1930年代西南与中央之间的争斗，既是中国政治传统上的中央与地方之争，也是国民党内部派系斗争的结果。自1931年“汤山事件”后，蒋介石与胡汉民分道扬镳，水火不容。“九一八”事变获释后，胡旋即南下，成为西南反蒋势力的政治屏障与精神领袖。胡去后，蒋引汪入京合作，在利益层面形成汪主政、蒋主军的合作格局。汪派人马的卷土重来为蒋手下的嫡系所嫉恨，加之受国民党内部历次系分合所遗留的个人恩怨的影响，南京政府内部迎胡倒汪的暗流涌动不已。国民党内部的派系政争对西南与中央关系的发展起到推波助澜的作用。本书利用最新公布的蒋介石日记及其他相关当事人的日记、信函，通过还原国民党五全大会前后西南与中央间走向“团结”的过程，揭示了“团结”表象背后国民党内部复杂的派系政治运作。

1930年代西南与中央之间的争斗，既是中国政治传统上的中央与地方之争，也是国民党内部派系斗争的结果。自1931年“汤山事件”后，蒋介石与胡汉民分道扬镳，水火不容。“九一八”事变获释后，胡旋即南下，成为西南反蒋势力的政治屏障与精神领袖。胡去后，蒋引汪入京合作，在利益层面形成汪主政、蒋主军的合作格局。汪派人马的卷土重来为蒋手下的嫡系所嫉恨，加之受国民党内部历次系分合所遗留的个人恩怨的影响，南京政府内部迎胡倒汪的暗流涌动不已。国民党内部的派系政争对西南与中央关系的发展起到推波助澜的作用。本书利用最新公布的蒋介石日记及其他相关当事人的日记、信函，通过还原国民党五全大会前后西南与中央间走向“团结”的过程，揭示了“团结”表象背后国民党内部复杂的派系政治运作。

1930年代西南与中央之间的争斗，既是中国政治传统上的中央与地方之争，也是国民党内部派系斗争的结果。自1931年“汤山事件”后，蒋介石与胡汉民分道扬镳，水火不容。“九一八”事变获释后，胡旋即南下，成为西南反蒋势力的政治屏障与精神领袖。胡去后，蒋引汪入京合作，在利益层面形成汪主政、蒋主军的合作格局。汪派人马的卷土重来为蒋手下的嫡系所嫉恨，加之受国民党内部历次系分合所遗留的个人恩怨的影响，南京政府内部迎胡倒汪的暗流涌动不已。国民党内部的派系政争对西南与中央关系的发展起到推波助澜的作用。本书利用最新公布的蒋介石日记及其他相关当事人的日记、信函，通过还原国民党五全大会前后西南与中央间走向“团结”的过程，揭示了“团结”表象背后国民党内部复杂的派系政治运作。

本书为王寿南先生的博士论文，指导教师为近代著名出版家和教育家王云五及著名历史学家严耕望。全书共十章，对自唐睿宗景云元年起至唐亡为止之节度使、观察使、都防御使、经略使等进行了详细讨论，叙述唐代中央政府对藩镇控制力的演变。内容丰富，资料翔实，虽距离初版已过半个世纪，但仍是唐代藩镇研究领域的重要著作，尤其是作者为写作本书所制作的唐代藩镇总表，包含86镇，藩镇1333人，几乎将唐代藩镇网罗在内，为全书的统计分析提供了坚实的支撑，也为后来研究者打下重要基础。 本論文共分十章，各章之內容如下： 第一章「緒言」。說明藩鎮之意義與範圍，本論文所稱藩鎮指自唐睿宗景雲元年起至 唐亡止之節度使、觀察使、都防禦史、經略使。 第二章「唐代藩鎮對中央態度之分類統計」。本論文將藩鎮對中央態度分為跋扈、叛 逆、恭順三類，並作成統計表，敘述唐代中央政府對藩鎮控制力的演變。 第三章「藩...(展开全部)

