梁月的年级第一被那个新来的转校生抢走，并遭到敌队老师的嘲笑，从此以后，她控制不住地讨厌他。　　她讨厌盛怀安漫不经心语调里透露出来的毒舌，讨厌他帮她找回面子时的玩世不恭模样，当盛怀安不小心踩掉她的鞋子，她尴尬地跑到走廊边上提鞋，那个时候她对盛怀安的讨厌到达了极点。　　“盛怀安是吧？”她仰脸问。　　“昂。”　　“我挺讨厌你的，看你很不爽了，以后见了我绕道走吧。”　　“成啊。”　　她当面点破自己对盛怀安的讨厌，可是盛怀安满不在乎。　　直到有一天，她成绩一落千丈，再也不是那个站在顶端受众人瞩目的高岭之花。　　盛怀安在公交车上找到她，陪她坐到终点站。　　“比起高岭上的花，你更像温良的月，我想走进。”那时盛怀安第一次用温柔的声音告诉她 ，她本是温良的月。　　“梁月，年级第一还是标注着你的名字才好看，我帮你补课，我们重新回到顶峰。”　　“好。”　　破碎又暗淡的日子里，犹如活在深渊，是盛怀安在深渊之中拉了她一把。　　她决定不再讨厌盛怀安了。　　大学告白夜那天，盛怀安喝了酒，但是头脑是清醒的。　　他将梁月裹进自己的大衣外套里，问道：　　“你还讨厌我吗？”　　“嗯。”　　“为什么？”　　“因为讨厌的人是你，喜欢的人还是你。”

推荐预收文《我的前夫是首辅（双重生）》———本文已全部完结———【一】秦温良原是镇南王之女，身披战衣，一战之胜名扬天下，从此代父镇守西北。一场意外她失去记忆，有人告诉她，她是温家长女，是帝王即将迎娶的大启皇后。秦温良将信将疑，可见到年轻的帝王，她便信了这些话。哪怕帝王不苟言笑，冷酷阴鸷，她还是将一颗炙热真心捧到帝王面前。【二】李承胤此生最恨的人就是秦温良，如果不是她从中捣乱，他不会失去挚爱。他知道秦温良是翱翔天空的鹰，向往无拘无束的自由，便折了她翅膀，让她困于后宫方寸，让她不得不面对后宫争斗——甚至毫不留情的践踏她捧上的真心。他冷眼旁观看她深陷泥潭，又不断给秦温良期待，不让她放弃希望。李承胤是高高在上的帝王，将人玩弄鼓掌，他从不觉得秦温良这种心狠手辣、蛇蝎心肠能把自己妹妹推入火坑的女人，能有真心交付。即便她以命相救，都驱散不了他的怨恨，尤其是她还顶着与他心上人五分相似的脸。【三】直到帝王终于寻回挚爱，帝后彻底闹翻。只是大概谁都没想到，秦温良最终会为救帝王挚爱而死。帝王眼睁睁看着她坠下高台，落地瞬间鲜血染红后背，心似乎让刀子豁开了口子。恍惚间，秦温良似乎感觉到帝王跪在她身边，怒吼着宫人找太医。她紧扯帝王衣袖，抚摸着帝王眼角下的泪痣，轻声道：“如今我欠下的债可都还了？”“还了，早就还了，你别死，秦温良，没有朕的允许你不准死。”高傲的帝王此时无措地替她止血，眼里写满彷徨与悲怆。秦温良浅笑，“还了呀~”那该换你偿还了。后来，秦温良还是死了，连同腹中孩子一块死了。【阅读指南】①女主没死！高亮！女主没死②双替身强取豪夺的狗血火葬场③男主前期特别狗且疯得一批，非常守男德，就是很欠虐④可以评论，可以骂角色，但别骂作者及全家，不要以偏概全，拒绝随意鉴定三观，角色三观更加不等于作者三观，和谐看文，大家都好【2021.3.4截图】———《我的前夫是首辅》文案———北梁最近热闹得很，都在讨论那两人。一位是手握重兵、权倾朝野，把持朝政的裴七时，一位是出自蓟州世家贵族，当今皇后越筝。据说二人关系不睦，有剑拔弩张、不死不休之势。但没有人知道，他们前世曾是恩爱不移的夫妻，是北梁首辅与首辅夫人。婚后五十载只有彼此，相互扶持、举案齐眉，无人不羡艳他们夫妻情深。可同时也是裴七时亲手打碎了两人之间的所有情意。【二】前世我与裴七时成婚五十载。从惊艳绝伦的少年探花郎，到手握重权、从者云集的阁臣，我始终陪在他身边。重活一世，我原以为只要坚持，我与他还会如前世那般恩爱。可他说他从未爱过我。他爱的是我的姐姐。他为姐姐洗手作羹汤，不惜奋不顾身的帮姐姐挡箭，满心满眼都是姐姐，而我原来只是姐姐的替身。得知他想让我代替姐姐入宫的那刻，我终于控制不住自己心生怨怼。【三】裴七时以为自己不在意越筝，毕竟他跟她之间前世的事已经了结，前世他护她从没受过苦楚欺凌，护她当了一辈子首辅夫人。他亏欠别人，但是没有亏求越筝。直到她红着眼眶望他，对他说：“裴七时你以为你是谁，别觉得我给你几分脸色，你就能蹬鼻子上脸。”她还说：“裴七时，我入宫。”看到那双杏眸染上恨意，他突然有瞬间的慌张。————推荐一下作者预收文————《缠娇》腹黑狠厉皇帝X敌国太后《长公主与马奴》美艳嚣张长公主VS忠犬年下马奴《我的前夫是首辅（双重生）》 臣夺君妻————推荐一下作者完结文————《帝王妾》狗皇帝追妻火葬场《宠妾为后（穿书）》她带球跑了！《宫婢带球跑（穿书）》男主，麻烦离我远点，我只想保命

