥弄了新科状元以财势诱人的丑态。凡此种种，使《谐铎》在当时社会就得以广泛流传。

人类在神明的保护下安居乐业创造出繁盛的文明，魔法师与战士不断修炼追求至高的存在，但这样美好的生活又能持续多久？帝国的庞大，神明的震怒，世界终会再度破碎直到又有一个人重新守护这个世界。

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謝鐸著述有《桃溪雜稿》、《续真西山续書記》、《伊洛淵源績录》、《伊洛遺音》、《四子擇言》、《元史本末》、《國朝名臣事略》等十餘種。本次整理成《謝鐸集》，係用明正德十六年刻本《桃溪净稿》八十四卷本為底本，以天津圖書館藏本及浙江臨海博物館、浙江圖書館所藏殘卷抄本，《明文海》中華書局版為校本。全書分上下冊，並附有序文、傳記資料、年表等，以供學界研究之用。

《钱穆先生全集:新亚遗铎(新校本)》在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司一九九八年以「钱宾四先生全集一为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。

《邂逅康铎》一书通过对康铎的回忆、访谈、纪录片脚本，追溯了康铎艺术思想的源头和发展，描述和再现了康铎戏剧创作的过程，包含康铎本人以及媒体对其作品的理解和评价，是研究康铎戏剧艺术的宝贵资料。《邂逅康铎》是一部世界戏剧新经典译丛，已列入国家“十二五”规划项目。

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