《说文解字系传》是《说文解字》的最早注本，也是徐锴研究《说文》的成果，今传本有三：一为乾隆间汪启淑刻本，一为马俊良刻龙威秘书本，一为道光间祁寯藻刻本。三者以祁刻本最为精善。此次点校即以中华书局1987年影印的祁刻本为底本，参以其它两种刻本从事整理。 此次点校整理，做了三个方面的工作：一为标点，即为《系传》全书加注新式标点；二为注音，即为《系传》“通释”部分的篆字字头前添加宋体楷书字头，并加注现代汉语拼音；三为校订。中华影印本《系传》附有清承培元《<说文解字系传>校勘记》，此次整理将一并录入。最后附单字索引，以方便读者使用。

《说文解字系传》是《说文解字》的最早注本，也是徐锴研究《说文》的成果，今传本有三：一为乾隆间汪启淑刻本，一为马俊良刻龙威秘书本，一为道光间祁寯藻刻本。三者以祁刻本最为精善。此次点校即以中华书局1987年影印的祁刻本为底本，参以其它两种刻本从事整理。 此次点校整理，做了三个方面的工作：一为标点，即为《系传》全书加注新式标点；二为注音，即为《系传》“通释”部分的篆字字头前添加宋体楷书字头，并加注现代汉语拼音；三为校订。中华影印本《系传》附有清承培元《<说文解字系传>校勘记》，此次整理将一并录入。最后附单字索引，以方便读者使用。

《说文解字系传》实际就是《说文解字》注。在李阳冰窜乱许慎原本之际，徐锴著此书为恢复、保存许书的本来面目作出了重要贡献。这部书是自汉魏以后最早一部有系统的、比较详密的《说文解字》的注解。 《说文解字系传》以《通释》部分为主体，除引据前代古书以证明许慎训解外，还指出其他引申的意义，并从谐声字的声旁说明声旁与字义的关系，对后代训诂学家有很大影响。在《通释》中也往往说明古书的假借和古今用字的不同，有时还用今语解释古语，在文字训诂学发展史上占有重要的地位。 【全书大纲】 通释三十卷，是全书的主要部分。对许慎的原文进行解释，并采用朱的反切注音。徐锴广泛引证，采用以古书证古书和以今语证古语两种方法，对《说文解字》中的古义、名物进行疏证、说明。 部叙二卷，说明540部首的分部依据。 通论三卷，发挥文字俗体的含义。 袪妄一卷，驳斥李阳冰的谬误。该卷被后人称为"最为可取...(展开全部)

《说文解字系传(附检字)》内容简介：五代南唐有两位研究《说文解字》的学者，徐铉和徐锴。他们是同胞兄弟，又同治《说文》，但所学却不相同。徐铉传的《说文》即今通行本的《说文解字》，徐铛传的《说文》为《说文解字系传》。通行本《说文解字》与《说文解字系传》在内容、每字的笔画注释、各字之间的次序上，均有所不同。根据周祖谟先生的研究，《系传》有许多长处。它除引证古书和今语疏证古义和古语外，还有以下几个特点：一、以许训解古书；二、说明古书的假借；三说明古今字；四、说明引申义；五、兼举别义；六、辨声误。

《说文解字系传》四十卷（世称小徐本），是南唐徐锴对《说文解字》的注释之作。全书分为通释三十卷，是全书的主要部分，对许慎的原文进行解释，通过广泛引证，疏证《说文解字》中的古义、名物，并采用朱翱的反切注音。后有《部叙》《通论》等总论十卷，专题讨论《说文》学与文字学相关问题， 尤其是《祛妄》一卷，驳斥李阳冰的谬误，最为人称道。本次影印据《四部丛刊》初编二次印本，以述古堂影宋写本为主，卷三十以下配残宋刻本，是存世各本中比较接近小徐原貌的本子。

《说文解字》是我国语文学史上一部分析字形、解说字义、辩识声读的字典，也是1800年来一部研究汉字的经典作，对研究古文字和古汉语来说，是不必可少的重要资料。作者许慎是东汉时期汝南召陵（现河南郾城县）人，性格淳朴诚信，博览群书。从古至今，研究《说文解字》的学者们既推崇这部经典，也敬重许慎的为人，均尊称许慎为“许君”，称《说文》为“许书”，称传其学为“许学”。

《说文解字》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作。《说文解字》是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上很早的字典之一。《说文解字》原书作于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。宋太宗雍熙三年（986年），宋太宗命徐铉、句中正、葛湍、王惟恭等同校《说文解字》，分成上下共三十卷，奉敕雕版流布，后代研究《说文》多以此版为蓝本。《说文解字》是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有重要的地位。

《说文解字》是汉民族第一部按照偏旁部首编排，分析字形、说解字义、辨识声读、考究字源的字典，凝聚了东汉著名学者许慎毕生的心血，代表了汉代训诂学的最高成就。许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归入其中，最大限度地保存了东汉以前汉字的形音义材料，同时反映了东汉以前的百科知识。这次出版，以同治十二年（1873）陈昌治据孙星衍重刊宋刻大徐本改刻的一篆一行本为底本，参考历代说文学、古文字学研究成果，将每一字条分原文、注释、译文、参证四部分，进行整理。尤为值得一提的是，本书以简体字本呈现，在讲述字形时保留必要的繁体字形，并提供兼顾繁简字形的音序、笔画检字表，使原本晦涩难懂的《说文解字》，真正变成雅俗共赏、普通人也“读得懂”的《说文解字》。

《说文解字》是汉民族第一部按照偏旁部首编排，分析字形、说解字义、辨识声读、考究字源的字典，凝聚了东汉著名学者许慎毕生的心血，代表了汉代训诂学的最高成就。许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归入其中，最大限度地保存了东汉以前汉字的形音义材料，同时反映了东汉以前的百科知识。这次出版，以同治十二年（1873）陈昌治据孙星衍重刊宋刻大徐本改刻的一篆一行本为底本，参考历代说文学、古文字学研究成果，将每一字条分原文、注释、译文、参证四部分，进行整理。尤为值得一提的是，本书以简体字本呈现，在讲述字形时保留必要的繁体字形，并提供兼顾繁简字形的音序、笔画检字表，使原本晦涩难懂的《说文解字》，真正变成雅俗共赏、普通人也“读得懂”的《说文解字》。

《说文解字》是我国语文学史上一部分析字形、解说字义、辩识声读的字典，也是1800年来一部研究汉字的经典作，对研究古文字和古汉语来说，是不必可少的重要资料。作者许慎是东汉时期汝南召陵（现河南郾城县）人，性格淳朴诚信，博览群书。从古至今，研究《说文解字》的学者们既推崇这部经典，也敬重许慎的为人，均尊称许慎为“许君”，称《说文》为“许书”，称传其学为“许学”。