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《走进乾坤的门户》讲述了系辞上传说：“乾知大始，坤作成物。”意思是乾卦主导着万物的创始，坤卦孕育形成万物。有天没有地，万物无法生成。有地没有天，万物无从创造。必须天地合作，万物才有创生的可能。 　　另外，序卦传说：“有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。”由天地说到夫妇，进而谈及五伦。乾坤二卦，既是天地，也是父母、夫妇，可见天地、人与万物之间，本应是井然有序的伦理关系，唯有各司其职、各尽其分不紊乱，才是合乎自然的伦常之道。 　　《易经》是影响东方文化极其深远的一部经典，“观乎人文，以化成天下。”人文传统本应是天经地义的事情，但因现今复杂的社会环境，导致角色的混淆与人心惶惶不安。 　　乾坤二卦为走入《易经》的门户，其中蕴含的哲理，正是延续人类生命及...(展开全部)

作者为国内著名鲁迅研究专家，本书分三部分，即“鲁迅的当代阐释”，从鲁迅作品的解读入手，由小见大；“鲁迅与当代青年”，作者在北京大学所作讲演，与作者在八十年代、九十年代给北大学生讲授鲁迅专题课时，大学生对鲁迅不同的感受、体验，从中可见一代代人的“鲁迅观”；“鲁迅的当代命运”，探讨鲁迅式知识分子在当代的价值承担与困境。全书为作者九十年代对鲁迅的最新理解。

爱或许就是一往无前，以不同的方式绽放，也能光彩夺目，每个人绽放的爱都不同，让人冲满了回忆。而何馨对罗海的爱，必定让人刻骨铭心……

本书共收论文20篇，分上、中、下三篇。作者强调，从事中国古典研究，是走进古典的过程。所谓 “过程”，一是指作为研究对象的人物的成长过程；二是指文献的生成过程；三是指文本的造作过程，即作品的题目、韵式、章句等形式结构及意义生成过程；四是指观念的锻造过程，即词汇、术语、意象等演变定型的过程。 本书论文从不同角度涉及作为研究对象的人物的成长过程，上篇大多聚焦各类文献的生成过程，中篇大多聚焦文本的造作过程，下篇侧重从词汇、术语、意象等角度窥探语言及观念的形成过程。一方面遥接文史结合与文史不分的传统治学思路，另一方面则试图结合书籍史、文化史以及文章学等研究视角。 本书也有意呈现作者作为研究主体的成长过程，是对作者研习中国古典文学和古典文献学过程的阶段性回顾与总结。

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作者为国内著名鲁迅研究专家，本书分三部分，即“鲁迅的当代阐释”，从鲁迅作品的解读入手，由小见大；“鲁迅与当代青年”，作者在北京大学所作讲演，与作者在八十年代、九十年代给北大学生讲授鲁迅专题课时，大学生对鲁迅不同的感受、体验，从中可见一代代人的“鲁迅观”；“鲁迅的当代命运”，探讨鲁迅式知识分子在当代的价值承担与困境。全书为作者九十年代对鲁迅的最新理解。

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