《贾氏谭录》，北宋张洎撰，孔一校点。《贾氏谭录》系张洎于庚午岁（开宝三年，970）为南唐出使宋时，对宋左补阙贾黄中言谈所作的记录，故名《贾氏谭录》。贾黄中出身官宦世家，熟知台阁故事，以张洎实录，得存唐代轶闻，间有足补史书之阙者。本书以《守山阁丛书》本为底本，校以文渊阁《四库全书》本，并以有关史料参校。《涑水记闻》十六卷，北宋司马光撰，王根林校点。主要记宋太祖至神宗几朝的军政大事、朝典政章，有较高的史料价值，向为研治宋史的学者所重视。

《唐宋史料笔记丛刊:涑水记闻》内容简介：本索引收录《涑水记闻》、《温公日记》、《温公琐语》中五代、宋辽西夏金的人名。人名下所列的数码，斜线毅为卷数，共后为条数；《涑水记闻》辑佚，则在卷数的位置标明“辑佚”字样。另外，斜线前标明“日记”字样者，为《温公日记》；斜线前标明“琐语”字样者。为《温公琐语》。各代帝王以习称谓主目，其余为参见条目。例如：宋太祖赵匡胤，以“宋太祖”为主目，“赵匡胤”为参见条目。

本书收录司马光的《涑水记闻》《温公手录》《温公日录》三种史部书籍。《涑水记闻》是司马光的一部语录体笔记，比较详尽地记载了北宋六朝（960年-1070年）的国故时政，是司马光为编纂本朝史所做的准备工作，留下了大量第一手珍贵史料。《温公手录》、《温公日录》是司马光的日记，独见于日本内阁文库所藏宋刊《增广司马温公全集》，记载了当时朝堂之上的时事，具有珍贵的史料价值。

在封建社会时期，只有皇宫、官府衙门以及寺庙的大门是红色的。 所以，‘红门’便是指在官府衙门口里当差的术士。 追溯红门的历史，怕是从有了阴阳五行的时候便已经存在。 封建社会推翻以后，红门流入民间，干起了收钱办事的买卖。 虽然做着阴阳先生的事儿，却并不属于阴阳行当。 门内人拿人钱财替人消灾，所行之事以信字为先。 他们不懂画符念咒，却可降服妖邪鬼魅。 也不明邪法降术，却令邪师闻风丧胆。

在封建社会时期，只有皇宫、官府衙门以及寺庙的大门是红色的。 所以，‘红门’便是指在官府衙门口里当差的术士。 追溯红门的历史，怕是从有了阴阳五行的时候便已经存在。 封建社会推翻以后，红门流入民间，干起了收钱办事的买卖。 虽然做着阴阳先生的事儿，却并不属于阴阳行当。 门内人拿人钱财替人消灾，所行之事以信字为先。 他们不懂画符念咒，却可降服妖邪鬼魅。 也不明邪法降术，却令邪师闻风丧胆。

这里是灵谭州，是一片辽阔而神奇的土地，居住着很多种族的部落。龙族是这片土地的统治者，故事由主人公——龙族的皇子帝耀天和他的伙伴们展开……

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本就是家谱里的人物传记，细化改写，真实记录老人一生

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一个道观养大的女大学生，一个不可一世的阎王爷。一缕魂魄，扰乱了两方各自的生活……