本书运用人类学的方法，力求从文化个案中获得对语文学科本真内涵的阐释。本研究以贵州石门坎为研究区域、以19世纪末20世纪初石门坎苗文化复兴为研究背景、以花苗生命诉求为线索，全面梳理石门坎文化复兴运动的本真面貌。在此基础上，以场域理论为框架，把石门坎花苗的历史记忆、现实存在、未来诉求投放到空间、信仰、文化三个场域中来考察，从而检视出生命与文化之间塑形与形塑的互动关系。通过对个案全面的梳理和检视，文章得以从历史性、实践性、文化性三个维度来理解语文的本真，进而阐释出“语文——言语生命赋形”的观点。

结构与主体：激荡的文化社区石门坎，ISBN：9787802308138，作者：沈红 著

《教育与族群认同:贵州石门坎苗族的个案研究》为傅柯所言的历史个案研究，一个探事贵州石门坎花苗族群的个案研究。其主旨乃为探讨20世纪初，花苗族群在面对西方传教士、国民政府和当地的强势族群时，如何通过知识体系、教育制度和文字媒介建构其族群身份，并从中获取政治、社会和文化上更多的资源和权力。在这个角度下，“中华民族”被理解为一种文化象征符号（cultural maker），整合着不同的族群。同时，中国境内的“族群”亦被新建构的“民族国家”赋予不同的意义——从过去的“苗蛮”、“苗夷”，到近代的“苗族”。

本书记述了基督教传入滇黔川边乌蒙山区苗族社会的始末。再现了曾经被誉为“苗族救星”的传教士柏格理的事迹和被誉为“苗族文化复兴圣地”的石门坎当年的盛况。以此为背景，探讨了儒教文化二千年未能插足，基督教文化二十年即改变了苗族社会；传教士并未带来经济上的投资，却奇迹般地变出一个“海外天国”；昔日“海外天国”石门坎数十年后便销声匿迹，而相邻不远的“葛布”苗族教会却十倍发展等令人困惑而又兴奋的文化问题。 本书力图通过这一曾经兴师动众、如今鲜为人知的典型个案，从社会学和文化传播学角度，比较基督教文化与儒教文化、基督教文化与苗族自然宗教文化以及基督教内两个不同宗派的性质、特征和功能。因此，它所涉及的范围和意义都超出了个案本身。 本书是第一本从微观角度具体研究基督教传教运动在中国一个局部地区发生、发展、变异、消亡的专著。 本书采用非信仰主义的立场来评价信仰主义行为的方...(展开全部)

本书记述了基督教传入滇黔川边乌蒙山区苗族社会的始末。再现了曾经被誉为“苗族救星”的传教士柏格理的事迹和被誉为“苗族文化复兴圣地”的石门坎当年的盛况。以此为背景，探讨了儒教文化二千年未能插足，基督教文化二十年即改变了苗族社会；传教士并未带来经济上的投资，却奇迹般地变出一个“海外天国”；昔日“海外天国”石门坎数十年后便销声匿迹，而相邻不远的“葛布”苗族教会却十倍发展等令人困惑而又兴奋的文化问题。 本书力图通过这一曾经兴师动众、如今鲜为人知的典型个案，从社会学和文化传播学角度，比较基督教文化与儒教文化、基督教文化与苗族自然宗教文化以及基督教内两个不同宗派的性质、特征和功能。因此，它所涉及的范围和意义都超出了个案本身。 本书是第一本从微观角度具体研究基督教传教运动在中国一个局部地区发生、发展、变异、消亡的专著。 本书采用非信仰主义的立场来评价信仰主义行为的方...(展开全部)

本书以“亡秦必楚”为钥匙，打开了一扇通往战国烽火与秦汉风云的大门，细致勾勒了楚秦两国间错综复杂的恩怨纠葛，从战国中期的楚秦争锋，到楚国行政重心的东移，再到秦对故楚地的治理策略，每一笔都力求深刻而精准。 本书不仅对“亡秦必楚”的历程进行了深入分析，总结了其中蕴含的历史经验，而且提供了研究战国至秦汉时期历史演进的新视角，有助于加深对秦汉大一统王朝成熟过程的理解。 编辑推荐： 其一，以纵贯式研究为纲，即从战国中期楚、秦两国的变法鼎新运动入手，一直延伸到汉初汲取楚文化因素以匡正秦失等问题，对“亡秦必楚”的肇因及后续影响作了全面深入的考察。 其二，提出了一些新的见解。譬如战国后期楚国政权东迁造成的楚文化中心的东渐，使东南地区成为秦统一后的肘腋之患，为日后反秦战争主要策源地的形成奠定了基础。 其三，充分利用里耶秦简等简牍材料，结合传世文献和其他考古资料，在以往...(展开全部)

本书收入康德人类学全部相关著述，含《实用人类学》、《试论大脑的疾病》、《论人的不同种族》、《人的种族的概念规定》等著述和相关著作摘编，书中所收入的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注。

本书收入康德人类学全部相关著述，含《实用人类学》、《试论大脑的疾病》、《论人的不同种族》、《人的种族的概念规定》等著述和相关著作摘编，书中所收入的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注。

健康人类学高度关注社会环境和文化因素如何影响人类健康的问题，还极为关注健康问题对社会现实、集体意识以及文化认的互动以及疾病与社会关系的张力。健康人类学是人类学中最为生机勃勃的分支学科之一，近年来在中国也呈现出迅速发展的趋势，已经从翻译境外论著和介绍西方理论的历史阶段升华到扎根中国本土的实证研究和思想建树阶段。本文选纳入的研究成果注重了社会分层、疾病认知、就医行为、医事伦理、灵性护理、患者反思、病友互助以及地方生物学对我国公民健康的深远影响。这些研究还从医学多元性、生育制度、带病生存、医患关系、长者安康、临终关怀以及医疗家庭主义等视角，一方面揭示了我国医疗社会生态持续面临的一系列深层次问题；另一方面阐述了我国医药卫生事业取得的进步。

一本关于贵州石门坎苗族文化变迁的研究新近问世，作者为中国社会科学院社会学学者沈红。全书包括两个专题研究。一部分以中文写就，一部分以英文写就。 英文专题研究《石门坎苗民的信仰变迁：社区认同的符号建构》，初成于二十世纪九十年代末；中文专题研究《石门坎乡村教育兴衰：现代性的嵌入》，则写作于2001至2004年寒来暑往的田野工作和书案劳动。 这本书写给关注乡村教育和少数民族宗教文化发展的人们。笔者试图以贵州西北一个苗族社区的基督教文化传播和现代乡村教育的历史兴衰起伏，为现代化和现代性这样一些宏大叙事提出一个地方性文本，做出一些不同以往的说明。 这本书写给关注石门坎历史与现实的人们，无论他们居住在石门坎本土或者远在他乡。笔者调查和访问了许多见证石门坎文化变迁的人士，书里引用的虽然不足他们讲述的百分之一，已然使我们得以遥望石门坎百年风云，观察那些曾经的辉煌。