◎“这是新世界，这是好社会。” ◎中文播客界翘楚随机波动首度结集 让我们的联结，不止通过声音 ◎一切都是不确定的当下，如何找到我们的坐标？ 如何跳出简单的二元对立，在具体语境中理解世界？ ◎超高知识密度、思想浓度的知识思辨手册，搭起独立思考的脚手架 在历史碎片中打捞知识的遗迹，勾勒现代思想的谱系 ◎不仅是最小单位的社会实践，还是我们共同经历的大时代 ◎裸脊锁线，可180°平摊 ------------------------------------------------ ★内容介绍 一切都是不确定的当下，如何找到我们的坐标？ 如何跳出简单的二元对立，在具体语境中理解世界？ 当意义感消失，还要不要承担公民的责任、知识分子的责任？ 这是随机波动全新推出的“随机图书馆系列”第二辑。主要围绕黄心村、汪民安、巫鸿、陈丹青、王德威、王炎等学者的学术研究与著作展...(展开全部)

◎“这是新世界，这是好社会。” ◎中文播客界翘楚随机波动首度结集 让我们的联结，不止通过声音 ◎一切都是不确定的当下，如何找到我们的坐标？ 如何跳出简单的二元对立，在具体语境中理解世界？ ◎超高知识密度、思想浓度的知识思辨手册，搭起独立思考的脚手架 在历史碎片中打捞知识的遗迹，勾勒现代思想的谱系 ◎不仅是最小单位的社会实践，还是我们共同经历的大时代 ◎裸脊锁线，可180°平摊 ------------------------------------------------ ★内容介绍 一切都是不确定的当下，如何找到我们的坐标？ 如何跳出简单的二元对立，在具体语境中理解世界？ 当意义感消失，还要不要承担公民的责任、知识分子的责任？ 这是随机波动全新推出的“随机图书馆系列”第二辑。主要围绕黄心村、汪民安、巫鸿、陈丹青、王德威、王炎等学者的学术研究与著作展...(展开全部)

我感到胸口有硬块，医生告诉我可能是心脏病，而我的确有心病。 离开非洲故土20年，我在英国的中学干着不喜欢的工作，和爱玛的爱情在平庸的日常摩擦中消耗殆尽。 直到一封家书邀请我回国探亲，他们在为我张罗相亲的事儿。是的，我从未向他们告知英国的一切，在他们眼中，我还是个单身汉。此行我也另有目的，我想要母亲打破多年的沉默，让她说出父亲的出走之谜。他为什么可以抛下妻儿，一走了之？ 我坚信在厘清过往的谜团之后，我和爱玛会迎来更加美好的未来。但终将事与愿违……

我感到胸口有硬块，医生告诉我可能是心脏病，而我的确有心病。 离开非洲故土20年，我在英国的中学干着不喜欢的工作，和爱玛的爱情在平庸的日常摩擦中消耗殆尽。 直到一封家书邀请我回国探亲，他们在为我张罗相亲的事儿。是的，我从未向他们告知英国的一切，在他们眼中，我还是个单身汉。此行我也另有目的，我想要母亲打破多年的沉默，让她说出父亲的出走之谜。他为什么可以抛下妻儿，一走了之？ 我坚信在厘清过往的谜团之后，我和爱玛会迎来更加美好的未来。但终将事与愿违……

后丧尸时代，病毒摧毁人类文明，大陆成了丧尸的栖息地。林潇潇是唯一被丧尸家族抚养长大的人类女孩，在废墟中过着与世无争的平静生活。人类幸存者联盟欲重建文明，先遣队员江安带着清除丧尸的任务登陆，却意外遇见了林潇潇。这个被丧尸呵护的女孩，让他发现人类与丧尸并非只能你死我活，和谐共处或许并非奢望。就在和平近在咫尺时，智慧丧尸突然出现，撕碎脆弱的联盟。主角团深入其老巢，制服丧尸王并化解其千年仇恨。废墟之上，这场跨越物种的和平，能否在末日余晖中长久延续——救世少女×鬼马少年

