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    说文小篆研究 - 图书

    导演:赵平安
    本書把《説文》小篆作爲傳世古文字資料的一種,放在出土古文字資料的背景上,从縱向和橫向兩個方面,進行了全面系統的分析研究。旨在廊清《説文》小篆的基本類型和在漢字演進序列中的地位,明確它的來源、性質、結構,以及字頭篆文和異體的關係,所收篆文和未收異體的關係,恢復其本來面目,爲正確理解、充分利用這批資料作出努力。此次修訂出版,體現了作者二十餘年來對這一課題持續的思考成果,除改正訛誤、替換字形,增加附録外,大幅擴充了第七章的内容。《〈説文〉小篆研究(修訂版)》置《説文》於新出土資料構建的戰國秦漢知識系統中,不僅研究形體,而且研究對形音義的解釋。書後新增索引,以方便讀者使用。
    说文小篆研究
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    说文小篆研究 - 图书

    1998
    导演:赵平安
    内容提要 本书把《说文》小篆作为传世古文字资料的一种,放在 出土古文字资料的背景上,从纵向和横向两个方面,进行了 全面系统的分析研究。旨在廓清它的基本类型和在汉字演 进序列中的地位,明确它的来源、性质、结构,以及字头篆文 和异体的关系,所收篆文和未收异体的关系,恢复其本来面 目,为正确理解、充分利用这批资料作出努力。
    说文小篆研究
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    小篆篆法入门——说文部首540字 - 图书

    2022艺术·书法
    导演:福建美术出版社
    本书是为初学篆书的读者而编的篆书入门读物。内容选自东汉许慎所编的《说文解字》中的“说文部首”。许慎把所能收集到的汉字分为十四编,540部。每部均由一汉字字根统领,称为“部首”。这540个汉字“部首”,是构成汉字的基本单位,历代学习汉字者大多都是由此入门的。本书选取了清代著名金石学家杨沂孙所书的“说文部首”540字及近代西泠印社创始人王福庵所书的“说文部首”540字。并将说文中对字根的释义及读音同页列出,可使初学篆书者在对比不同风格小篆写法的同时,对字义与字音有初步的了解。
    小篆篆法入门——说文部首540字
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    小篆形声字研究 - 图书

    导演:李国英
    形声字是汉字构形体系中的最优结构,而汉字构形系统几乎就是形声系统,整个汉字发展演变的历史就是形声系统确立和发展演变的历史。小篆是汉字发展史上最早形成完善系统的汉字体系,又是最后一个全面保持了构形意图的汉字体系。因此,小篆形声系统的研究既有着重要的文字学理论价值,也具备着极佳的现实可操作性。 本书以《说文》小篆字系为样本,运用传统的形义统一的原则和现代系统论的方法,对小篆形声字作了全面细致的分析和系统深入的测查。作者首先分析了形声字的产生条件和来源类别,确定了形声字的结构类型和判定标准。继而比勘《说文》不同版本和各家说解、结合古文字材料,对《说文》小篆形声字个体字符进行了细致的鉴别,最终从《说文》9421个正篆中提取出8233个形声字。并以此为基础,运用结构层次分析法、义素分析法和结构功能分析法,对小篆形声字的个体字符进行了穷尽性的结构和功能分析,对义...(展开全部)
    小篆形声字研究
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    小篆形声字研究 - 图书

    1996
    导演:李国英
    1978年10月-1982年7月,河北师范大学中文系,获学士学位; 1985年9月 - 1987年12月,北京师范大学中文系汉语文字学专业,获硕士学位,导师陆宗达、王宁; 1988年1月,直攻博士学位,导师陆宗达、周祖谟,1991年7月毕业,获文学博士学位,并留校在古代汉语教研室任教; 1993年 - 1996年,北京师范大学中文系任副教授,1994年被遴选为硕士生导师; 1996年至今,北京师范大学任教授,1998年被遴选为博士生导师; 1994年 - 1997年,任中文系副主任; 2000年 - 2014年,任北京师范大学学术委员会委员,文学院分党委书记兼副院长。 现任北师大民俗典籍文字研究中心副主任,中国文字学会常务理事,北京市语言学会理事。 入选北京市跨世纪优秀学科带头人培养计划。 近年来重点从事汉字的系统整理与汉字规范研究。
    小篆形声字研究
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    说文古文研究 - 图书

    导演:张学城
    说文古文研究
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    说文与训诂研究论集 - 图书

    导演:宋永培
    本书汇集了作者有关训诂学研究理论和实践的多篇文章,内容涵盖了训诂学史、训诂学方法论、现代训诂学研究理论与实践等训诂学研究的诸多方面。
    说文与训诂研究论集
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    说文同义词研究 - 图书

    1995
    导演:冯蒸
    说文同义词研究
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    说文释例 - 图书

    1987
    导演:王筠
    《说文释例》二十卷,清王筠撰。《说文释例》共二十卷,分四十多种条例来探索《说文》的体例和文字学规律。《说文释例》不乏精义,这里举一条例子,以见一斑: 字有不须偏旁而义已足者,则其偏旁为后人递加也。其加偏旁而义遂异者,是为分别文。其种有二:一则正义为借义所夺,因加偏旁以别之者也(冉字之类);一则本字义多,既加偏旁则只分其一义也(伀字不足兼公侯义)。其加偏旁而义仍不异者,是谓累增字。其种有三:一则古义深曲,加偏旁以表之者也(哥字之类);,一则既加偏旁即置古文不用者也(今用复而不用复);一则既加偏旁而世仍不用,所行用者反是古文也(今用“因”不用“捆”)。 这段精癖的论述,是大家所熟悉的。我们从这段论述中,可以窥见《说文释例》一书在古文字学中的学术价值。 这次我们据道光三十年(一八五○)刻本影印,并将王筠后来所刻的《说文释例补正》附印在每卷之后。书后附笔书索...(展开全部)
    说文释例
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    叙述学与小说文体学研究 - 图书

    导演:申丹
    叙述学和小说文体学在当代西方小说批评理论中占据了十分重要的地位,其研究成果深化了对小说的结构形态、运作规律、表达方式或审美性的认识,提高了欣赏和评论小说艺术的水平。 本书旨在对叙述学和小说文体学的一些主要理论进行深入系统的评析,以澄清有关概念,并通过大量实例分析来修正、补充有关理论和分析模式。本书特别对这两个学派之间的关系进行了梳理与探讨,以帮助填补这方面学术研究的空白。
    叙述学与小说文体学研究
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