二十世纪五十年代,英国出现了一支批判现实的文学新军——“愤怒青年”。约翰·韦恩的这本小说就是“愤怒青年”的第一次成功创作。小说主人公查尔斯·兰姆利步出大学校门后,感到无所适从,前途渺茫。他发誓要摆脱金钱和地位的控制,拒绝所受教育可能提供的向上爬的便利。最终他痛苦地发现,自己冲破罗网的一番苦心全落空了。本小说给读者呈现了一幅幅当时英国社会的真实画面,具有深刻的现实意义。

二十世纪五十年代,英国出现了一支批判现实的文学新军——“愤怒青年”。约翰·韦恩的这本小说就是“愤怒青年”的第一次成功创作。小说主人公查尔斯·兰姆利步出大学校门后,感到无所适从,前途渺茫。他发誓要摆脱金钱和地位的控制,拒绝所受教育可能提供的向上爬的便利。最终他痛苦地发现,自己冲破罗网的一番苦心全落空了。本小说给读者呈现了一幅幅当时英国社会的真实画面,具有深刻的现实意义。

约翰·韦恩（John Wain，1925.3.14~1994.5.24），男，英国小说家、诗人、剧作家、评论家。文学流派“愤怒的青年”代表作家、运动派诗人的重要成员。1946毕业于牛津大学圣约翰学院，1947至1955年在雷丁大学任英国文学讲师，后成为专业作家，从事文学创作。其主张在残酷的阶级制度下保持个人尊严，早期激进的文学创作以反传统社会的价值观著称，小说中充溢着维护个人尊严、反传统、自我选择等思想，在当代英国文学中独树一帜。长篇小说《每况愈下》（Hurry on Down，1953，又译《误投尘世》）是其成名作，也是“愤怒的青年”文学运动中的第一部重要作品。此后陆续发表了《竞争者》《年轻的来访者》《小小的天地》《山里的冬天》《生活在现世》《年轻人》（获惠特布莱德奖）等小说。另著有《打死父亲》（Strike the Father Dead，又译《...(展开全部)

约翰·韦恩（John Wain，1925.3.14~1994.5.24），男，英国小说家、诗人、剧作家、评论家。文学流派“愤怒的青年”代表作家、运动派诗人的重要成员。1946毕业于牛津大学圣约翰学院，1947至1955年在雷丁大学任英国文学讲师，后成为专业作家，从事文学创作。其主张在残酷的阶级制度下保持个人尊严，早期激进的文学创作以反传统社会的价值观著称，小说中充溢着维护个人尊严、反传统、自我选择等思想，在当代英国文学中独树一帜。长篇小说《每况愈下》（Hurry on Down，1953，又译《误投尘世》）是其成名作，也是“愤怒的青年”文学运动中的第一部重要作品。此后陆续发表了《竞争者》《年轻的来访者》《小小的天地》《山里的冬天》《生活在现世》《年轻人》（获惠特布莱德奖）等小说。另著有《打死父亲》（Strike the Father Dead，又译《...(展开全部)

《尘世》主要内容：凌落尘是个孤儿，六岁那年被养父母收养。然而就在她刚感觉到幸福的时候，养父母意外死亡，只给她留下一个弟弟和五十万元的债务。为了还清债务和供养弟弟上学，她被迫选择和集团大少爷林绪结婚。在这场看似交易的婚姻中，他们渐渐喜欢上了对方。但是，刺猬一样的两个人每次一靠近，总是会让对方受伤，并且会自虐似的折磨自己。然而，爱已经在他们心底生根发芽，什么也无法阻挡他们内心最深处的爱。

张翎写长篇小说的确有许多特色，然而她的中短篇小说也旗鼓相当，毫不逊色。爱情是张翎小说的经，也是纬。《尘世》写的是一个男人与三个女人的故事。际遇鬼使神差，所有应该发生的事情都没有按照善良的愿望发生，所有不该发生的事情却接二连三地发生了。女人可以像花，女人也可以像树。男人最初被花吸引，最终却不可避免地选择了树。《恋曲三重奏》却是一个女人与三个男人的故事。王晓楠在青春岁月里遇到了挚爱张敏，爱情之花虽然灿烂却不免夭折。成了“太空人”的许韶峰使她对生活渐失幻想。然而，她在多伦多遇到的房客章亚龙却带给她一个峰回路转的意外。她的生命在这三个男人组成的恋曲中得到了诠释。在《陪读爹娘》里，爱情却是关于另一个群体的。人生的舞台和聚光灯似乎都是为儿女而设，爹娘从来都是陪衬的，更何况是那些远涉重洋来照顾儿孙的陪读老人。可是在这个故事里，两位陪读老人在看着儿女演出人生戏剧的同...(展开全部)

《尘世》主要内容：凌落尘是个孤儿，六岁那年被养父母收养。然而就在她刚感觉到幸福的时候，养父母意外死亡，只给她留下一个弟弟和五十万元的债务。为了还清债务和供养弟弟上学，她被迫选择和集团大少爷林绪结婚。在这场看似交易的婚姻中，他们渐渐喜欢上了对方。但是，刺猬一样的两个人每次一靠近，总是会让对方受伤，并且会自虐似的折磨自己。然而，爱已经在他们心底生根发芽，什么也无法阻挡他们内心最深处的爱。

《投龙：从山川祭祀到洞天福地》由李零教授掌舵，北京大学社会学系教授渠敬东统筹主事，故宫博物院熊长云、北京大学考古文博学院田天、清华大学建筑设计研究院文化遗产保护中心陶金，浙江省博物馆魏祝挺等组成豪华学术团队。 首次对“投龙”主题进行学术、系统梳理，高清集结了99%以上公 藏“投龙”文物，涉及馆藏单位40余家，相关文物230余件。 首次全景展现从商周“沉埋牲玉”、秦汉国家祭祀，到晋唐道教制度化、明清陵山投龙的完整脉络，覆盖五岳四渎至十大洞天、七十二福地的中华文明版图，呈现大量新发现、新认识与新思考。 通过系统、学术的整理，高清图像的拍摄呈现，将那些投入大山、沉埋地底、淹没水底的信仰故事，系统而生动地带到读者眼前。

简介：这人很懒，啥都没写。

一段沉入山川的秘史，一场连接天人的仪式 汉学大师沙畹洞见中国古代天地人神的玄妙联结 编辑推荐： 在中国古人的宇宙观中，雄伟的山川与幽深的洞壑，并非沉默的自然之物，而是承载着神灵的神圣场域。帝王们相信，他们的权柄受命于天，而沟通天地的仪式，则需在这些“洞天福地”中完成。“投龙”仪式，正是这一信仰的极致体现。它不仅是简单的供奉，更是一封封沉入“天地信箱”的密信，关乎着国家的命运、皇祚的绵长。 沙畹的《投龙》首次系统揭示了投龙这一道教科仪，书中不仅列举相关的银简、碑文，而且考证洞天福地的历史，更深刻展现隐藏在仪式背后的、古代中国关于权力、信仰与宇宙秩序的完整象征体系。 内容简介： 投龙，是将写有谢罪、祈愿的文简，与金龙、金钮、玉璧等仪式性器物用青丝捆扎，一并投入山川中的仪式，是中国古代特有的山川祭祀活动。 沙畹的《投龙》是对这一仪式进行系统考察的首部论著，...(展开全部)