本书选译了赫尔德的美学专著《雕塑论》和论文《没落的审美趣味在不同民族那里繁荣的原因》。

本书为约翰·戈特弗里德·赫尔德（1778~1779）《民歌集》的全文翻译，是国内出版的首部中译本《民歌集》。《民歌集》分为两部，各含三卷，第一部每卷有24首民歌，第二部每卷有30首民歌，共162首民歌，是赫尔德作为现代民间文学和民俗学之父地位的奠基之作；赫尔德对民歌的定义很广泛，他收录了大量来自世界各地的优秀民歌，不仅有德意志民歌，还有英格兰、苏格兰、西班牙、希腊、法兰西、斯拉夫等地区的民谣，也有莎士比亚作品中的诗歌选段和北欧神话诗片段。本书主要参考德国古典出版社十卷本《赫尔德作品集》第三卷（Johann Gottfried Herder (Hg. von Ulrich Gaier): Volkslieder. übertragungen. Dichtungen (Johann Gottfried Herder Werke in zehn B?nde...(展开全部)

本书为约翰·戈特弗里德·赫尔德（1778~1779）《民歌集》的全文翻译，是国内出版的首部中译本《民歌集》。《民歌集》分为两部，各含三卷，第一部每卷有24首民歌，第二部每卷有30首民歌，共162首民歌，是赫尔德作为现代民间文学和民俗学之父地位的奠基之作；赫尔德对民歌的定义很广泛，他收录了大量来自世界各地的优秀民歌，不仅有德意志民歌，还有英格兰、苏格兰、西班牙、希腊、法兰西、斯拉夫等地区的民谣，也有莎士比亚作品中的诗歌选段和北欧神话诗片段。本书主要参考德国古典出版社十卷本《赫尔德作品集》第三卷（Johann Gottfried Herder (Hg. von Ulrich Gaier): Volkslieder. übertragungen. Dichtungen (Johann Gottfried Herder Werke in zehn B?nde...(展开全部)

本书收入康德关于美学的全部相关著述，含《判断力批判》、《关于美感和崇高感的考察》等著述和相关著作摘编，书中所收入的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注。

本书收入康德关于美学的全部相关著述，含《判断力批判》、《关于美感和崇高感的考察》等著述和相关著作摘编，书中所收入的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注。

本书由刘小枫选编，2006年重新编排出版。书中选编了近四百年来的德意志美学的著名论作，包括了鲍姆伽通、席勒、黑格尔、谢林、布伦塔诺、柯亨、哈特曼、布洛赫、维特根斯坦、马尔库塞、伽达默尔、巴尔塔萨、哈贝马斯等三十一位德语国家作者的文章，分上下两卷。

蔡元培(1868—1940)，浙江绍兴人，民主主义革命家和教育家。蔡元培数度赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。曾任教育总长、北京大学校长、人学院院长、中央研究院院长等职。他为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献，堪称“学界泰斗、人世楷模”。他提出了“五育”(军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育)并举的教育方针和“尚自然”、“展个性”的儿童教育主张。他试图通过贫儿院的试验和推广，逐步以学前儿童公共教育替代当时的家庭教育，最终实现学前儿童公育的理想。他是我国近现代美育的倡导者，主张从家庭教育、学校教育、社会教育三方面实施美育，设想通过胎教院、育婴院、幼稚园三级机构实施学前儿童美育：把胎教作为美育的起点；让婴儿及其母亲生活在由自然美和艺术美...(展开全部)

音乐美学近20年来获得了长足的发展，本书汇集29篇由中央音乐学院教师及研究生所写的论文，时间跨度近20余年，内容既涉及音乐的存在方式、本质与功能、音乐内容与形式这样一些音乐美学的核心问题，也涉及了音乐创作、表演与欣赏等音乐实践领域中的基础理论问题，中、西方音乐审美现象的研究，还包含了中、西音乐美学思想发展历史的重要人物与著作的研究，涵盖了音乐美学的各个领域，既是20年来我国音乐美学学科发展的缩影，又是学习与研究音乐美学的必读文献。

《古典学研究（第五辑）：赫尔德与历史主义》收录赫尔德《哲学如何变得更为普遍且造福于民》（苗思萌译）、《绘画和音乐何者影响更大？》（李佳欣译）译文2篇。专题文章方面，李睿从德语发展史角度梳理了赫尔德语言哲学思想；冯庆讨论了赫尔德文本中的“自然”概念及海德格尔对赫尔德的阐释；胡继华、丁莉探究了赫尔德历史哲学的思想基础。论文部分，王锐结合儒家均平之道分析了夏震武的复井田之论；傅正以诠释学视野分析了阮元、傅斯年的“性命古训”之辩；文晗考察了1525年德国农民革命背后新的政治思想；田立年解读了尼采的思想舞蹈与重估一切价值的关系。