【当行走的“人形AI”遇上报复社会的“感官妖精”】信奉“万物皆可数据化”的冰山科学家沈彧，接手了一个棘手项目：分析一位用联觉创作的艺术家的情感世界。他带着传感器和算法闯入柳映梨的工作室，准备将她的灵感拆解成冰冷的数据报告。而拥有“听见色彩、看见声音”能力的柳映梨，只用一个眼神就让他全盘溃败——她随手调出的颜色，恰好是他算法里百思不解的异常值代码色。当理性主义者撞上感性天花板，沈彧的完美模型全面崩盘。他唯一算不出的变量叫“心动”，而柳映梨正用他无法理解的感官逻辑，在他的黑白世界里泼洒全宇宙最绚烂的色彩。【阅读提示：这是一个关于“如何优雅地逼疯一个天才”以及“如何科学地证明我爱你”的浪漫事故。】

简介：【沉默寡言“大冰山”＆单纯无辜小可怜】父亲死后，周寂继承了那份遗产，也同样继承了一位半个血缘的弟弟——林蕴。继承遗产那年他才21岁，是自己还照顾不利索的年纪，却要负担上另一个人的一生。这是一个让人可笑的谬误……林蕴比周寂小6岁，但周寂并不喜欢他。不仅是因为他又聋又哑，还因为他是父亲情妇的儿子。是那个让父亲抛弃家庭与事业，心甘情愿留在那女人身边生下的孩子。他恨这个孩子，但又心疼他的处境。周寂恨他原本不用出现在自己的世界，恨他的幸福与无知，恨他让自己失去父亲……可是又心疼他，心疼他的挫折与缺陷，心疼在这个世界上只有他周寂能依靠……原本的那份恨转化成情意共生的爱、无限眷恋的爱、心跳悸动的爱……周寂不明白自己的内心：为什么会爱上一个比自己小6岁的孩子？但他清楚的明白不只是内心。身体上下意识的行动也让他痛苦不堪。他陷入在这种爱还是不爱的感情纠纷中，一步步将自己推入危险的情感状况。无间断的恶性循环……直至——堕入谬误。

简介：【沉默寡言“大冰山”＆单纯无辜小可怜】父亲死后，周寂继承了那份遗产，也同样继承了一位半个血缘的弟弟——林蕴。继承遗产那年他才21岁，是自己还照顾不利索的年纪，却要负担上另一个人的一生。这是一个让人可笑的谬误……林蕴比周寂小6岁，但周寂并不喜欢他。不仅是因为他又聋又哑，还因为他是父亲情妇的儿子。是那个让父亲抛弃家庭与事业，心甘情愿留在那女人身边生下的孩子。他恨这个孩子，但又心疼他的处境。周寂恨他原本不用出现在自己的世界，恨他的幸福与无知，恨他让自己失去父亲……可是又心疼他，心疼他的挫折与缺陷，心疼在这个世界上只有他周寂能依靠……原本的那份恨转化成情意共生的爱、无限眷恋的爱、心跳悸动的爱……周寂不明白自己的内心：为什么会爱上一个比自己小6岁的孩子？但他清楚的明白不只是内心。身体上下意识的行动也让他痛苦不堪。他陷入在这种爱还是不爱的感情纠纷中，一步步将自己推入危险的情感状况。无间断的恶性循环……直至——堕入谬误。

恩斯特·马赫（1838—1916）是奥地利著名科学家、科学哲学家。本书是马赫最具代表性也最具思想价值的专著，是其科学认识论和方法论最清楚、最集中、最综合、最成熟的阐述，是其经验主义科学哲学的创新之作。 作者在本书中突出强调了科学精神的核心要义，即科学对自身论题及结论的不断质疑。作者认为，科学的（真实的）认识正是在对悖谬的不断排解和超越中得到发展的。《认识与谬误》里提出的许多观点，如科学理论总是暂定的、任何观察都已然受到理论的影响（因而不存在“客观的”观察）等 ，对科学哲学具有相当深刻而持久的影响力。

本书是马赫的科学认识论和方法论最清楚、最集中、最综合、最成熟的阐述，是马赫科学哲学的创新卷。马赫的学识渊博，他的深刻的、有价值的、第一手的实验敏感性，当然还有他倾注在文字材料中的杰出的、诙谐的、批判的气质，……科学的洞察，丰富而中肯的警句，对习俗和权威的漠视。 在生理学和心理学领域，他的研究是围绕感觉的分析进行的。其具体贡献有：关于运动引起的音调和颜色的变化，即多普勒效应；肉耳迷路的功能和运动感觉；视网膜各点的相互依赖及其对亮度知觉的影响；关于空间和时间的心理学研究；探究心理学分析；格式塔心理学、精神分析和发生认识论的先见之明。

