本书在诠释学视域下分析了隐喻和真理的内涵，论证了存在之真理指向意义世界，而意义世界的语言性意味着隐喻使意义世界显现并构造了我们的“现实”。真理作为进行揭示的存在在此在的理解中实现。而这种理解一般是在谈话中的相互理解和相互作用的过程中产生的。在理解中被揭示的存在指向意义世界，而意义世界通过语言才能得以显现。隐喻使存在之真理显现并构造了我们的意义世界。隐喻是实践智慧，它凝聚了我们的世界经验，并在不断积累的世界经验中产生新的把握或理解。隐喻构造的意义世界不是虚幻的，而是奠基于生活世界的我们的“现实”。

本书在诠释学视域下分析了隐喻和真理的内涵，论证了存在之真理指向意义世界，而意义世界的语言性意味着隐喻使意义世界显现并构造了我们的“现实”。真理作为进行揭示的存在在此在的理解中实现。而这种理解一般是在谈话中的相互理解和相互作用的过程中产生的。在理解中被揭示的存在指向意义世界，而意义世界通过语言才能得以显现。隐喻使存在之真理显现并构造了我们的意义世界。隐喻是实践智慧，它凝聚了我们的世界经验，并在不断积累的世界经验中产生新的把握或理解。隐喻构造的意义世界不是虚幻的，而是奠基于生活世界的我们的“现实”。

《真理与方法》是伽达默尔的代表作，出版于1960年。本书包括两卷，第一卷为《哲学诠释学的基本特征》，第二卷为《补充与索引》。本书中伽达默尔试图以艺术经验里真理问题的展现为出发点，进而探讨精神科学的理解问题，并发展一种哲学诠释学的认识和真理概念。这不仅意味着哲学诠释学与以往的诠释学相比有着根本的性质转变，而且表明了它是当代西方哲学发展的一个新的趋向，以致我们可以用诠释学哲学来标志当代西方哲学人文主义思潮中的一个重要的哲学流派。自本书问世以来，不仅西方哲学和美学受到它的重大影响，而且这种影响迅速波及到西方的文艺批评理论、历史学、法学和神学等人文科学领域，是当代一部重要的经典哲学著作。

《真理与方法》是伽达默尔的代表作，出版于1960年。本书包括两卷，第一卷为《哲学诠释学的基本特征》，第二卷为《补充与索引》。本书中伽达默尔试图以艺术经验里真理问题的展现为出发点，进而探讨精神科学的理解问题，并发展一种哲学诠释学的认识和真理概念。这不仅意味着哲学诠释学与以往的诠释学相比有着根本的性质转变，而且表明了它是当代西方哲学发展的一个新的趋向，以致我们可以用诠释学哲学来标志当代西方哲学人文主义思潮中的一个重要的哲学流派。自本书问世以来，不仅西方哲学和美学受到它的重大影响，而且这种影响迅速波及到西方的文艺批评理论、历史学、法学和神学等人文科学领域，是当代一部重要的经典哲学著作。

汉斯—格奥尔格·伽达默尔（1900—2002），德国哲学家、语言学家、美学家。《真理与方法》是伽达默尔的代表作，出版于1960年。本书包括两卷，第一卷为《哲学诠释学的基本特征》，第二卷为《补充与索引》。在本书中伽达默尔试图以艺术经验里真理问题的展现为出发点，进而探讨精神科学中的理解问题，并发展一种哲学诠释学的认识和真理概念。这不仅意味着哲学诠释学与以往的诠释学相比有着根本的性质转变，而且表明了它是当代西方哲学发展的一个新的趋向，以致我们可以用诠释学哲学来标志当代西方哲学人文主义思潮中的一个重要的哲学流派。自本书问世以来，不仅西方哲学和美学受到它的重大影响，而且这种影响迅速波及西方的文艺批评理论、历史学、法学和神学等人文科学领域，是当代一部重要的经典哲学著作。

汉斯—格奥尔格·伽达默尔（1900—2002），德国哲学家、语言学家、美学家。《真理与方法》是伽达默尔的代表作，出版于1960年。本书包括两卷，第一卷为《哲学诠释学的基本特征》，第二卷为《补充与索引》。在本书中伽达默尔试图以艺术经验里真理问题的展现为出发点，进而探讨精神科学中的理解问题，并发展一种哲学诠释学的认识和真理概念。这不仅意味着哲学诠释学与以往的诠释学相比有着根本的性质转变，而且表明了它是当代西方哲学发展的一个新的趋向，以致我们可以用诠释学哲学来标志当代西方哲学人文主义思潮中的一个重要的哲学流派。自本书问世以来，不仅西方哲学和美学受到它的重大影响，而且这种影响迅速波及西方的文艺批评理论、历史学、法学和神学等人文科学领域，是当代一部重要的经典哲学著作。

潘德荣，男， 1951 年生，德国鲁尔大学哲学博士，华东师范大学教授，博士生导师，华东师大诠释学研究所所长，“国际本体论诠释学学会”副秘书长。2006-2012年任华东师范大学哲学系系主任。

本书收集了于复旦大学举办的“中国经学诠释学与西方诠释学的比较研究”国际学术工作坊上提交的23篇论文，这些论文围绕中国经学诠释学与西方诠释学的互融共通，从不同 的角度、不同的切入点和不同的细节分析了这两个诠释学分支的殊途同归之处，做出了既有深度又有广度的研究，代表着国内诠释学研究领域的先进水平。

本书收集了于复旦大学举办的“中国经学诠释学与西方诠释学的比较研究”国际学术工作坊上提交的23篇论文，这些论文围绕中国经学诠释学与西方诠释学的互融共通，从不同 的角度、不同的切入点和不同的细节分析了这两个诠释学分支的殊途同归之处，做出了既有深度又有广度的研究，代表着国内诠释学研究领域的先进水平。

潘德荣，男， 1951 年生，德国鲁尔大学哲学博士，华东师范大学教授，博士生导师，华东师大诠释学研究所所长，“国际本体论诠释学学会”副秘书长。2006-2012年任华东师范大学哲学系系主任。