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    象山语要 - 图书

    2025哲学宗教·哲学著作
    导演:陆九渊
    《象山语要》是南宋哲学家陆九渊(号象山)言论的汇编录,记录他讲学、问答中的精粹语录。书中集中展现其心学思想,兼及为学原则、教育观、宇宙观、人性论等多个维度。 在《象山语要》中,陆九渊强调“心即理”的理念,主张天理、人理、物理皆在心中,认为求道无需外求,而在于返观自身、剥除物欲、明察本心。他提倡“发明本心”之修养方法,鼓励读者通过省察、静默、践行来使心性渐趋清明。 书中的语录简洁而深邃,有时是一两句阐理,有时是问答对谈,既具哲理性又有生活性。其思想影响深远,对后来的心学体系,尤其是王阳明等人的学说有较大的启发。 读《象山语要》,仿佛亲听陆象山在讲席之上发言:他以一心贯通天地,用一条心解说道理;你既能见其理学根基,也能体会其立教立身之意,是理解陆九渊哲学的要径之一。
    象山语要
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    象山语要 - 图书

    2025哲学宗教·哲学著作
    导演:陆九渊
    《象山语要》是南宋哲学家陆九渊(号象山)言论的汇编录,记录他讲学、问答中的精粹语录。书中集中展现其心学思想,兼及为学原则、教育观、宇宙观、人性论等多个维度。 在《象山语要》中,陆九渊强调“心即理”的理念,主张天理、人理、物理皆在心中,认为求道无需外求,而在于返观自身、剥除物欲、明察本心。他提倡“发明本心”之修养方法,鼓励读者通过省察、静默、践行来使心性渐趋清明。 书中的语录简洁而深邃,有时是一两句阐理,有时是问答对谈,既具哲理性又有生活性。其思想影响深远,对后来的心学体系,尤其是王阳明等人的学说有较大的启发。 读《象山语要》,仿佛亲听陆象山在讲席之上发言:他以一心贯通天地,用一条心解说道理;你既能见其理学根基,也能体会其立教立身之意,是理解陆九渊哲学的要径之一。
    象山语要
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    象山语录 阳明传习录 - 图书

    2000
    导演:陆九渊、王守仁
    《象山语录:阳明传习录》为陆九渊的多名弟子所记汇编而成。《语录上》为傅子云和严松所记,《语录下》为周清叟、李伯敏、包扬、詹阜民和黄元吉所记。由于是多人记录而成,风格不一,又由夹杂了许多方言口语,以及一些没有头柄的话,使人读来不免有摸不头脑的感觉,所以《象山语录》中许多关于陆九渊思想的材料都没有得到很好的应用。
    象山语录 阳明传习录
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    湖山语 - 图书

    2024文学·现代诗歌
    导演:吴沛
    本诗集共分三个部分,分别是“流逝”“秋江”“湖山”三辑,共收录了130余首诗歌作品。吴沛的写作是一种观看之道,是外视的,他观看万物:胡杨、湖岸、病床、油菜花、鹅卵石……又通过内心的审视,从而心物相通,去领悟生命的真相。他的诗歌,是轻与重的艺术,他在文字中去呈现那种惘然的,不可挽留之美,那种言词中不可承受之轻。他的作品体现了他对生活的细致观察与深入思考,是他最真实的情感和生活态度的反映。
    湖山语
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    象山先生全集 - 图书

    导演:陆九渊 著
    《象山先生全集》收录陆象山传世的全部著作,此次影印出版,包括书信、诗文、讲义、杂著、章奏,还有门第子编辑的语录,《象山先生文集》后附有年谱以及相关的序跋资料,是 研究宋明理学的必读书。此本有明代大儒王阳明序,学术史向以陆王并称,则此本亦可贵也。
    象山先生全集
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    陆象山全集 - 图书

    1992
    导演:陆九渊
    共36卷,除诗文外,还包括语录、年谱等,较全。此书为影印民国排印本,有句读,印数2000册。
    陆象山全集
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    从陆象山到刘蕺山 - 图书

    2010
    导演:牟宗三
    《从陆象山到刘蕺山》主要内容简介:朱子方面之心态与反应:中和旧说下之笼统光景、《中和新说》之大义、《中和新说》后之发展、朱子对于象山之称赏、朱子之攻其为禅等。
    从陆象山到刘蕺山
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    從陸象山到劉蕺山 - 图书

    1990
    导演:牟宗三
    从陆象山到刘蕺山,ISBN:9789571500522,作者:牟宗三著
    從陸象山到劉蕺山
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    从陆象山到刘蕺山 - 图书

    导演:牟宗三
    《从陆象山到刘蕺山:牟宗三学术论著集》是牟宗三学术论著集,中国哲学史论系列中的一册,共分六章,其内容为象山之“心即理”、象山与朱子之争辩、王学之分化与发展等。《从陆象山到刘蕺山:牟宗三学术论著集》不仅将濂溪、横渠、明道贯通起来,从天命“於穆不已”的儒家最根源的智慧、老传统一直贯通到宋明儒的发展,来诠释与判释,是学术研究者值得一读的佳作。
    从陆象山到刘蕺山
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    从陆象山到刘蕺山 - 图书

    2010
    导演:牟宗三
    《从陆象山到刘蕺山》主要内容简介:朱子方面之心态与反应:中和旧说下之笼统光景、《中和新说》之大义、《中和新说》后之发展、朱子对于象山之称赏、朱子之攻其为禅等。
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