《认识与谬误》内容简介：提起恩斯特·马赫（Ernst Mach，1838-1916）①的名字，不论学科学的还是学哲学的，对这位奥地利的智者恐怕都不会感到陌生。作为物理学家，他关于冲击波的实验研究使他闻名于世，“马赫数”等术语就是以他的名字命名的；尤其是，他对经典力学的敏锐洞察和中肯批判，是物理学革命行将到来的先声②，也使他成为相对论的先驱。在生理学和心理学领域，他的研究是围绕感觉的分析进行的。其具体贡献有：关于运动引起的音调和颜色的变化，即多普勒效应；肉耳迷路的功能和运动感觉；视网膜各点的相互依赖及其对亮度知觉的影响；关于空间和时间的心理学研究；探究心理学分析；格式塔心理学、精神分析和发生认识论的先见之明。

为什么独生子女和多孩家庭的第一个孩子更容易成才？ 为什么知名大学招收的少数族裔学生毕业率在下降？ 掌握更多知识的人有权替他人做决策吗？ 如果没有偏见的干预，这个世界真的会变得更平等吗？ …… 本书聚焦社会正义话题，从数据和史实出发，对机会平等、种族主义、政策制定、收入分配和知识观念等相关议题中流传甚广的谬论进行了批驳。并指出，无论社会正义的愿景多么吸引人，关键的问题依然是这种愿景能否实现。此外，作者也讨论了社会正义倡导者自身的动机与对社会的影响，批评了精英阶层为实现自己心中的社会正义愿景而罔顾现实的行为，提示了这种行为的危险性。

“开放的艺术史”丛书原创新品 重估透纳在西方艺术史上的革命性地位 收录多幅透纳艺术生涯最具代表性的画作 以绘画为线索呈现19世纪大英帝国的兴衰 透纳在西方艺术史上具有承前启后的重要地位，但因其很难被划分进某一流派，他在普通读者心中的知名度恐怕比不上受其启发的后辈——以莫奈为代表的印象派画家。基于此，关于透纳的相关学术著作，无论是在数量上还是质量上都无法概括透纳为现代艺术的发展所做的贡献。本书广泛参考了艺术评论家罗斯金的代表作《现代画家》和《透纳与拉斐尔前派》，同时又将透纳一生的创作与18世纪末19世纪初英国和欧陆的历史联系起来，不仅对透纳在艺术史上的开创性贡献进行了完整的呈现和深入的分析，同时也展现了透纳风景画创作背后的文明观和历史观，将对透纳绘画的分析从单纯的审美体验上升为对人类文明整体的思考，从而打破了艺术史和政治史、社会史的边界，为普通读者了解...(展开全部)

本书包括《论商业》和《理性的谬误》两篇文章。这是傅立叶去世后，他的弟子发表在他们主编的《法郎吉》杂志上的几篇重要文章的其中一部分。《论商业》主要是傅立叶对于资产阶级商业的种种欺骗行径的深刻揭露。1846年,恩格斯曾经把这篇文章的的重要片断译成德文出版,并且加了序言和跋语,足见恩格斯对傅立叶这方面思想的重视。《理性的谬误》主要是傅立叶与资产阶级政治学家和道德学家的论争，其见解精辟,妙趣横生,读罢令人忍俊不禁。这两篇文章不但在当时为启发无产阶级的阶级觉悟提供了极为宝贵的资料,而且对于剖析今天所有资本主义社会来说,仍然具有一定的现实意义

波普尔是批判理性主义的创始人。他认为经验观察必须以一定理论为指导，但理论本身又是可证伪的，因此应对之采取批判的态度。在他看来，可证伪性是科学的不可缺少的特征，科学的增长是通过猜想和反驳发展的，理论不能被证实，只能被证伪，因而其理论又被称为证伪主义。1950年代后，他的研究重点转向本体论，提出了“三个世界”的理论。著有《历史决定论的贫困》、《开放社会及其敌人》、《科学发现的逻辑》《猜想与反驳》等。本书主要分四个部分，序言部分主要介绍波普尔；第一章和第二章介绍波普尔科学哲学方面的思想；第三章介绍波普尔社会学思想；第四章介绍波普尔对历史主义理想批判的思想。