清代康熙年间的一个盛夏，在“江南火炉”杭州城，艾衲居士独守北窗，挥笔写作，“不数日”，一部与坊间流行的稗官小说迥然不同的话本完成问世，这就是《豆棚闲话》。 小说共十二则，记录的是“乡老们”在豆棚下的十二次聚会，每一则都是人们联欢会时闲话的记录。故事内容之间并没有必然的联系，只是用“豆棚”来巧妙地串联起来。这种叙事结构在清代可谓空前绝后的创举。郑振铎先生把它称作“故事索”。

本书是清代短篇小说集，编著者艾衲居士。关于作者的其它情况无考。从小说内容上可以看出，艾衲居士亲眼目睹了清兵入关后，为了巩固其政权，对不屈服的汉族人民进行了残酷的、大规模的镇压。所以他正话反说，“莽将甘一史掀翻”，篇篇以冷嘲热讽出之，极尽嘻笑怒骂之能事，以浇胸中块垒。此书值得称道的是其新颖独到的结构。十二则平话，单独成篇，由一豆棚牵系，将各个单篇串接成册。与《天方夜谭》、《十日谈》有异曲同工之妙。

本书是清代短篇小说集，编著者艾衲居士。关于作者的其它情况无考。从小说内容上可以看出，艾衲居士亲眼目睹了清兵入关后，为了巩固其政权，对不屈服的汉族人民进行了残酷的、大规模的镇压。所以他正话反说，“莽将甘一史掀翻”，篇篇以冷嘲热讽出之，极尽嘻笑怒骂之能事，以浇胸中块垒。此书值得称道的是其新颖独到的结构。十二则平话，单独成篇，由一豆棚牵系，将各个单篇串接成册。与《天方夜谭》、《十日谈》有异曲同工之妙。

本书是三部清代小说集《西湖佳话》、《豆棚闲话》、《照世杯》的 合集。 《西湖佳话》共十六卷，全名《西湖佳话古今遗迹》。讲述与西湖 有关的故事。小说描绘人物众多，多为人们广为流传、喜闻乐见，如 卷二《白堤政迹》、卷三《六桥才迹》详细地叙述了白居易、苏东坡治 理西湖的功迹。卷七《岳坟忠迹》写岳飞被害后，葬在北山栖霞岭 下，“故借他增西湖之雄”。其他各篇，写葛洪、济颠、冯小青、白娘子 等。小说意在“西湖得人而题，人亦因西湖以传。”作品文笔朴素流 畅，叙述生动，描写葛岭、白堤、孤山、灵隐等地景色，无不尽态极 妍，颇具兴味。 《豆棚闲话》共十二则，各则独立成篇，且连环相扣。每则故事 都由一些人在同一豆棚之下轮流叙说，故以书名。这种短篇连环的 结构方式，类似外国古典名著《天方夜谭》、《十日谈》，在中国小说 史上尚属首例。作品中不少篇目都不同程度地反映了明代末年的...(展开全部)

中国古代笔记小说源远流长，作品繁富，蔚为大观。本书所选收的作品，均系在古代笔记小说中有较大影响或独具风格者。这些作品，反映了当时的社会生活和人民的要求，并具有一定的艺术感染力。对于爱好文学的读者们具有参考和借鉴作用。 　　《小豆棚》中塑造了一些光彩夺目的妇女形象，在她们身上所表现出的智，谋、勇，可使须眉暗然失色。 　　《小豆棚》中作者也歌颂了青年男女之间真正的爱情。 　　《小豆棚》，闲书也；我，忙人也。作此等书，必其人闲、其所遭之时闲、其所处之境闲，而后能以闲心情为闲笔墨。我为秀才忙举业，为穷汉、为幕、为客忙衣食，那得工夫闲暇，作一部十余万言的闲书？即偶有闲时候、闲境地，又焉能忙里偷闲，向百忙中草草干这闲事！然则我何以有是书？我问之我，我亦不解。我平日好听人讲些闲话；或于行旅时见山川古迹、人事怪异，忙中记取；又或于一二野史家抄本蛤录，亦无不于忙中翻...(展开全部)

《闲话闲说》是阿城先生关于中国世俗与中国小说的讲谈集，以文学史的笔法，与朋友和听众闲谈的口吻，观之世俗文化与中国文学的万般景象，呈现文化的阿城“杂”和“通”的一面，是其思想集大成之作。理想国推出二十周年纪念版，增订万字文章《中国世俗与中国文学》。 “二十年前有一个小册子叫《闲话闲说》，今天重提，希望将中国文化与文明做更多的联系。‘中国世俗与中国小说’是许多次讲谈的集成，对听众演讲和与朋友闲谈，我们共通的知识财富是世俗经验。世俗经验*容易转为人文的视角。如此来讲，*宜将理论化为闲话，将专业术语藏入闲说，通篇不去定义“世俗”，使听者容易听。” ——阿城

幽深寂静的山洞，深山河畔的古镇，大山缭绕的乡村，黑暗之中扭曲膨胀的阴影，……。 一封未知的快递，不知是恶意，还是善意，被寄给了一个命运多舛的“人”。

简介：闲散杂品