《语法讲义》中某些论点以及提到的一些语言事实，曾经跟王还、陆俭明等同志讨论过，得益很多。此外，当年在班上听课的同学们提出的许多有意思的现象和问题，对作者的启发是很大的。

《语法讲义》的底本是作者朱德熙1961至1962年在北京大学讲授现代汉语语法(二)的课程讲义。

《语法讲义》的底本是作者朱德熙1961至1962年在北京大学讲授现代汉语语法(二)的课程讲义。

《语法讲义》中某些论点以及提到的一些语言事实，曾经跟王还、陆俭明等同志讨论过，得益很多。此外，当年在班上听课的同学们提出的许多有意思的现象和问题，对作者的启发是很大的。

本书研究粤语词汇和句法。全书分为四篇，通过粤语的讨论，揭示语言有规律的一面，从而展示语法学研究的乐趣。

本书研究粤语词汇和句法。全书分为四篇，通过粤语的讨论，揭示语言有规律的一面，从而展示语法学研究的乐趣。

作者多年来为高校本科生、研究生开设“古代汉语”和“古汉语语法研究”课程，本书就是在授课讲义的基础上修订而成的。在全面描写上古汉语语法现象和总结上古汉语语法体系的同时，本书详细讨论了介词和连词的区分、人称代词的格位关系、副词“弗”与“不”的区别、动量词的产生、助词表被动态和受动态、动补结构的产生，以及使动、意动、为动用法和被动句的类型等问题，内容丰富，论述科学、严密。是高等院校本科生、研究生的专业教材，也可作为专业工作者和研究人员的参考用书。

《止观讲义》是正果法师为中国佛学院编写的一部教材。主要介绍了修持止观的方法和法师自身的体验，对如何修习禅定作了卓越的总结。止观即禅定，是佛辫子的所学。戒能防非生恶，定能一心不乱，慧能简择性相。在三学中，戒是根本，修定是关键。持戒是为了修定，修定可以发慧。

《止观讲义》是正果法师为中国佛学院编写的一部教材。主要介绍了修持止观的方法和法师自身的体验，对如何修习禅定作了卓越的总结。止观即禅定，是佛辫子的所学。戒能防非生恶，定能一心不乱，慧能简择性相。在三学中，戒是根本，修定是关键。持戒是为了修定，修定可以发慧。

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