简介：当红小鲜肉慕梓宸的漫漫追妻路……

“拼命工作是奴隶的道德，现代社会不需要奴隶制” 诺贝尔文学奖得主、哲学大师罗素写给大众的“躺平”哲学 教育、爱情、犬儒主义、社会同质化……一份处理个人和社会问题的急救包 ----------------- 本书是哲学家、诺贝尔文学奖得主罗素的一部随笔集，分为工作、教育、爱情、社会、文明五个部分，展现了罗素对个人和社会问题的广泛关注及其广博的学识。罗素强烈反对现代社会人们的超负荷工作，他认为，人类要过上幸福生活并实现全部潜能，不是通过更努力或更聪明地工作来实现的，而是通过利用闲暇的非凡力量。在本书中，他还为“无用的”知识作激烈的辩护，他推崇冷静思考和自由探究的美德，认为传统的财富积累是一种文化和道德贫困。这些文章虽然写于20世纪30年代，距今已快一百年，但对当今的读者仍然具有深刻的启迪价值。

拼命工作是奴隶的道德，现代社会不需要奴隶制。 诺贝尔文学奖得主、哲学大师罗素写给大众的“躺平”哲学。 教育、爱情、犬儒主义、社会同质化……一份处理个人和社会问题的急救包。 本书是哲学家、诺贝尔文学奖得主罗素的一部随笔集，分为工作、教育、爱情、社会、文明五个部分，展现了罗素对个人和社会问题的广泛关注及其广博的学识。罗素强烈反对现代社会人们的超负荷工作，他认为，人类要过上幸福生活并实现全部潜能，不是通过更努力或更聪明地工作来实现的，而是通过利用闲暇的非凡力量。在本书中，他还为“无用的”知识作激烈的辩护，他推崇冷静思考和自由探究的美德，认为传统的财富积累是一种文化和道德贫困。这些文章虽然写于20世纪30年代，距今已快一百年，但对当今的读者仍然具有深刻的启迪价值。

-工作的道德是奴隶的道德，现代世界不需要奴隶。 《赞美闲散》是诺贝尔文学奖得主罗素的随笔合集，共14篇文章,内容包括工作、教育、社会、文明、如何获得幸福等，融合了哲学与心理学，经济学，科学和历史等观点。 罗素在百年前精准地预见了现代社会的“内卷”问题：科技越发展，人们反而陷入了更加激烈的竞争和更长的工时。本书大胆挑战了“核心工作论”：工作即美德的信念正在现代世界中制造大量危害，而通往幸福与繁荣之路在于有组织地减少工作。 每天工作只4小时，一切都会好起来！真正的闲散并非游手好闲，而是从工作的重压下解放出来，将努力的方向从“谋生”转向“生活本身”，去追求那些真正定义文明和幸福的事——艺术、爱、知识、休闲和对世界的探索。 -“我希望领袖们在读过下面章节后，能发起一场运动，劝导优秀的年轻人少做点事，这样的话，我也算没白忙活。”

“拼命工作是奴隶的道德，现代社会不需要奴隶制” 诺贝尔文学奖得主、哲学大师罗素写给大众的“躺平”哲学 教育、爱情、犬儒主义、社会同质化……一份处理个人和社会问题的急救包 ----------------- 本书是哲学家、诺贝尔文学奖得主罗素的一部随笔集，分为工作、教育、爱情、社会、文明五个部分，展现了罗素对个人和社会问题的广泛关注及其广博的学识。罗素强烈反对现代社会人们的超负荷工作，他认为，人类要过上幸福生活并实现全部潜能，不是通过更努力或更聪明地工作来实现的，而是通过利用闲暇的非凡力量。在本书中，他还为“无用的”知识作激烈的辩护，他推崇冷静思考和自由探究的美德，认为传统的财富积累是一种文化和道德贫困。这些文章虽然写于20世纪30年代，距今已快一百年，但对当今的读者仍然具有深刻的启迪价值。