本书为王寿南先生的博士论文，指导教师为近代著名出版家和教育家王云五及著名历史学家严耕望。全书共十章，对自唐睿宗景云元年起至唐亡为止之节度使、观察使、都防御使、经略使等进行了详细讨论，叙述唐代中央政府对藩镇控制力的演变。内容丰富，资料翔实，虽距离初版已过半个世纪，但仍是唐代藩镇研究领域的重要著作，尤其是作者为写作本书所制作的唐代藩镇总表，包含86镇，藩镇1333人，几乎将唐代藩镇网罗在内，为全书的统计分析提供了坚实的支撑，也为后来研究者打下重要基础。 本論文共分十章，各章之內容如下： 第一章「緒言」。說明藩鎮之意義與範圍，本論文所稱藩鎮指自唐睿宗景雲元年起至 唐亡止之節度使、觀察使、都防禦史、經略使。 第二章「唐代藩鎮對中央態度之分類統計」。本論文將藩鎮對中央態度分為跋扈、叛 逆、恭順三類，並作成統計表，敘述唐代中央政府對藩鎮控制力的演變。 第三章「藩...(展开全部)

爱因斯坦逝世后，物理学家们在这条统一路上，又走过了一个甲子的历程。六十年的风风雨雨，点点滴滴，理论物理学家们作了些什么？统一之路如今走到了哪里？前途如何？本书作者从介绍牛顿力学、量子力学开始，到数学中的群论、对称守恒原理，再介绍标准模型、规范理论、量子场论、费曼路径积分、费曼图等等，让读者对理论物理中的“统一”大框架，特别是主流物理界公认的“标准模型”，有一个基本认识。然后，也探讨一下统一理论与大爆炸宇宙学、暗物质、暗能量的关系，以及标准模型的困难和局限，简要地介绍包括弦论、M理论、弦网等概念，让读者不仅领略到理论的美妙，科学家的追求，也体会到科学研究的艰辛，激励年轻人对探索自然规律的愿望和好奇心，踏进科学的大门。

爱因斯坦逝世后，物理学家们在这条统一路上，又走过了一个甲子的历程。六十年的风风雨雨，点点滴滴，理论物理学家们作了些什么？统一之路如今走到了哪里？前途如何？本书作者从介绍牛顿力学、量子力学开始，到数学中的群论、对称守恒原理，再介绍标准模型、规范理论、量子场论、费曼路径积分、费曼图等等，让读者对理论物理中的“统一”大框架，特别是主流物理界公认的“标准模型”，有一个基本认识。然后，也探讨一下统一理论与大爆炸宇宙学、暗物质、暗能量的关系，以及标准模型的困难和局限，简要地介绍包括弦论、M理论、弦网等概念，让读者不仅领略到理论的美妙，科学家的追求，也体会到科学研究的艰辛，激励年轻人对探索自然规律的愿望和好奇心，踏进科学的大门。

村落是社会环境的一种类型，而水环境又是村落环境一个极为重要的组成部分。西南地区由于拥有独特的自然环境与人文传统，其在生物多样性和文化多样性方面也均为世人所瞩目，相应的，有关西南民族村落社会的研究，已然成为诸多学科的学者共同关注的一个领域。本书从辨析聚落、村落、村寨、水环境、水资源等概念入手，对生态学、民族学、人类学、地理学、建筑学、人居环境学、历史学等学科有关村落的研究进行了系统的梳理，重点关注了村落景观生态、民族文化生态村、传统生态知识等各学科领域有关村落生态研究的内容。着重分析了村落生态系统的层次、结构与功能；同时把与水相关的制度、信仰和仪式，视为是强化村落关系的一种重要形式。另外，本书以微型的水文碑刻材料为主，通过对大量的民间法及乡规民约的分析，详细地考察了各民族村落社会自然生长起来的乡土生态知识对规范村落秩序、构建和谐的村落社会关系的重要性。

村落是社会环境的一种类型，而水环境又是村落环境一个极为重要的组成部分。西南地区由于拥有独特的自然环境与人文传统，其在生物多样性和文化多样性方面也均为世人所瞩目，相应的，有关西南民族村落社会的研究，已然成为诸多学科的学者共同关注的一个领域。本书从辨析聚落、村落、村寨、水环境、水资源等概念入手，对生态学、民族学、人类学、地理学、建筑学、人居环境学、历史学等学科有关村落的研究进行了系统的梳理，重点关注了村落景观生态、民族文化生态村、传统生态知识等各学科领域有关村落生态研究的内容。着重分析了村落生态系统的层次、结构与功能；同时把与水相关的制度、信仰和仪式，视为是强化村落关系的一种重要形式。另外，本书以微型的水文碑刻材料为主，通过对大量的民间法及乡规民约的分析，详细地考察了各民族村落社会自然生长起来的乡土生态知识对规范村落秩序、构建和谐的村落社会关系的重要性。