本片描绘了法国南部蓝色海岸天堂般的美景及其鲜为人知的另一面。天堂在哪里？有人说就在法国南部的蓝色海岸，那里总是有美丽的阳光、细软的沙滩和成群的游人，甚至英国女王、大画家毕加索都忍受不住这里美景的诱惑。在裸体主义者独占的岛屿上，马儿在海边悠然踱步，游人赤身裸体躺在沙滩上晒太阳。这一切似乎告诉人们：这里离天堂很近。然而影片告诉人们：这一切都是错觉，这里不属于当地人，那些不远万里赶来的游人也都是冒牌的亚当和夏娃，因为这个天堂是上着锁的。本片以一个左翼知识分子的视角详细描摹了法国土地上这块特殊的“飞地”，令人想起维果的《尼斯的景象》，这两部影片确实有异曲同工之妙，区别在于本片比较含蓄，《尼斯的景象》比较凌厉，本片导演阿涅斯·瓦尔达1928年生于比利时首都布鲁塞尔。1954年，她在没有受过任何电影教育的情况下拍摄的电影处女作《短岬村》震撼了法国影坛，成为新浪潮电影的先声作品，她本人也因此被尊为“新浪潮之母”。时至今日，她的艺术创造力依然不减，不断创作出新的富有震撼力的作品（如完成于2000年的纪录片《拾荒者》，参见单万里《DV时代的新浪潮之母--纪念阿涅斯·瓦尔达从影50周年》，载《当代电影》杂志2004年第3期）。

本片描绘了法国南部蓝色海岸天堂般的美景及其鲜为人知的另一面。天堂在哪里？有人说就在法国南部的蓝色海岸，那里总是有美丽的阳光、细软的沙滩和成群的…

本片描绘了法国南部蓝色海岸天堂般的美景及其鲜为人知的另一面。天堂在哪里？有人说就在法国南部的蓝色海岸，那里总是有美丽的阳光、细软的沙滩和成群的游人，甚至英国女王、大画家毕加索都忍受不住这里美景的诱惑。在裸体主义者独占的岛屿上，马儿在海边悠然踱步，游人赤身裸体躺在沙滩上晒太阳。这一切似乎告诉人们：这里离天堂很近。然而影片告诉人们：这一切都是错觉，这里不属于当地人，那些不远万里赶来的游人也都是冒牌的亚当和夏娃，因为这个天堂是上着锁的。本片以一个左翼知识分子的视角详细描摹了法国土地上这块特殊的“飞地”，令人想起维果的《尼斯的景象》，这两部影片确实有异曲同工之妙，区别在于本片比较含蓄，《尼斯的景象》比较凌厉，本片导演阿涅斯·瓦尔达1928年生于比利时首都布鲁塞尔。1954年，她在没有受过任何电影教育的情况下拍摄的电影处女作《短岬村》震撼了法国影坛，成为新浪潮电影的先声作品，她本人也因此被尊为“新浪潮之母”。时至今日，她的艺术创造力依然不减，不断创作出新的富有震撼力的作品（如完成于2000年的纪录片《拾荒者》，参见单万里《DV时代的新浪潮之母--纪念阿涅斯·瓦尔达从影50周年》，载《当代电影》杂志2004年第3期）。

入选柏林电影节全景单元。男孩马丁代替父亲到巴西南部的滨海小镇处理债务，多年好友托马兹义不容辞的相伴同行，但这趟旅程也让两人的情谊产生微妙变化。欲望如屋外不断的海潮声逐渐占据他们的心灵，在马丁揭露家庭秘辛之际，他也勇于面对自己的感觉，和托马兹之间更如潮浪汹涌翻腾。来自巴西新锐导演的剧情长片，一步步贴近主角真实内在，刻画动人而深刻。

纪录片《走近诗经》是一部深度解析《诗经》文化内涵的人文纪录片。从《诗经》的价值入手，全面了解《诗经》的内容、发生地，涉及的历史人物、历史事件、动植物等，揭示《诗经》的创作、收集、编辑整理、发展传承、研究注解、对国外影响以及现代白话文翻译等内容。对几千年来围绕《诗经》形成的一系列谜团进行全面解析，充分展示《诗经》的独特魅力及对中国历史和文化产生的深刻影响等。 纪录片《走近诗经》总片长90分钟，由陕西美图文化传播有限公司摄制出品，惠焕章编剧导演。 该片集知识性、趣味性、观赏性、史料性于一体，对深入了解中国古代经典，理解传统文化，传承人类非物质文化遗产，具有重要意义。

《走近科学》1998年6月1日开播，是中央电视台首个大型科普栏目。央视科教频道开播，《走近科学》作为主打栏目进入十套在晚间黄金时段播出。近十年来《走近科学》生产了大量优质的电视科技节目，在各类节目评奖中屡次获奖，多次受到党和国家领导人的表扬，已成为中国电视科普的一面旗帜。

《走近科学》1998年6月1日开播，是中央电视台首个大型科普栏目。央视科教频道开播，《走近科学》作为主打栏目进入十套在晚间黄金时段播出。近十年来《走近科学》生产了大量优质的电视科技节目，在各类节目评奖中屡次获奖，多次受到党和国家领导人的表扬，已成为中国电视科普的一面旗帜。

