방 세 개짜리 펜션에 놀러 간 민규, 수연, 영석, 지혜, 그리고 초혜. 솔로인 초혜만 후미진 다락방에서 자고 나머지 친구들은 커플이라 좋은 방을 배정 받는다. 잔뜩 심통이 난 초혜는 다락방에서 깜빡 잠이 들고 이상할 정도로 생생한 꿈을 꾼다. 꿈속에서 그녀는 친구 수연의 애인 민규와 뜨거운 섹스를 나눈다. 다음 날, 괜한 마음에 머쓱해 하던 초혜에게 다른 친구 지혜가 같이 자자며 다락방으로 찾아온다. 그리고 잡담을 나누다 잠이든 그녀들은 민..

방 세 개짜리 펜션에 놀러 간 민규, 수연, 영석, 지혜, 그리고 초혜. 솔로인 초혜만 후미진 다락방에서 자고 나머지 친구들은 커플이라 좋은 방을 배정 받는다. 잔뜩 심통이 난 초혜는 다락방에서 깜빡 잠이 들고 이상할 정도로 생생한 꿈을 꾼다. 꿈속에서 그녀는 친구 수연의 애인 민규와 뜨거운 섹스를 나눈다. 다음 날, 괜한 마음에 머쓱해 하던 초혜에게 다른 친구 지혜가 같이 자자며 다락방으로 찾아온다. 그리고 잡담을 나누다 잠이든 그녀들은 민..

已无法从地底采取化石燃料的世界，克鲁森大陆。人们为使万物移动所“选择”的动力能源，是寄宿在人们手中的“力量”。 从地底中所采取的“石英”，无论力量的强弱谁都可以对其下达命令，人们将这种力量称之为“魔力”。 这样的世界中“没有魔力”的稀有者莱卡特，在某一天，受到了昔日的朋友同时也是现任国王的荷之尔召见，向王都前去的莱卡特将在那里得知令人惊讶的事实…… 过去一同学习，并建立起坚毅的友情的莱卡特、杰斯、荷之尔、西宫4人，将被战乱的漩涡毫不留情的吞没。

贝丝在先生欧文过世后，独自住在先生生前为她所建造的湖边小屋中，虽然她努力维持正常的生活，但噩梦仍朝她袭来，她感受到屋内似乎有一些不寻常的动静，而在朋友的建议下试图从先生的遗物中找寻答案，于是她决心解开这令人不安的秘密……

贝丝在先生欧文过世后，独自住在先生生前为她所建造的湖边小屋中，虽然她努力维持正常的生活，但噩梦仍朝她袭来，她感受到屋内似乎有一些不寻常的动静，而在朋友的建议下试图从先生的遗物中找寻答案，于是她决心解开这令人不安的秘密……

王晨旭和妹妹从小在孤儿院长大，院里有一个处所非常神秘，叫猫舍，很多年满18岁的姐姐，都会进入猫舍，但是进去的姐姐们都没有再出来的，王晨旭的妹妹年满18岁也进了猫舍，王晨旭为了寻找妹妹，经历重重困难，也终于找到了猫舍的秘密

十四岁少年阿赫梅遵循父亲意志，低调住进宗教宿舍，学习当个好穆斯林。白天外出至一般学校接受自由的西化教育，班上的女同学让他春心萌动；下课后深怕被侧目，他秘密返回男舍学习诵经祷告，被长老严厉管训，仿佛游走在两个颠倒的世界。对宿舍生活备感压抑，里面的底层青年伸出温暖双手，和他 结为莫逆，少男间躁动的荷尔蒙，却也让友谊催化出暧昧情愫⋯⋯

十四岁少年阿赫梅遵循父亲意志，低调住进宗教宿舍，学习当个好穆斯林。白天外出至一般学校接受自由的西化教育，班上的女同学让他春心萌动；下课后深怕被侧目，他秘密返回男舍学习诵经祷告，被长老严厉管训，仿佛游走在两个颠倒的世界。对宿舍生活备感压抑，里面的底层青年伸出温暖双手，和他 结为莫逆，少男间躁动的荷尔蒙，却也让友谊催化出暧昧情愫⋯⋯

行凶犯和疯女人生下的Sabangj被一位出家的僧人善心所救带回弥勒祠中收养，数年之后长大成人的Sabangj命里注定般的结识了年纪轻轻便守寡的女子李晓辞，两人一见钟情之下，Sabangji决定为刚刚脱掉丧服的晓辞还俗，展开了超越肉体之上的精神恋爱。可是他们的不伦之恋还是被晓辞家中的长辈们得知，晓辞被迫之下背叛了Sabangji。 Sabangji经历了九死一生后性情大变开始四处流浪，途中遇到了巫女妙花，此后以来见妙花的士大夫太太们为对象展开了疯狂的报复行动。可是当妙花被那些太太家门中的男子们处死之后，Sabangji再次受到驱逐，逃亡中他和晓辞再次相逢，可是悲剧似乎永无止境。受到家庭长辈们责问的晓辞无法再承受更多的压力选择自尽，心灰意冷的Sabangji也随之而去……

“Break Through the Limits of Eroticism!” So read the title of one newspaper advertisement for SABANGJI, set during the Chosŏn dynasty (1392-1910) and undeniably catering to heterosexual male desire to gaze into the realm of female homoeroticism. In classic exploitation form, the title character of the film possesses both male and female genitalia, leading Sabangji to suffer an identity crisis and experience feelings of self-contempt. 　　And yet the film erases the protagonist’s masculine characteristics altogether. Sabangji’s penis never reveals itself even as a contour, existing merely as a crashing sound effect in the first sex scene. The erasure might be a sop to placate heterosexual men, but it also creates a space for female homoeroticism and an alternative, if tragic, form of love. In this sense, an otherwise sensationalistic phrase in the newspaper advertisement for the film is quite honest: “Hot female-to-female relations that rise above ethics and morals!” –Han Sang Kim