《世界历史文化丛书:走近歌德》系《世界历史文化丛书》之一种书。《世界历史文化丛书:走近歌德》由《走近歌德》、《歌德抒情诗咀华》、《浮士德面面观》和《歌德与中国》四个部分组成，系统地总结了前人对歌德及其作品所取得的研究成果，拓展了认识歌德的范围和视野，推进了对歌德的进一步的认识，尤其是论述了歌德与中国的关系，探讨了歌德对中国的认识，具体而生动地回顾了中国对歌德的接受过程，说明了中国人在什么时候和怎样的情况下开始认识歌德，分析了歌德的作品和思想在我国的不同历史时期所得到的评价和所产生的影响，展现了中国现当代作家在各自的创作以及推进中国现当代文学的过程中从歌德作品和思想那里所获得的启迪和思想源泉。

约翰·沃尔夫冈·冯·歌德（Johann Wolfgang von Goethe，1749～1832），18世纪中叶至19世纪初德国和欧洲*重要的剧作家、诗人和思想家，主要作品有剧本《铁手骑士葛兹·冯·伯里欣根》、书信体小说《少年维特之烦恼》、自传性作品《诗与真》、诗剧《浮士德》，以及许多抒情诗和评论文.

约翰·沃尔夫冈·冯·歌德（Johann Wolfgang von Goethe，1749～1832），18世纪中叶至19世纪初德国和欧洲*重要的剧作家、诗人和思想家，主要作品有剧本《铁手骑士葛兹·冯·伯里欣根》、书信体小说《少年维特之烦恼》、自传性作品《诗与真》、诗剧《浮士德》，以及许多抒情诗和评论文.

歌德(1749—1832)是德国最伟大的诗人.他的名字与世界文坛巨匠但丁,塞万提斯,莎士比亚相提并论.

这部书开创了近代意义上真正“自传”的先河，仅凭这一点，它在世界文学史上就已占有不可动摇的地位与价值。 这部书也许不是“根本真实”的，也许“诗”的成分多于“真”的成分，但这不妨碍青年人把它作为生活的指南，去细细品味。 本书适合各领域成功人士；正在奋斗但尚未成名的“准名人”；正在成长中的青少年；六十岁以上阅历深厚的长者；心中多少有些“梦想”的文人来阅读。 “树可以长高，但终不抵天”，这是歌德《自传》中所说的话。只有阅历深厚的老人，在历经长成参天大树的“炼狱”之后，才能彻悟到这“终不能抵天”的命运。 所以这部《自传》有王者般的“大”，有禅师般的“慧”，充实，宁静，安谧，而又睿智。像沉甸甸的稻穗，不再如年轻时高昂着头，而是谦卑弯腰，低头向着无言而深重的大地…… 这部书也许不是“根本真实”的，也许“诗”的成分多于“真”的...(展开全部)

冯至是中文世界研究歌德的开拓者。冯至先生的专著《论歌德》，上卷作于1941-1947年，下卷作于1978-1984年，本书据1948年上海正中书局出版的《歌德论述》和1986年上海文艺出版社《论歌德》，对其收录相同文章指出异文之处，以供读者参阅；此外还收录了冯至译注的《歌德年谱》（1749-1808），并补译了冯至未翻译的部分（1809-1832）；冯至在1947年所作的以歌德为题的演讲，以及1982年为《中国大百科全书》所作的“歌德”词条，也收录书中。冯至研究歌德是中国歌德学研究领域的一个肇始，也是一座丰碑。本书由德语文学翻译家、歌德研究学者陈巍主编，开篇附有论述冯至研究歌德的编者前言。

这本书里的文章是在两个不同的时期写的。所谓两个时期，前期是一九四一年到一九四七年，后期是一九七八年以后的几年，前后两期相隔三十年。