贾谊的文学成就表现在散文和辞赋两方面。贾谊的散文主要是议论文，其突出特点，是有一股强烈气势，明人方孝孺用“深笃有谋，悲壮矫讦”概括贾谊散文的气势，是比较恰当的。贾谊散文具有气势的原因，与贾谊本人感情丰富密不可分；而多用夸饰铺陈、排比对偶的表达手法，对形成雄骏闳肆的气势也起到了不小的作用。此外，贾谊注重在对比中论说事理，注意多方论说，层层推演，使文章具有既明晰又缜密翔实的特点。在《春秋》《先醒》《谕诚》等篇中，引用历史故事说理，多有形象的叙述和描写，把抽象的道理形象化、具体化。贾谊散文形成了素朴浑厚而含悲壮之情，明朗犀利而不乏富赡之气的创作风格。一般说，从战国到西汉再到东汉，文风凡三变：战国文雄奇，西汉文醇厚，东汉文排丽。贾谊散文既有战国文的雄奇，又有西汉文的醇厚，同时也显露出排丽的端倪，开一代创作的先河。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中称赞贾谊和晁错的散...(展开全部)

《贾谊集校注(增订版)》内容简介：散文部分以清代卢文弨校勘的《新书》为底本从《史记》《汉书》《古文苑》收录辞赋五篇加以详细详明注释，附有《贾谊生平大事年表》《治安策》《〈新书〉的版本》增补佚文《汝阴侯滕公传》。

方向东，男，1954年11月生，汉族，安徽省太湖县人。学历博士，学位博士。南京师范大学文献与信息学系副主任，教授。中国训诂学会副秘书长，中国历史文献学会会员，江苏语言学会常务理事。南京师范大学敦煌学研究中心兼职研究员，另受聘为安庆师范学院、淮北煤炭师范学院兼职教授。 1959年就读于原白沙公社方龙小学，1963年就读于白沙小学，1965年就读于小池中学，1966年因文化大革命辍学，教过小队办的夜校，1971年就读小池中学高中，1973年毕业，再次辍学，1974年在白沙中学任代课教师半年，1974——1975年任方龙小学民办教师，1975年推荐上安庆师范语文班，1977年毕业，在太湖县佛图中学任初中教师，1979年考入安庆师范学院中文系，1983年分配到皖南农学院附中任高中教师，1984年考入南京师范学院中文系古文献专业，师从著名的语言文字学家徐复先生...(展开全部)

本书之撰，以文本细读为法，从各方面比勘贾谊《新书》与周秦两汉典籍之互见关系。*部分以宏观与微观的角度讨论贾谊的学术思想。第二部分，以文献互见之法，析论贾谊《新书》及其互见之文之关系，并讨论《新书》的真伪。第三部分详论贾谊之经学。

一缕光，携带一即将崩溃的灵魂，穿越无尽浑源空间，划过神秘之地——世界之森，出于灵魂本能裹挟一株如同翠玉般的青莲‘浑源造化莲’，一头扎进修行者疆域。 贾谊，为消灭金角巨兽，主动献身的五人之一，完成主动献祭后灵魂破碎而死，就在其灵魂彻底消散之后，肉身即将死亡之时，那一缕光直接没入其识海之中。 凭借‘浑源造化莲’那强大的辅助能力，百年界主、千年不朽、万年尊者，不到十万年便已经无敌于宇宙海。 起源大陆，杀皇族、夺机缘，一路势如破竹，先成神王境，后成领主。 成就领主终于得知，那一缕光的真正本来面目…… 且看贾谊如何凭借，那缕唯一的‘光’，成就道主、永恒、超脱…… 本书设置的不仅仅只是吞噬星空一和二的世界，还有后续无限浑源空间之外的景象，求各位大大的支持！！！ 另外重要的事情说三遍： 不抢罗峰机缘，快速变强，跨入起源大陆之时罗峰还没有崛起呢。 不抢罗峰机缘，快速变强，跨入起源大陆之时罗峰还没有崛起呢。 不抢罗峰机缘，快速变强，跨入起源大陆之时罗峰还没有崛起呢。 又名： 吞噬：我为无限浑源空间之主。 吞噬：我是超脱级强者

《英敛之集（上下）》系广西师范大学出版社出版的“中国基督宗教史料丛刊”的一种。汇编英敛之作品九种：《敝帚千金》（1904年）、《也是集》（附《安蹇诗存》，1907年）、《也是集续编》（1910年）、《万松野人言善录》（1916年初版、1918年再版、1932年三版）、《安蹇斋丛残稿》（附《安蹇斋文钞》、《安蹇斋诗钞》和《安蹇斋题跋》，1917年）、《安蹇斋随笔》（1920年）、《万松心画》（1922年）、《蹇斋剩墨》（1926年）和《劝学罪言》（1917年刊印，后与《覆友人驳〈劝学罪言〉书》合为一册于1929年重印）等，以及零散发表于《益闻录》、《大公报》、《知新报》、《广益录》等报刊的文章和友人致英敛之的函稿。主要收录了英敛之与友人的唱和诗作、杂文、演说词以及书法作品等。《英敛之集》的影印出版，为从事民国报业、白话文、天主教会教育、女子教育等领域研...(展开全部)

本书收入了北宋哲学家邵雍的代表性著作，包括，《伊川击壤集》，《皇极经世》中的《观物内篇》、《观物外篇》，以及一些散篇著作。除校正文字，施以全式标点外，还对难懂的部分作了简要注释。本书是第一部邵雍著作的现代整理本，为宋明理学和中国哲学史的研究提供了重要资料。

刘仲宇，男，华东师范大学哲学系教授，华东师范大学宗教文化中心主任，中国宗教学会理事，上海市宗教学会副会长，香港蓬瀛仙馆道教文化资料库执行委员，香港道教学院客座教授。主要研究成果：《中国道教文化透视》、《中国精怪文化》、《道教法术》等十余种著述。