第一章　语感定义与特征 第一节　语感定义 一　语感是人把握言语的主要方式 二　前人论语言与感觉的关系 三　语感之语为言语而非语言 四　语感并不等于内在的语言知识 五　语感是半意识的言语能力 第二节　语感的特征 一　感性与理性的统一 二　个人性与社会性的统一 三　科学性与人文性的统一 四　继承性与创造性的统一 第二章　语感的类型与功能 第一节　输入型语感与输出型语感 第二节　口语语感和书面语语感 第三节　输入型语感的功能 一　理解功能 二　表象、想象功能 三　情感功能 第四节　输出型语感的功能 第三章　语感的心理机制 第一节　语感图式及其结构与生成 一　语感图式简说 二　语感图式的结构 三　训感图式的生成 第二节　输入型语感的机制 第三节　输出型语感的机制 第四章　语感和言语主体 第一节　语感与身份意识 第二节　语感与生活体验 第三节　语感与文化素养 ...(展开全部)

第一章　语感定义与特征 第一节　语感定义 一　语感是人把握言语的主要方式 二　前人论语言与感觉的关系 三　语感之语为言语而非语言 四　语感并不等于内在的语言知识 五　语感是半意识的言语能力 第二节　语感的特征 一　感性与理性的统一 二　个人性与社会性的统一 三　科学性与人文性的统一 四　继承性与创造性的统一 第二章　语感的类型与功能 第一节　输入型语感与输出型语感 第二节　口语语感和书面语语感 第三节　输入型语感的功能 一　理解功能 二　表象、想象功能 三　情感功能 第四节　输出型语感的功能 第三章　语感的心理机制 第一节　语感图式及其结构与生成 一　语感图式简说 二　语感图式的结构 三　训感图式的生成 第二节　输入型语感的机制 第三节　输出型语感的机制 第四章　语感和言语主体 第一节　语感与身份意识 第二节　语感与生活体验 第三节　语感与文化素养 ...(展开全部)

《于丹〈论语〉感悟》是《于丹〈论语〉心得》的续篇，从孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道、仁爱之道等七个方面阐述了《论语》中所蕴藏的智慧及其对现代生活的启示。全书语言表述上具有哲理诗的特点，流畅亲切，感性自然，又多格言警句，深入透彻。 本书以央视2008年“百家讲坛”同名讲座之完整录音稿为基础修订润色而成，比该讲座的电视播出版内容更全面、更丰富，文字量多出将近一倍。全书双色印刷，并以著名画家陈传席画作为彩色插页，装帧精美。 。《论语》的朴素和温暖，就在于里面不仅有天下大道之志，而且还会给出一条脚下的路，让我们抵达自己的理想。 本书卖点： 1，与电视播出版相比，内容更丰富、更全面： 以在“百家讲坛”讲座现场录音稿为基础修订润色而成，比该讲座的电视播出文字量多出将近一倍！ 2，比《于丹<论语>心得》更系统： 将《于丹<论语>心得》中...(展开全部)

《于丹〈论语〉感悟》是《于丹〈论语〉心得》的续篇，从孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道、仁爱之道等七个方面阐述了《论语》中所蕴藏的智慧及其对现代生活的启示。全书语言表述上具有哲理诗的特点，流畅亲切，感性自然，又多格言警句，深入透彻。 本书以央视2008年“百家讲坛”同名讲座之完整录音稿为基础修订润色而成，比该讲座的电视播出版内容更全面、更丰富，文字量多出将近一倍。全书双色印刷，并以著名画家陈传席画作为彩色插页，装帧精美。 。《论语》的朴素和温暖，就在于里面不仅有天下大道之志，而且还会给出一条脚下的路，让我们抵达自己的理想。 本书卖点： 1，与电视播出版相比，内容更丰富、更全面： 以在“百家讲坛”讲座现场录音稿为基础修订润色而成，比该讲座的电视播出文字量多出将近一倍！ 2，比《于丹<论语>心得》更系统： 将《于丹<论语>心得》中...(展开全部)

语感是伴随人类言语精神活动而出现的一种伴随性感知。只有在人类精神世界的大背景中，才可能真正认识语感的实质。通过语感考察，可以看出，人类精神世界由三个子世界，即感知世界、认知世界和引动世界构成。它们相互联系、相互制约，与人类行为、现实世界构成“精神世界——人类行为——现实世界”运作模式，对人类社会，包括人类社会各个体的存在状态，产生极为深刻的影响。

本书是“彼得兔的故事”系列丛书中的一本，收录了英国经典童话人物彼得兔及其朋友们的故事，内容温馨，充满童趣。本书以中英文对照的方式，结合精美插图，配有童声美音，使读者在阅读中体验温情、愉悦心灵，在潜移默化中感受纯美英文。

《论老年 论友谊 论责任》由古罗马著名政治家、演说家、哲学家西塞罗所著。本书收入了西塞罗的三篇经典散文，探讨人生重大议题。在《论老年》中，西塞罗借年事已高的马尔库斯・加图之口，探讨如何看待衰老，引导人们以积极态度度过晚年；《论友谊》深入阐述了友谊的本质、价值和意义，告诉人们如何建立和维护真挚的友谊；《论责任》则系统论述了个人在社会、家庭等方面应承担的责任，为人们的行为提供道德准则。书中哲学思想与儒家有相似之处，对后世思考人生、道德和社会关系影响深远 。

本书收入古罗马最著名的演说家、政治家和散文家西塞罗（前106—前43）三篇对话体散文。他用自己渊博的知识、雄辩的口才和华丽的笔触，在书中对社会生活和人生中的一些重要问题，诸如人的道德责任、友谊、老年、死亡、个人与国家的关系、统治者的责任、外交事务中的道德原则，以及友谊的性质、起源、好处，择友的标准，友谊所应遵循的规则等，作了透彻的分析和系统的阐述。