本書主要從敘事脈絡探究《宋高僧傳》的文學特質、宗教現象和史學意義，以見高僧形象是如何被形塑出來，以及作者透由塑造高僧典範所欲傳達的宗教意義。 首先，對中國僧傳的源流，贊寧生平及其編撰取材加以梳理。其次，由敘事的結構、視角、人物和主題等元素逐章深入論述，並對其特殊宗教現象，包括佯狂行為、求生西方及讚揚燒身等傾向加以探討。最後透過傳末依仿史傳論贊另闢的系、通，探究贊寧的歷史意識與著作立場。整體而言，對於中國高僧傳記的特色和價值定位，開發了新的研究路徑和成果，具有承繼而出新的價值。

《中国佛教典籍选刊:宋高僧传(套装上下册)》主要是写了大宋的高僧的一些传记，《中国佛教典籍选刊:宋高僧传(套装上下册)》介绍了各个大宋高僧的高僧表，还有他们的智慧学说，详细介绍了他们详细信息以及绚丽多彩的人生，年青时侯的经历，自身的学识为保留文化所做的贡献，并创作的书籍。

本书是大唐高僧义净作著的作品，记述了唐初到印度求法的五六十位僧人的事迹，书中叙事记人清晰详备，取材广泛，是当时记叙颇为详备的资料，由于年代久远，今做校注和适当的翻译，以方便广大读者阅读或查阅资料时使用。

《<续高僧传>之语文文学考察》以初唐时期道宣《续高僧传》为考察对象，以《中华大藏经》所收赵城藏（缺失补以高丽藏）为底本，结合宋碛砂藏、资福藏等版本，采用传统语言文字学的方法，结合现代语言学，融汇汉语言文字学与佛学、史学等学科知识，校订文字、辨正异文，将异文考辨与语词考释结合起来、断代词汇研究与词汇史研究结合起来，在充分描写的基础上，溯源沿流，抉发新词新语新义，考释其中的疑难字词，考察部分语义系统，补正《汉语大词典》相关条目，勘正《释迦方志》《法苑珠林》等相关古籍整理的部分错谬，对后世（特别是《法苑珠林》）承继接受《续高僧传》进行了深入细致的分析。

本书主要是针对《高僧传》（以下简称《梁传》）及相关资料的文献学研究，内容包括对《梁传》的研究综述、作者研究、史学背景的分析、文献学研究、与早期传记类资料之史源学研究、史地类史源研究以及《梁传》中的神异及其背后所反映的宗教人类学意义的研究等。本书作为一本佛教文献研究的专著，其成绩实在于其全部结论都是建立在极为艰苦的文本校勘比对和史源追溯的基础上的，故其所获也较为踏实。此书比较重要的发现，一是对于《梁传》中比较重要的两种版本即《丽藏本》与《金藏》本的校勘，并发现在此二种《开宝藏》的复刻中，以前者较善。此外，在此本的对勘中作者还发现了对于大藏经系统中的某些具有代表性的问题，比如在《金藏》本中就发现有人为改版的痕迹。其次，此书由于在校勘过程之中运用了他校法，调动了大量的对勘资料，故而解决了很多《梁传》文本上的疑难问题。再次，此书的社会学、人类学研究也对于今后...(展开全部)

墀松得贊（Khri-srong-lde-btsan,742~797），吐蕃三大賢君之ㄧ。約與唐肅、代、德宗同時期。在位期間，對內行「崇佛抑蕃」政策，進行政治改革，根絕臣下勢凌君上之現象，貶抑蕃教徒，禁止蕃法，提升佛教徒地位，免除佛教僧侶之賦稅、軍役，以政府財稅供給僧伽制度，並詔命佛教為國教，凡此均為吐蕃歷史上劃時代之大事。對外實施擴張政策，曾進佔李唐京師長安，並佔據天山南路，控制東西交通要道，在當時亞洲政治舞台上，佔有舉足輕重之地位，儼然以亞洲霸主自居，其武功之盛，對西藏而言，誠為「前無古人，後無來者」，對於當時亞洲列國，尤其是唐朝，影響至深。 留法學者吳其昱博士認為，本文為少數漢文吐蕃史論著之合乎國際水準者。本文為國內第一本研究西藏史之博士論文。

墀松得贊（Khri-srong-lde-btsan,742~797），吐蕃三大賢君之ㄧ。約與唐肅、代、德宗同時期。在位期間，對內行「崇佛抑蕃」政策，進行政治改革，根絕臣下勢凌君上之現象，貶抑蕃教徒，禁止蕃法，提升佛教徒地位，免除佛教僧侶之賦稅、軍役，以政府財稅供給僧伽制度，並詔命佛教為國教，凡此均為吐蕃歷史上劃時代之大事。對外實施擴張政策，曾進佔李唐京師長安，並佔據天山南路，控制東西交通要道，在當時亞洲政治舞台上，佔有舉足輕重之地位，儼然以亞洲霸主自居，其武功之盛，對西藏而言，誠為「前無古人，後無來者」，對於當時亞洲列國，尤其是唐朝，影響至深。 留法學者吳其昱博士認為，本文為少數漢文吐蕃史論著之合乎國際水準者。本文為國內第一本研究西藏史之博士論文。

無

「得隱山之主者，得天下」，此話鑄就天佑大陸千古棋局，千年來凡擁天下者，必為隱山所佐，是以五百年前，江山沉浮，隱山之主現身，她助他一統江山。 她乃隱山之主墨寧淵，以傾世之才定天下江山，卻不懂那人半生執念； 他是天下王者封凌寒，傾畢生之力創乾坤盛世，卻等不到她縱馬歸來。 東海之濱，芳魂無蹤；一代帝王，飲恨而終……竟是她與他的結局！ 「墨寧淵，我封凌寒到死才知……這亂世江山，敵不過妳手中棋局一盤；中宮懸坐，亦只是妳垂眼冷看世間。只是，寧淵，我守下的這大好河山，還能否等到妳歸來？」 滄桑五百年，她大夢初醒，似重生又似新生，懵懂存世十六載，一朝重新踏入皇城，雖仍喚寧淵，可這世上再也沒有他會陪她一騎獨行， 笑看世間；再回首，皇座之上，九天之中，當年驍勇善戰的帝王，早已涅槃。

百年輪迴，世事滄桑，墨寧淵重入塵世，可及眼之處， 早已歲月輪轉，不復當初。朝堂波譎，她置之不理； 天下雲詭，她俯瞰世事，一笑而過。 縱使天下支離破碎，山河傾頹，那人既已不在，對她而言有何區別？ 輪迴一世，這蒼茫人間，唯有一人，她捨身相護，卻也甘之如飴。 六月樓下，一曲鳳求凰，恍惚之間，猛然回首，才明白， 這相護亦不過是因為那副似曾相識的容顏。 五百年後，墨寧淵踏上他為她所建的回望橋， 才明白，就算她守得住天下，守得住江山，卻再也守不住他。 皇城之下，征戰號起，他與她曾攜手共創的江山傾覆在即， 這一次，她可會如五百年前一般，披上戎裝，為他一戰？