《人文地图》将栏目定位于以探索人文地理为主旨的文化地理类纪录片（或专题片），节目以人文视角解读地理，让枯燥的地理活起来；进一步将历史、考古、建筑、天文、动植物、现代生活、民族民俗与地域相勾连，令观众在空间的转换中，感受时间的力量，体验人与人、人与自然的矛盾与和谐；在当今多元文化的对比、冲突和交融中，激起人们对另种文化的兴趣与热望。 　　走进以色列第一集 　　自从公元前930年统一的希伯来王国分裂成为以色列王国和犹大王国之后。在长达200年的时间里，由于南北两方的互相争斗和外来势力的侵扰，强盛一时的希伯来人国家逐渐衰落了。 　　这一时期，北方的亚述人因拥有了先进的铁器而迅速强大起来，崇尚武力的亚述人逐一征服了包括埃及在内的新月地带，建立起亚述帝国。 　　犹太人流散到列国之后，到处受排斥、嘲讽、鄙视，最令人惊心动魄的是他们所遭受的迫害和杀戮。似乎从古至今，刀剑血光之灾总不离开他们，他们所经历的苦难和浩劫没有任何其他民族可与之比拟。除亚述、巴比伦和罗马帝国所加给他们的战祸之外，欧洲基督教世界所加给犹太人的百般歧视和无休止的迫害罄竹难书，骇人听闻。中世纪十字军东征时，也曾因宗教偏见对犹太人滥行杀戮。14世纪以后的三四百年之内，西班牙和葡萄牙有40万犹太人遭到基督教异端裁判所的审讯，其中三万人因不肯归依基督教而被处以火刑，活活烧死。公元1881年俄国沙皇被刺，犹太人被杀者达百万之众。第一次世界大战时沙皇又威逼犹太人出境，不从者即用机枪和手榴弹残杀。第二次世界大战时，德国希特勒更对犹太人进行了空前的大屠杀。据战后较为精确的统计，德国纳粹在整个欧洲大陆总共屠杀犹太人达582万多人，其中包括100万儿童。犹太人的财产损失约为120亿美圆。当初犹太人在埃及为奴430年，人口由七十人增加到二百万，增加两万多倍，足见以色列人的自然增长率很高，但自亡国以后，他们的人口却几乎没有增长。因为世世代代有太多人死于天灾人祸。两千五百年后的今天，全世界的犹太人一共只有一千多万。正如摩西所预言，“你们剩下的人数稀少”。

《人文地图》将栏目定位于以探索人文地理为主旨的文化地理类纪录片（或专题片），节目以人文视角解读地理，让枯燥的地理活起来；进一步将历史、考古、建筑、天文、动植物、现代生活、民族民俗与地域相勾连，令观众在空间的转换中，感受时间的力量，体验人与人、人与自然的矛盾与和谐；在当今多元文化的对比、冲突和交融中，激起人们对另种文化的兴趣与热望。 　　走进以色列第一集 　　自从公元前930年统一的希伯来王国分裂成为以色列王国和犹大王国之后。在长达200年的时间里，由于南北两方的互相争斗和外来势力的侵扰，强盛一时的希伯来人国家逐渐衰落了。 　　这一时期，北方的亚述人因拥有了先进的铁器而迅速强大起来，崇尚武力的亚述人逐一征服了包括埃及在内的新月地带，建立起亚述帝国。 　　犹太人流散到列国之后，到处受排斥、嘲讽、鄙视，最令人惊心动魄的是他们所遭受的迫害和杀戮。似乎从古至今，刀剑血光之灾总不离开他们，他们所经历的苦难和浩劫没有任何其他民族可与之比拟。除亚述、巴比伦和罗马帝国所加给他们的战祸之外，欧洲基督教世界所加给犹太人的百般歧视和无休止的迫害罄竹难书，骇人听闻。中世纪十字军东征时，也曾因宗教偏见对犹太人滥行杀戮。14世纪以后的三四百年之内，西班牙和葡萄牙有40万犹太人遭到基督教异端裁判所的审讯，其中三万人因不肯归依基督教而被处以火刑，活活烧死。公元1881年俄国沙皇被刺，犹太人被杀者达百万之众。第一次世界大战时沙皇又威逼犹太人出境，不从者即用机枪和手榴弹残杀。第二次世界大战时，德国希特勒更对犹太人进行了空前的大屠杀。据战后较为精确的统计，德国纳粹在整个欧洲大陆总共屠杀犹太人达582万多人，其中包括100万儿童。犹太人的财产损失约为120亿美圆。当初犹太人在埃及为奴430年，人口由七十人增加到二百万，增加两万多倍，足见以色列人的自然增长率很高，但自亡国以后，他们的人口却几乎没有增长。因为世世代代有太多人死于天灾人祸。两千五百年后的今天，全世界的犹太人一共只有一千多万。正如摩西所预言，“你们剩下的人数稀少”。

纽约的近郊铁路旁，女孩洛斯（祖蒂•弗兰 Jodelle Ferland 饰）整天在破旧的机车里坐着自己的白日梦，她用身边的玩偶编织爱丽丝的行程，而现实却是另一番光景。洛斯的父亲在酒吧里驻唱，收入微薄，嗜酒如命，而且还是一个瘾君子。洛斯的母亲肥硕之极，终因吸食海洛因过量而丧命。为了逃避警察和债主，父亲决定带着洛斯远走高飞，从纽约搬到乡下的农场。途中，父亲的诸般恶习令洛斯忍无可忍，只剩下四个残破的芭比娃娃陪她玩耍。正当她觉得生活无望之时，一个带着养蜂人面纱的女邻居戴尔（珍妮•麦克蒂尔 Janet McTeer 饰）闯入了她的生活。她们同样有一颗向往童话的心。两个人在相互扶持中，重构了那个美好的图景，然而好景不长，一场争斗由此展开……